快哉厅上快哉风
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快哉厅上快哉风
水调歌头 快哉亭作
落日绣帘卷,亭下水连空。知君为我新作,窗户湿青红①。长记平山堂上,枕江南烟雨,渺渺没孤鸿。认得醉翁语,山色有无中②。一千顷,都镜净,倒碧峰。忽然浪起,掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子③,未解庄生天籁,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。
风,起于青萍之末,游于四野八荒。在春夏秋冬,风各有其态,或柔顺如水,或力拔山河,或如泣如诉,或奔腾怒吼,或萧瑟凄凉,或缠绵流畅。它可以极微细,也可以极恢宏,就像一个变化万端的精灵,常人总是难以捉摸。
第一个为风作赋的是宋玉,在《风赋》中他把风分为“雌”“雄”二道。
雄风属于君王。在大地上形成,侵入山谷,在山洞口怒号。沿着大山前进,在松柏之下狂舞乱奔。它跨越高高的城墙,进入到深宫内宅。它吹拂花木,传散着郁郁的清香,它徘徊在桂树、椒树之间,回旋在湍流急水之上。然后悠闲自在地在庭院中漫游,飘进宫殿中的帐幔。这样的雄风清凉爽快,足以治愈疾病,解除醉态,使人耳聪目明。
雌风属于庶人。在闭塞不通的小巷里忽然刮起,接着扬起尘土。风沙回旋翻滚,穿过孔隙,侵入门户,刮起沙砾,吹散冷灰,搅起肮脏污浊的东西,散发腐败霉烂的臭味。这样的雌风吹进贫寒人家,只会使人心烦意乱,气闷抑郁。它还带来邪气和疾病。
君与民如天地悬隔,连风的情状都如此迥异。雄风带来的是无与伦比的享受,而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。宋玉不是溜须拍马的无耻文人,他盛赞大王雄风,力贬庶人雌风,实为托言讽谏。但这种劝百讽一的做法,绕的圈子太大,往往把最初的目的绕丢了。楚王只会陶醉于雄风的自在中,怎会费神关心雌风肆虐的人间疾苦?
其实把风分为雌雄未尝不可,但雌雄不一定非要以君王和庶人来分。苏轼的“千里快哉风”就是一股雄风,是不得意之人的得意之风。
快哉亭在黄州城南江滨,主人是张怀民。张怀民,宋神宗元丰六年(1083年)被贬到黄州,是一个步苏轼后尘的官场落魄人。到黄州之后,张怀民与苏轼结识,两个天涯沦落人相晤甚欢。张怀民筑亭,苏轼命名为“快哉亭”。苏轼的弟弟苏辙还专门作了《黄州快哉亭记》。
长江出了西陵峡之后,才到平地。其流“奔放肆大”,然后南合湘沅,北合汉沔,“其势益张”。到了赤壁,“波流浸灌”,像大海一般。快哉亭建在此处的江边,颇得长江气势。在亭子里,南北可望百里,东西可望三十里。
江上的景色“涛澜汹涌,风云开阖”。白天有舟楫出没于亭前,夜晚则鱼龙悲啸于亭下。变化倏忽,动心骇目,常人难以久视。
自然景物,西望有武昌诸山,冈峦起伏,草木葱茏。早晨,随着日出,烟雾渐渐消散,渔夫、樵夫的家舍现出清晰的模样,历历可数。这里又是三国赤壁的旧战场,曹操、周瑜激战的硝烟化成了夕阳下摇动的金黄波浪。从古到今,每一道风景都在等待品尝。
以身份而论,苏轼和张怀民都是范仲淹笔下的“迁客”。《岳阳楼记》写出了得意之人和失意之人在登同一座楼时的不同反应。这些去国怀乡的贬谪之人,在登楼望江时,常常见到“淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空”,则“忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲”。
但苏轼与张怀民却毫无悲色,反而在快哉亭指点江山,畅谈畅饮,高呼快哉!他们不以谪居为患,甚至不将自己当作到处不招人待见的逐客,大有“不以为耻反以为荣”的气概。他们的“快哉”对后人是一种启迪:人只要自得、坦然,无处不是快哉亭,无处没有快哉风。
吹同样的风,不是每个人都会觉“快哉”。苏轼能乘此快风,乃因胸中的浩然之气。
“浩然之气”是孟子最早发现的。别人问孟子,你的长处是什么?孟子答:“吾善养吾浩然之气。”浩然之气不容易讲清楚,孟子也只说了大概:它充满在天地之间,是一种十分浩大、十分刚强的气。这种气是正义和道德日积月累形成的,反之,如果没有正义和道德存储于其中,它也就消退无力了。
和孟子一样,苏轼也生性好辩,其实苏轼从孟子身上继承的更重要的东西是浩然之气。就像孟子说的“予岂好辩哉?吾不得已也”,苏轼也不是为辩而辩,而是为了维护心中的正义。一个人有了浩然之气,才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,才能“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
快哉亭还让苏轼想到了平山堂,想到了恩师欧阳修和醉翁的词句。师者,传道授业解惑也。孟子是苏轼的隔世之师,他传了浩然之气给苏轼。醉翁先是苏轼的伯乐,后是苏轼的恩师。生前,醉翁将苏轼推介给世人,将文坛托付给苏轼,仙去之后他的磊落之气、铮铮铁骨仍然环绕在苏轼周遭。快哉亭上的快哉风,也有醉翁一份。
风有没有雌雄之分其实不重要。苏轼说过,“耳得之而为声,目遇之而成色”,有什么样的耳朵,便有什么样的风声,有什么眼睛,便有什么样的景色。胸有浩然气,自有快哉风。
注释
①“知君”二句:知道亭子专为我而新造,窗临大江,沐浴着青山红日。
②“认得”二句:体会到醉翁的“山色有无中”的韵味。“山色有无中”本为王维诗句,欧阳修《朝中措·送刘原父出守维扬》:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。”形容远山若隐若现,若有若无。
③兰台公子:指宋玉,宋玉曾在兰台侍奉楚襄王。 四海一生踏歌行,苏轼词传