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　　我们的主观意志

　　我们都有各自的主观意志，在生活中，主观意志具体为主观意愿，我们需要什么？我们愿意做什么？每个人都有一个总体的主观意志，人就是主观意志的行为执行者。人为什么有主观意志？主观意志有什么作用和意义？

　　面对完全不明的客观现实，人不能没有主观意志，客观现实是被动的，是实现人的主观意愿的材料。客观现实越是来由不清、原因不明，越是不可知，越是不以人的主观意志所转移，人就得更具有主观能动性，只有以主观意图来驾驭客观现实，人才可能得以存在。而人的存在价值，就是具有主观意志和主观能力。主观是什么？主观就是人对存在事物的认识、经验、观念、思想和意图，主观的要素就是人对存在持有什么目的。当唯物主义给客观下了定义以后，人的主观意识便从客观世界中分离出来，人得操持和管理好自己的主观意识，让主观意志服从于客观事实。

　　人有什么主观意识和主观意志与人有什么世界观、人生观和价值观密切相关，按说，面对同一个客观世界，人应该有相同的主观意志，保持同样的主观意识，这样人们才可以将共同的力量作用于客观世界，创造出利于人存在的良好环境。但情况是，客观是一致的，人的主观却是分歧的和冲突的，人有不同的主观意志，执行着不同的主观意识，这就导致问题的产生，我们无法统一在客观世界和客观认识中，人的主观意志比客观世界更不可知、更不可调和和更不能统一。这样，人既要面对不可知的客观世界，更要面对无根无由和不可控的主观意志，在都不清楚、都难以把握的情况下，人怎么掌握生存的主动权？人怎么能够从容不迫地进行生活？

　　我们难免要问：客观来自哪里？主观又来自哪里？科学在追究客观世界的来由，谁来追究主观意志的来由？其实，无需深究，人的主观意志的根本源头就是生存理念，生存竞争逻辑模式与人的主观意志直接相关，人的所有行为都是以生存为根本目的，所以，人的根本意志就是生存意志。生存理念衍生出的逻辑、伦理、秩序、规则等意识形态决定了人的主观意志，人只能在主观意识的范围内做出相应的行为，因此，有什么样的理念就生成什么样的意志，有什么样的意志我们就有什么样的生活。我们的生活形态不是由客观决定的，是由我们的主观决定的。不是客观决定了主观，而是我们的存在立场、存在态度和存在目的即存在理念决定了主观，主观再作用于客观，最后造就了我们身处的现实世界。

　　在科学手段和宗教信仰都没有找到让人信服的主宰或左右世界的根本因素之前，人的主观因素是决定世界变化最主要的因素，也就是说，世界是人的主观意志造就的事实。当我们质疑存在现实，不满存在现状的时候，我们实际上就是在质疑和不满自己的主观意志，不是世界怎么样了，是我们怎么让世界这样了？是我们无意识让世界这样了？还是我们有意识让世界这样了？而我们又为什么要让世界这样？

　　人没有任何推卸责任的余地，如果现实存在有问题就是人的主观意志有问题，客观和主观并无矛盾，是我们的主观本身有矛盾。世界有什么问题，毫无疑问就是我们的主观出了什么问题。如果现实的问题不能解决，那就是我们的主观问题不能解决。我们的主观有什么问题？我们清楚吗？

　　我们总是在追究客观和强调客观，我们也在批判主观的具体思想方略，但我们并不知道主观问题最根本的原因是什么，其实我们并不了解自己的主观。将客观树立为主观的认识对象和把控对象是容易的，但用主观来认识或把控自己的主观是极其困难的，因为我们并不知道主观是什么，也不知道主观为了什么，更不知道主观要达到什么目的。但人被自我盲目的主观意志控制，人完全在不知不觉之中。我们据守着立场不同、利益不同、目的不同的主观意志，同处于客观现实中，我的智慧与能力不仅是耗费在对待客观事物的过程中，而更主要的是耗费在主观与主观的分歧和冲撞中。我们知道人与人的主观意志是不相同的，为了组成相同的意志来改造世界，我们耗费了比改造世界更多的精力。人们发现，我们很容易改变客观世界，但我们极难改变主观意志，因为我们找不到改变主观意志的可靠理由和有效办法。

　　我们并不知道，人们为什么拥有如此复杂、如此不同、如此多变、如此难以捉摸、如此难以沟通的主观意志？当这些各不相同的主观意志组合在一起，构成人类社会的意识形态，创造我们的日常生活，虽然我们用了很多的主义和思想来统一人们的认识，协调人们的行动，设定到达的目的。但是，往往收效甚微，人们在一起劳动和生活并不表示意志一致；人们采取共同行动并不等于目标一致；人们经历相同的生活历程和现实境遇并不确定目的一致……人最难以理解、最难以沟通、最难以统一的主观意志从哪里来？正是从人对存在、对世界、对人的认识和理解而来，正是我们的生存逻辑促使人们产生如此不同的主观意志，正是有如此状态的主观意志才造成人类的客观困境。问题归根结底是：我们拿自己的主观意志怎么办？我们拿生命竞争逻辑理念怎么办？ 《感知新文明》（感知论.第二部）