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　　生命与感知的矛盾冲突

　　生命就是在感知，它们本来没有任何矛盾冲突，但是，在人们的生存实践中，两者的矛盾冲突不但尖锐，而且非常激烈。人一切活动的目的，就是为了生存和更好的生存，所以，生存利益是选择事物的标准。且先不论生存利益服务的最终对象是个体，个体之间构成竞争与冲突，就生存选择而言，这就决定了事物的哪一面对人们打开，人只选择利于生命存在的一面，事物的其他方面就被忽略了。人选择的生命的世界，不但只是所有存在事物微小的一面，而且，这个狭隘的世界并不有利于生命的本质——感知存在。

　　人们生存中的行为目的，只是为了生存，人为了生存付出了全部的努力。如果大量的获取物堆积在生活中，成为支持生存的材料，人的存在空间是多么的单调、狭窄而无趣。人的行为仅仅是为了活着吗？显然不是，更好的活着成了人的唯一追求。什么是更好？难道是获得更多的生存材料（财富）？更好的生存条件（身体健康）？和更安全的生存保证（重重防御）？似乎不止这些，人真正想要获得的，是生存的快乐。快乐是生存的必需吗？显然不是，快乐更像是生存的附加值，是人生存行为的副产品。但是，在实际生活中，人竭力追求和获取的恰恰是副产品——快乐。快乐是什么？快乐就是感知的一种表达状态。所以，人理所当然的为了生存，却又在时时刻刻追求快乐，这就产生矛盾了：人是为了生存下去？还是为了感知快乐？千万不要小看这个问题，它几乎把人从中撕裂。

　　为了生存和感知快乐不矛盾吗？两者当然矛盾：生存需要的是生命的健康与安全，而快乐的行为往往危及生命的健康与安全。且不说纵情狂欢、娱乐至死的人间形态，就说贪食、贪色、贪欢而导致的身体损害，已是触目惊心；还有贪财、贪名、贪权以及各种贪得无厌，实质不都是追求快感惹的祸？这些行为与生命存在目的毫不相干、甚至背道而驰，由此致人病患灾祸，甚至致人于死地已是普遍现象。于是乎，人们大呼：节制欲望，生命为上。对人而言，生命只是形式，快乐才是内容，这个＂生命形式＂和＂快乐内容＂已经成为对抗，人很难在这两者之间作选择：生命大过快乐？还是快乐大过生命？这已成为旷世难题。

　　生命是需要感知快乐的，这却超出了生命的存在原理，或用生命的原理并不能解释感知的需要。事实上，生命的感知需要不仅仅是快乐，它需要活跃、稳定、持续的感知态，这个感知态里就包含了生命的安全存在和存在的快乐。生命不能包含感知的需要，而感知却包含了生命需要的一切。但是，人们并没有感知的自觉，人服从于生存竞争逻辑模式的生存法则，虽然人的感知需要是出于内心的要求，但人们仍然不惜一切进行生存竞争行为：对生命财富的攫取，对生存优胜的渴望，对生命安全的防范，是人们的共同目标，而人需要的感知被刻意地忽略和限制，伦理道德和行为规范就专为制约人的感知要求而生，人的必需感知一开始就有了欲望的污名，其后，更作为万恶的＂人欲＂被意识形态压制到个人内心阴暗的角落。人的感知愿望不但成了奢求，而且成了人性的屈辱，被各种清规戒律清除得一干二净。

　　即便生命伦理如此强大，人仍然需要感知，人必须得要感知。感知需求与生命法则的斗争一直没有停息过，人要求感知的快乐，只要一息尚存，人的感知欲望便不会停止。而且，恰恰与生命要求相反，人类有史以来，人的感知欲望、感知智慧、人类强大的感知推动力一直是人类发展的动力，只不过这动力是以人的自私和欲望澎湃的状态呈现出来，人们在感知欲望的推动下，创造了辉煌的人类文明史。但是人们习惯于把这一切归功于生命的创造，归功于人强大的生命力和生命意志，人的感知存在遗憾的被省略了。

　　人该服从于生命还是服从于感知，成为人的内在冲突，生命和感知本来一体的存在被割裂为公开的和私下的、显在的和潜在的。人们行使生存规则却竭力追寻各种感知需求，人们约定遵循生存秩序，私自却拼命追求感知享受。在生存的道义下，感知的存在显得猥琐、灰暗甚至肮脏。因此，感知存在与表达都是畸形的，要么是个人欲望的代名词，要么是披上享受的污名。

　　生存的还是感知的？人们没有这样询问，但一直这样纠结。这就是被掩盖的事实。

　　要等到何时，感知才和生命重归一体？生命的存在就是为了获得感知，在最大限度的感知和最良好的感知状态下，必然有健康的生命。这将是人类理性的觉醒，生命与感知的冲突结束，人的存在就必然是另一种高级形态。 《感知新文明》（感知论.第二部）