生存与感知的分歧与对峙
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生存与感知的分歧与对峙
人究竟在生存还是在感知?人从来不会这样问,也绝不会把这两个概念对立起来,一般常识认为:生存着的人在感知。生存与感知不矛盾吗?两者没有冲突吗?在人的存在中,生存是目的,感知是否服务这个根本目的?在事物的存在原理中,生命存在和感知运动各起什么作用?生命原理和感知原理一致吗?生命的意义和感知的意义是相同的吗?是生命就是感知?还是感知就是生命?
人没有意识到生存与感知的分歧与冲突,人认为一切存在和一切行为都服从于生存的根本目的,有生命才有一切是人的普遍共识。生命是前提,人在这个前提下去感知事物,为生存或更好的生存作出行为,感知只是行为的前提。可是,真相与人们的认识相去甚远,人误解了感知,也误解了生命。
首先,事物存在并不是以生命为前提,生命只是一种感知运动的现象,是感知具有一定的范围、规则和条件等标准,符合这些标准的事物才得以显现,这个显现的标准是感知携带的,生命只是这个标准的执行者而并非制定者,制定者是感知。是感知让一切事物被生命所感知,在这个感知运动中,感知体——生命与被感知体——物质都是被动的接受方,主动者就是感知力,是感知力使生命与物质在相互的运动中显现而存在。以生命为存在前提是人的一大错觉。
本来,在感知运动的存在中,只有感知体和被感知体两方存在,人将感知体命名为:生命,将被感知体命名为:物质。正是这个命名导致误会和歧义的产生,这两个概念改变了存在真相。生命与物质被视为分别存在和单独存在,存在被分裂为生命与物质,而感知被完全忽略了。人们认为:物质是独立的第一性存在,生命是物质活动的产物,生命依附于物质生存,物质的存在不以生命的意志为转移。将感知运动刀砍斧劈成几大碎片(概念),每一块碎片都不再完整,都不能自圆其说。然而,这竟然就是人类奉行数千年的世界观,并因此生发出相应的人生观和价值观,从此,人类便走向自相矛盾的不归路。
人树立起主观的生命概念后,生命与感知便开始了分歧与对峙。生命作为存在目的,感知作为生存行为,当人以生存为目的进行活动的过程中,获得的全是各种感知,在生命的名义下获得实在的感知,生命是虚,感知是实。人事实上在一虚一实中分裂:为了生命的存在,人不该、不能、不必去作很多逾越的事情,欲望的泛滥、情感的扩张、精神的需求、愿望的满足……人的活动状态、活动范围、活动性质等远超生命存在的所需,甚至有很多行为与生命的安全与健康背道而驰。在人的生活中,生命不但只是一个空洞的概念,还是人们愉快生活的巨大压力,在许多情况下,人们都面临着两难的选择:要身体还是要欢乐?要健康还是要泄欲?要休息还是要娱乐?要物质还是要精神?要安危还是要冒险?……最终是:要生命还是要感知?生命是目的,感知是内容,没有内容的生命存在吗?还有意义吗?事实上,生命与感知更大的矛盾冲突在进化历程中,生命是向着更安全、更稳定、更节省的方向演化吗?不,恰恰相反,生命向着感知更大、更多、更强扩展,力求感知最大化是所有生命的不变趋向,所以,生命体越进化越复杂、越高级、感知能力越强,生命越进化,负载越重、越不易生存,难怪当今中国哲学家王东岳创立了物演通论,发出人类的没落的严重警告。生命演化的"倒金字塔结构"说明:生命并非拿生存当目的,只是拿生存作为了感知的条件和过程。
所以,要生存还是要感知?两种选择摆在人面前,而且变得越来越尖锐。如果人们有意低头自省,会发现人做的一切,包括当今的科技高速发展,哪一样不是在加大、加快、加强人的感知,人并不要求自己命有多大,而却在竭力要求:多看、多听、多吃、多嗅、多……若干种"多"正在将人的感知量成倍数增加,人正在超级感知的道路上狂奔,并且无止无休无限。生命呢?生命在哪里?生命在人的背后喘息,生命在人的背后叹息,生命这挂拖车最后无声无息……人要最大限度的感知事物,人要最大限度的感知愉悦,这才是不以生命的目的为转移的事实。所以,为了实现无限的感知欲,人要长生不老,人要永不死亡,生命成为感知的最大累赘。
如果告诉人存在的真相:生命是一个虚假的概念,生命本身并不存在,人们会硑足狂欢吗?其实不用庆幸,生命与死亡都是假象,感知存在和感知规律才是事实。但这个事实告诉我们,无意识、无节制、无理性的感知是错误的,这不会使人获得需要的感知结果,也不会收到良好的感知效果,这种盲目的感知行为损害了感知本身,只会破坏感知环境,扰乱感知秩序、打破感知平衡。之所以将感知从生命观念的遮蔽中解放出来,就是让人们能够认识到感知的根本性,从而建立起感知的自觉性,将感知存在理性化,然后达到感知生活理想化。
破绽百出的生命观已经腐坏崩溃,感知观的建立将结束人的存在分裂,生存成为历史,只具有化石的意义,人们在感知理念中生活,只会更安全、更健康、更愉悦、更幸福、更永恒。 《感知新文明》(感知论.第二部)