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　　林黛玉的九个替身儿

　　黛玉的前世原是一棵绛珠草，为甘露之恩而追随神瑛下凡，欲还他一生之泪。这注定了她多愁的性格，悲剧的命运。但是，即便没有木石前盟，即便她不是林黛玉，也没有遇到贾宝玉，她的人生又会怎样？

　　贾雨村曾讨论禀赋天地之气而生的男女，其举止命运注定不平凡，“在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。”

　　显然，黛玉以及红楼诸女儿，都是禀那“正邪两赋而来一路之人”。黛玉自是这些人中为首的一个，她的将来已经注定了是“泪尽而逝”，那么与她同类人的命运会怎样呢？

　　书中为黛玉安排了多个替身儿，她们有不同的身份，不同的故事，不同的选择——我以为，这应该就是作者的目的，为了表现黛玉命运的不同可能性，人生选择与归宿的多种出路。

　　妙玉

　　黛玉三岁那年，有个癞头和尚曾向林如海夫妇化她出家，如海自是不允，和尚遂说：“既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。”

　　这就给了我们第一个人生想象：倘若黛玉当初真的出家了会怎样？

　　同时，我们也找到了黛玉的第一个替身儿——妙玉。

　　林之孝家的介绍妙玉来历时曾说：“本是苏州人氏，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入了空门，方才好了。”又说她“如今父母俱已亡故”、“文墨也极通，模样儿又极好。”——这不正是出了家的林黛玉吗？

　　而且她名字里也有一个“玉”字，真是与黛玉像到了十足十，难怪她会给黛玉续诗，敢于批评黛玉：“你这么个人，竟是大俗人！”

　　黛玉是书里极清高秀雅的一个女孩儿，是绛珠仙子转世，妙玉竟然批评她“俗”，这让很多喜爱黛玉的读者都很难接受。但是如果弄清她们两人的关系，就很容易理解了——因为这妙玉就好像黛玉的分身，本尊留在父母身边长大，分身却入了空门，所以出家的那个，会指证在家的那个是“俗人”。

　　这个“俗”，并非与“雅”相对，而是指“世俗”与“空门”，有“槛内”与“槛外”之别。

　　所以黛玉往拢翠庵喝茶时，会自然地坐在妙玉的蒲团上，而当妙玉拿了自己的杯子给宝玉用，黛玉也不会吃醋，因为她们两个根本就是一个人。

　　可叹的是，妙玉纵然出了家，却是“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”——到底是不能心静，未必“好了”。

　　茗玉、慧娘

　　和尚又说，若黛玉不肯出家的话，就要一辈子不见哭声，且除父母外不见一个外人。这又会如何呢？

　　书中亦曾暗场描写过两个相类的闺中女儿，虽然没有正面出场，却颇可玩味。这两个人，一个出自刘姥姥口中，一个则在写贾母心头好时捎带一笔。就是茗玉和慧娘，因为神龙见首不见尾，故而合算一个。

　　那茗玉原是刘姥姥信口开河杜撰的故事，乡绅之女，知书识字，相貌俊俏，可惜生到十七岁，一病死了。她名字里也有个“玉”字，显然是黛玉的又一个投影儿；

　　而慧娘也是个姑苏女子，书香宦门之家，精于书画，绣技超凡，可惜命夭，十八岁便死了。

　　这两位一虚一实，都是未出阁的女孩儿，在父母家中视若掌珠的，却终究逃不脱“命夭”的噩运。

　　可见，就算听了癞头和尚的话，无论出家也好，在家也好，黛玉始终是没有出路的。

　　想想这一僧一道也真可恨，他们在幻境时本来深知神瑛侍者与绛珠仙草的“还泪之约”，却为了自己做功德，不但不成全这段“木石前盟”，还要处处帮倒忙，生造出一个红尘中的“金玉姻缘”来破坏，好“趁此度脱几个”。他们一下世就找林如海要化黛玉出家，另一面却给了宝钗几句吉利话儿，让錾在金器上，让她择玉而配。结果三败俱伤，最终黛玉泪尽早夭，宝玉悬崖撒手，一干风流孽鬼，终没几个有好结果的。

　　香菱

　　一僧一道除了要化黛玉出家外，还曾试过化甄英莲出家。甄士隐也是拒了，于是他们便断言这女孩儿将来遇雪则灭。

　　很显然，香菱也是黛玉的一个替身儿，所以她进大观园后，第一件事就是溯本求源，拜了林黛玉为师，《慕雅女雅集苦吟诗》一回中，探春喊她“菱姑娘”，直与“林姑娘”相应。

　　香菱判词中说：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。”莲与菱都可谓“根并荷花”，而黛玉占花名时拈了枝芙蓉，所以也是荷花。

　　这个替身儿是书中出现的第一个薄命女儿，其命运是“薄命怜卿甘作妾”，因被夏金桂嫉恨排挤，至于被薛蟠所休，最终枯血而死。

　　晴雯

　　脂批里说过：“袭为钗副，晴有黛影。”明确指出十二钗又副册第一位的晴雯，也是黛玉的一个投影儿。

　　宝玉生日，群芳开夜宴占花名。林黛玉掣了一枝芙蓉花，而晴雯死后，宝玉便做了一篇长长的《芙蓉女儿诔》。在“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。”四句后，庚辰本有双行夹批：“一篇诔文总因此二句而有，又当知虽诔晴雯而又实诔黛玉也。”再次点出晴雯乃是黛玉替身。

　　而晴雯与黛玉最大的共同点，还在于对宝玉的一往情深上，这是一个“心比天高，身为下贱”的替身儿，她的结局是“寿夭多因诽谤生，风流夭巧招人怨”。因此有红学家判断黛玉命运也是遭嫉而死，被赵姨娘等人中伤诽谤，故而沉塘自尽。然而晴雯虽枉担了虚名儿，到底是冰清玉洁的女孩儿，她的死是病逝而非自尽。所以黛玉也绝不可能含辱自尽，自跌身份。

　　那么黛玉的替身儿中有没有死于自尽的呢？也有一位，就是尤三姐。

　　尤三姐

　　兴儿向尤家姐妹说起林黛玉时，曾经形容：“面庞身段和三姨不差什么。”可见尤三姐在形象上也有黛玉之风。尤三姐的身世可怜而尴尬，历史也有些不清不楚——父亲早逝，做“拖油瓶儿”随母改嫁，因为异胞大姐尤氏在宁府做续弦，她便同母亲和胞姐尤二都一起进了宁国府，依附贾家生活。

　　“在人屋檐下，焉得不低头。”她和黛玉一样是寄人篱下，而宁国府的环境比荣国府险恶百倍，除了门前两个石狮子干净外，满府里男盗女娼，毫无体统。书中说贾珍、贾蓉等“素有聚麀之诮”，是一对父子淫魔，他们怎么会放过这对姐妹花呢？

　　但是尤三姐并非一味淫奔之女，她有她的梦想和追求，不但主动择夫，且请求姐夫贾琏成全。尤三姐对爱情的追求比黛玉大胆得多，却也没落得好下场。不过她的自刎，是因为生前确曾失脚，被弃后难以自辩，惟有一死相谢。这种不同的选择，更反证了黛玉不可能自尽，否则便等于认罪，承认自己和宝玉真的有过不清白了。

　　龄官

　　和黛玉相貌肖似的人中，还有一个龄官不容忽视，宝玉第一次见她画蔷，就误会她在学黛玉葬花，“东施效颦”；又看她“眉蹙春山，眼颦秋水，面薄腰纤，袅袅婷婷，大有林黛玉之态。”其后去梨香院求她唱曲时，更见她性情口角一如黛玉，连体弱多病的毛病儿都像。

　　但是龄官的审美却和黛玉大异其趣，对宝玉不理不睬，甚至颇为厌弃，却深爱着少爷贾蔷。

　　这是提供了黛玉选择的另一种可能性——没有爱过贾宝玉，却爱上了别人，会怎样？

　　前八十回里没有交代戏班解散后龄官的下落，我猜测她很可能被贾蔷金屋藏娇，真相如何，但以其病弱要强的性格侧写，可知亦非久寿之人矣。

　　五儿

　　五儿命薄，且出场时间又短，常常被忽略。但是此人姓柳，且又生得弱，岂非正暗射黛玉之“弱柳扶风”么？又说她本平袭紫鸳之流，可见貌美。

　　她本来一心想进怡红院，可怜目的未成，却被诬为贼，受冤含辱，竟然一病死了。这同晴雯的含冤惨死颇有些殊途同归之哀。只不过晴雯到死也是“枉担了虚名儿”，而五儿却得到了平儿判冤平反，总算还了清白名声。

　　五儿同晴雯，可以说是怡红院的两个受害者，只不过一个门里，一个门外。一个本是宝玉心上第一等的人，却被撵了出去；另一个则没能进来，就一命呜呼了。而与她俩相呼应的，还有一个从门里到门外的，就是小红。

　　小红

　　小红原名林红玉，同黛玉只有一字之差，她生得干净俏丽，言辞便给，却怀才不遇，屈身于怡红院中做个二流丫鬟，充为洒扫之役。

　　作者将小红取名林红玉，觉得太过明显，遂又借口犯了“玉”字而改名小红；却又怕看官真的就此忽略了她与黛玉的亲密关系，又特地让宝玉在发狂症时，因听见林之孝家的来访，便大喊：“了不得，林家的人接他们来了，快打出去罢！”有意让林之孝家的与林黛玉扯上关系，注明都是“林家的人”。

　　小丫头佳蕙又曾劝红玉说：“林姑娘生的弱，时常他吃药，你就和他要些来吃，也是一样。”虽然小红批评：“胡说！药也是混吃的？”然而这番话其实并非胡说——药虽不能混吃，但小红与黛玉“是一样的”却没错，她正是林黛玉在更俗的世界里的又一个投影儿。

　　这个投影儿与晴雯“特犯不犯”，小红对宝玉也曾经有些痴心妄想的，但是眼见无望，便立刻改了方向，重新下注在贾芸身上。

　　如果说黛玉和妙玉的双身是在“出家”这条路上分成了两路，那么晴雯和小红就是在“追爱”的道路上改变了方向——同样是面对爱的险阻，晴雯誓将爱恋进行到底，一死以报知己；而小红则“摇曳蝉声过别枝”，在事业上选择了凤姐，在爱情上选择了贾芸。

　　这大概是最英明的一种选择了，只不知道他们两个最后能否共谐连理。脂批说将来贾芸对于宝玉有“大倚仗处”，而小红亦曾到“狱神庙慰宝玉”，或许两人是终于走到一起了吧。

　　林四娘

　　“林家的人”除了林红玉外，书中还有一位林四娘，同慧娘、茗玉一样，是暗场出现。《老学士闲征姽婳词痴公子杜撰芙蓉诔》写于同一回中，一文（雯）一武，先诔林四娘，后诔晴雯，实则都是在诔黛玉。

　　这个替身儿有点让人意出望外，因为黛玉的众多替身儿在书中多是柔弱女儿形象，林四娘却是英姿飒爽，所以有人认为这是湘云的投影才对。但是四娘姓林，事迹又在青州，这已经符合“林黛”二字了。腰间又是“丁香结子芙蓉绦”，更同后文的《芙蓉女儿诔》一脉相通，都是暗喻那位“风露清愁”的林黛玉的。况且“勇晴雯”也是走的忠勇刚烈一路，既然没有人怀疑晴雯是黛玉替身儿，那么这林四娘同为黛玉替身儿也就不足为奇了。

　　又有专家说宝玉撰《姽婳词》是贾府获罪之源。然而贾政素向小心，对朝廷之事谨慎克己，旁边一干清客更是吃政治饭的，耳目聪明，如果连他们都不觉得有什么异样，读者又何必多心呢？况且这个题目本来就是朝廷发的，贾政又岂会不懂得格式和避忌呢？

　　所以我认为书中所写林四娘就与前面的慧娘、茗玉一样，只是故事里的一个人物，水月镜花，昙花一现，只是作为正角林黛玉的一个投影罢了，不会与正文再发生关系。

　　林四娘为恒王妾，这只是讨论黛玉出路的又一种可能——嫁与王侯为妾。

　　但是，上述诸人纵与黛玉再相似，也都只是她的分身，不是本尊，所以会有不同的选择，不同的命运。

　　而且正因为她们已经分别屡行了上述的人生故事，本角林黛玉便必然不会再重蹈覆辙——不会嫁与王侯为妾，不会改变心意另觅所爱，不会遁入空门，也不会老死父母身边，不会因为谗谤含冤而死，更不会声名受损愤然自尽，她就是她自己，因报恩而来，为泪尽而逝。

　　泪洒相思地，魂归离恨天。这，才是林黛玉的终极命运。 西岭雪探秘红楼梦．2