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　　8.总经理要懂得“无为而治”的道理

　　好的管理者就是要组织离了你照样转！

　　——余世维

　　《老子·第十七章》有云：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。”什么意思呢？也就是说，最好的管理者，大家都不知道他的存在；水平次一点的管理者，大家都热爱他，赞美他；水平再次一点的管理者，大家都畏惧他；水平最次的管理者，大家都轻侮他。

　　有人认为，“管人”就是施展手中的权力，通过一条三寸不烂之舌，让别人“俯首称臣”。事实上，“管人”可不是那么简单的，它是一门高深的学问。

　　老子曾教导我们，作为管理人员要“无为”。做到了“无为”，实际上也就是有为。不仅是有为，而且是有“大为”。《庄子》中有一段阳子臣与老子的问答。

　　有一次，阳子臣问：“假如有一个人，同时具有果断敏捷的行动与深入透彻的洞察力，并且勤于学道，这样就可以称为理想的官吏了吧？”

　　老子摇摇头，回答说：“这样的人只不过像个小官吏罢了！只有有限的才能却反被才能所累，结果使自己身心俱乏。如同虎豹因身上美丽的斑纹才招致猎人的捕杀；猴子因身体灵活，猎狗因擅长猎物，所以才被人抓去，用绳子给捆起来。有了优点反而招致灾祸，这样的人能说是理想的官吏吗？”

　　阳子臣又问：“那么，请问理想的官吏是怎样的呢？”

　　老子回答：“一个理想的官员应功德普及众人，但在众人眼里一切功德都与他无关；其教化惠及周围事物，但人们却丝毫感觉不到他的教化。当他治理天下时不会留下任何施政的痕迹，但对万物却具有潜移默化的影响力。”

　　这才是老子“无为而治”的至理名言。

　　当然，无为不是叫领导者完全撒手不管，而是要多一些领导，少一些管理。

　　老子认为，优秀的领导者不会让手下觉得他在管人。领导和管理的最终目标是趋同的、一致的，基本职能也是互融的、相通的，但两者仍然有着显著的区别。

　　{1}领导者强调未来，是播种者；管理者的着眼点在目前，是花匠，懂得怎样修剪树枝，美化环境。

　　{2}领导者是曹操，懂得用“望梅止渴”的远见和激励；管理者是孔明，擅长定“草船借箭”的计划与执行。

　　{3}领导者犹如建筑师，知道怎么设计最有效能的房子（组织）；管理者是包工，懂得怎样把房子（组织）造得最有效率。

　　{4}领导是做正确的事，即do the right things，管理是把事情做正确，即do things right。

　　我们时常看到，有的总经理天天喊管理，制度一个接一个地出台，结果越管越乱，越管效率越低。导致员工“管得多，又管不住”的因素主要是：对下属不信任、害怕削弱自己的职权、害怕失去荣誉、过高估计自己的重要性，等等。归根到底是人们对于总经理的作用缺乏正确的认识。

　　谨记老子“太上，不知有之”这句话，就会受益无穷。 总经理的12大商道