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　　各取所需

　　人们幻想的理想时代是各取所需，意思是什么都有，要什么取什么。这个幻想中的状态是极好的状态和极高的境界吗？答案是否定的，因为这是个伪命题。首先，人需要什么？这是个大问题，人绝不仅仅只需要生存必需品，衣食住行只是一部分需要，人更多的需要是精神的：爱、亲密、荣誉、赞赏、认同、信任和沟通等等，人尚有更多的感知要求：存在感、安全感、稳定感、和谐感、愉悦感、幸福感……而且，人们的需要是目的的产物，有什么存在目的，就有什么需要产生，这些需要能从某处取得吗？

　　人们需要什么，和意识形态相关、和精神意识相关、和存在立场和目的相关。在生存竞争的逻辑模式下，人需要：竞争的优胜、生存的保证、压倒他人的优势、独一无二的存在……这是生存理念的产物，以这个理念作根据，人们的一切要求都有其合理性：无限的自私、无穷的贪婪、无比的凶残、无良的手段……这些状态都是人的需要造成的后果，而人的这些需要绝非无缘无故，这就是生存目的的产物。如果在这些需要全部存在的情况下，能满足所需吗？

　　如欲对这些需要进行节制，以什么理由节制？怎么才是理性的应该的节制？从人类开始文明生存到现在，人的生活一直都在节制中进行，各种欲望产生的需求在与伦理道德和秩序管理中激烈冲突，无论多么完善的伦理道德和多么严密的秩序管理，都不能杜绝人的各种非份的欲求。幻想到了以后的以后，大同社会实现，人的生存欲求就完全理性化了，就不会再与社会规则发生冲突了，这种逻辑本身就与生存竞争模式不相符合，生命就是在竞争中优胜劣汰，大同社会人就不竞争了吗？换了任何方式都换不了生命竞争法则，所以，在这种生存逻辑下，欲望需求合理化和理性化只是空想，是不可能实现的乌托邦之梦。

　　各取所需是一个行为动态，难道人之所需要去取来吗？安全怎么取？亲密关系怎么取？和谐美好怎么取？幸福愉悦怎么取？人用取的姿态能取到什么？过去数万年来，人都在予求予取，取到什么？排斥、冲突、人与人的隔阂……取是生命自为的姿态，取有方向性的错误。只有给与，才是开放性的姿态，才是与存在连接的姿态，你会发现，所有的美好，其实都是给予造就的，而人享受的美好，绝不是各自取来的。

　　各取所需是谁在取？是各个个人，各人是一种绝然的划分，说明你不是我，我不是你，当存在的主体是个人，事物的中心只能是在个人，个人的得失、个人的安危、个人的存在就成为需求的压力，人为了解除这个压力，必向外界索取很多，来保证自己的存在、自己的安危、自己的利益，而这种索取是无节制的，是相互攀比的，我一旦比别人取得少，我就有问题，就得不到保证。人为自己活是最累的，因为你要防范方方面面，你要顾及方方面面，你要管理方方面面。在各自为阵的情况下，各取所需就只能是一句笑谈。

　　其实将来世界不是各取所需，而是共同存在、共有其好、共得其利。分享、共享、互享是递进式的生存形态，人的互享就不再是各自所需的状态了，在感知共同体中，人的所需大部分在他人身上，人从他人获得的感知是生活的主要内容和生活的品质所在，生活的绝大部分在他人身上进行，在他人身上实现，你与他人互动，你也是他人，这种相互的给予是无形的也是最需要的和最本质的，生活的中心不在个人而在感知共同体，个人的一切问题消失无踪，相反，个人作为感知终端，必然处于良好的存在，必然是自由幸福的所在。这时的人就如同大海的一滴水，各取所需还有必要吗？ 《感知新文明》（感知论.第二部）