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　　帝王其实是这个世界上最孤独的人，他们坐在皇帝的宝座上高高在上没人敢去跟他亲近是一方面，另一方面他还得担心身边的人尤其是他的兄弟姐妹对他的皇位构成的威胁。在所有的皇帝中，宋高宗又是最孤独的一个，他倒不用担心兄弟姐妹的威胁，因为他的兄弟姐妹连同他的父母、兄长都给金国抓去当了俘虏。举目望去，居然没有一个亲人，宋高宗也蛮苦恼的。

　　但是，建炎三年的冬天，金兵发动了号称“搜山检海”的军事行动，被“大扫荡”赶到台州、温州一带的高宗皇帝却意外地得到一个好消息：说他有一个叫柔福帝姬的妹妹从金国逃了回来，正在绍兴等着他。

　　帝姬这个称号有点怪怪的，其实就是公主，宋高宗的父亲宋徽宗喜欢标新立异，就把公主的称号“创新”成了帝姬。

　　对于这样一个消息，宋高宗听了且喜且疑：父皇的德性他是知道的，一生乐此不疲的只有两件事：一是艺术，二是女人。徽宗的后宫里有那么多女人，他又那么“兢兢业业”，一共繁殖了多少子女恐怕连他自己都搞不清楚了。再者，朝廷仓皇南迁，那本记录皇家谱牒的“户口本”也弄丢了，“皇二代”的身份更是从无查证，成了一笔糊涂账。这位帝姬究竟是真是假呢？好在这位帝姬自报家门，说她是小王贵妃的第四个女儿。

　　是贵妃所生就好办了！因为贵妃是仅次于皇后的，徽宗后宫的女人虽然数不清，能爬到贵妃这一层级的毕竟屈指可数，贵妃所生的女儿应该总有些宫人认得，何况高宗身边就有一个叫冯益的太监，曾经在小王贵妃那儿服务过一段时间，知根知底，甚至还依稀记得柔福帝姬小时候的模样。

　　冯益就被派去绍兴查验帝姬的真假，与他一同前往的还有一位叫吴心儿的老宫女。

　　柔福帝姬果然是真的！这是冯益的第一印象。不仅眉眼似曾相识，而且谈吐也相当得体，再问一些东京宫中的旧事，她也对答如流，比如说父皇经常在宫中戴一顶东坡巾，淡黄的便袍上披一件丝绵半臂，也就是类似今天的马夹。这些徽皇帝的生活细节，外人是不可能知道的。唯一值得怀疑的是女子的一双脚似乎大了些，而该女子也不胜悲苦地解释说：“金人驱赶我们就像驱赶牛羊，曾经光脚走了上万里路，这双脚哪里还能保持原样呢？”——说得也是！说得冯益他们也赔了不少眼泪。

　　两位钦差就这么屁颠屁颠地回去复命，打包票说：帝姬绝对错不了！高宗听了这回复，当然也很高兴，自己终于不再是“孤家寡人”了。于是，等到金兵一撤退，天下稍一太平，便在临安召见了该女子。

　　两人一见面，那女子就亲热地叫出了高宗的乳名，而高宗似乎也记起了她的小名叫环环。于是，兄妹两人抱头痛哭，亲人团聚的那一幕感动了无数的太监、宫女。

　　从此之后，高宗身边终于有了一个亲人。对于这位老妹，做哥哥的真是照顾得无微不至，他甚至还亲自替妹妹选了一位妹夫：永州防御使高世荣，相当于今天的军区司令员。赏赐的嫁妆就达18万缗，那可是黄金钻石、宝马奔驰，应有尽有，看得所有人都眼红。根据《鹤林玉露》一书的记载，盛大的婚礼场面在当时很具轰动效应，临安的老百姓都见证了这一幸福时刻。

　　接下去，高宗对妹妹、妹夫当然也宠爱有加。就这么平安无事地过了12年，问题却出来了。以下的重大变故，出自《四朝闻见录》的记载：

　　绍兴十二年，与金国达成了绍兴和议。根据和议，高宗的亲生母亲韦太后被金国放了回来。韦太后回国，当然比当年的柔福帝姬回来更加隆重、更加热闹。母子重逢的感人一幕，让天下人都赞叹皇帝的孝顺。

　　孝顺的皇帝当然不会忘了让母后见一见妹妹妹夫，毕竟这是他们仅存的一家人了。但是，韦太后的话却让宋高宗大惊失色。

　　韦太后说：“柔福帝姬不是已经病死在金国了吗？怎么又会冒出来一个呢？”高宗向母亲解释了柔福帝姬逃回来的情状，但太后一口咬定：真正的柔福帝姬早已经死了！

　　问题严重了！连公主都有假冒伪劣？皇帝很生气，后果很严重！柔福帝姬被立即拘捕，交大理寺审问。严刑拷打之下，这位女子招供了——

　　她说她原本是汴京的一位尼姑，叫静善。北宋灭亡，东京城破逃难之时遇到一位叫张喜儿的宫女，张喜儿说她相貌气质跟柔福帝姬特别像，自己都差点搞错。这位张喜儿曾在小王贵妃宫中服侍，知道许多宫里的事情，闲着没事一一都说给了静善听。言者无心，听者有意，静善开始留心记忆各种宫中掌故，并刻意模仿起公主的样子。本来，她也没那么大胆子冒充公主，实在也是被逼无奈：

　　话说静善跟张喜儿分开后，又经历曲折，曾三次被人拐卖，最后被强盗掳掠当了压寨夫人。官军剿匪，抓住了她，打算以土匪家属的名义将她杀死，静善为了活命，才谎称自己是柔福帝姬。

　　对这样一起皇家的乌龙事件处理，宋高宗下令将假公主斩首于东市。这等于说是把皇室丑闻作了公开印证，好在那个时候老百姓也不敢把皇帝家的事情当笑话来说，也没有段子手发朋友圈。这事就这么算了。只是在元朝人编的《宋史·公主传》里还是记录了这件皇室丑闻。

　　但史学界有另外一种声音：这个柔福帝姬其实是真的，是韦太后说了谎。比如清代袁枚的《随园随笔》就引《琐碎言》说：“柔福实为公主，韦太后恶其言在虏事，故亟命诛之。”

　　韦太后为什么要说谎呢？她想掩饰什么不可告人的事情吗？其实说来也是蛮辛酸的：

　　国破家亡之际，战争也就不再只是男人们的事，女人往往要比男人承受更多的苦难，因为她们往往成为战争的战利品和敌人的玩物。

　　根据《靖康稗史笺证》等书的记载：靖康二年，金军将徽钦二宗以及嫔妃、皇子、公主和宗室贵族大约三千余人押送北方，这其中，妇女占了很大的比例，包括高宗的生母、当年的韦贵妃和柔福帝姬都在其中。一路上，这些妇女受尽了调戏和凌辱。到达金国后，金人举行献俘仪式，命令所有俘虏不论男女一律脱光上衣，“无上装”牵着一头羊，去太庙行礼。钦宗的皇后朱皇后忍受不了这样的奇耻大辱，当夜就自杀了。而这些曾经显赫的贵族女人，绝大多数没有自杀的勇气，她们只好等待着更多的侮辱——哈姆雷特说：“女人，你的名字叫软弱。”可有时候，软弱也是没办法的事。

　　柔福帝姬被掳北上时才十七岁，是宋徽宗未出阁的公主中年纪最大的一个，金人也对她格外重视，想把她献给金太宗。但是在北上的路上，一名押解的金国将领把柔福帝姬给强奸了。

　　擅自动了皇帝的女人，真是色胆包天了！这名金将因此被处死，而金太宗对残花败柳的柔福帝姬也不感兴趣了，把她送到了“浣衣院”为奴。

　　“浣衣院”听起来好像是洗衣房，其实就是一个“慰安所”，在那里，柔福帝姬见到了高宗的生母韦贵妃，原来韦贵妃也在这个慰安所里苟且偷生呢！这么讲，你大概明白了吧？——韦贵妃回国后就成了韦太后，母仪天下，又怎么能让这段当慰安妇的屈辱生活被人知道呢？而且，韦贵妃还被金国的将领完颜宗贤占有过，甚至还跟完颜宗贤生了两个儿子，这样的事情也确实令韦太后非常难堪，为了怕人泄露，韦太后便要强指帝姬是假的了。

　　人，总是不愿意让自己的屈辱往事暴露出来，尤其是在风光之后。这是人性的弱点，同时，也系着人性的善与恶。记得20世纪80年代，曾经有过一部日本的译制片叫《人证》，或者翻译成《人性的证明》，功成名就的东京时装界女设计师在美军占领期间曾经跟一位黑人美军士兵同居，并生下一个混血儿。混血儿跟着父亲回了美国，长大后又来东京寻找母亲，而母亲此时已是东京著名的时装设计大师，并且嫁给了一位日本议员，有了新的家庭和子女。为了掩饰战争期间的往事，这位母亲不惜将刀子刺入了混血儿子的心脏。东京警事厅在侦破这起凶杀案时，揭开了这个人性善恶的真相。影片的主题曲《草帽歌》曾经流行一时。可见，人性，无论在古今中外，都是一样的。 大宋王朝的生动面孔【富媒体版】