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　　王玄策的可惜是建立在可笑之上的，这是一个执迷不悟者。幸亏李治当时很明白，他等王玄策退出后，便对其他朝臣说：“自古安有神仙！秦始皇、汉武帝求之，疲弊生民，卒无所成。果有不死之人，今皆安在！”

　　如果人能一直不死，那这个“死”字还能一直存在流传下来吗？这显然是荒谬的说法。

　　当时在场的李勣（因李世民去世，按照避讳原则，李世勣名字去“世”，改称李勣）很赞同李治的做法，他说，这个外国方士“今兹再来，容发衰白，已改于前，何能长生！”

　　老辣的李勣一语中的！号称能使人长生不老的人，才几年不见就变得老态龙钟得差点让人认不出来了，他要是真有神丹妙药，为什么不自己先吃几颗，让自己变得好似神仙呢！秃子要向推销生发剂，自己不先长出一头飘柔秀发，谁信那生发剂能生发啊。

　　其实世上本没有仙，信的人多了-------也还是没有仙。那罗迩娑婆寐很快便用自己的死亡戳穿了自己的成仙谎言，还没等被驱逐处境，他就在长安城病死了。

　　“服食求神仙，多为药所误。”《古诗十九首》中的这句诗可以作为所有求仙者的总结陈词。

　　世上没有不死的人，更没有不死的药。中国的道家炼士们在火红的丹炉前孜孜以求地忙碌了几千年也没有炼出让人食之不死的长生不老仙丹神药。但道士炼丹也并非一无是处，他们的行为在歪打正着中催生出了一项影响人类文明的重大成果，我国四大发明之一的火药就是炼丹道士无意之中发明的。

　　炼丹道士们在长期炼制药物过程中发现，当硝石、硫磺和木炭三种原料混合在一起时，会发生强烈的燃烧反应，经常是冲天大火烧伤了炼丹者的身体，甚至炼丹房也被烧毁。因为硝石、硫磺、木炭三种物质组合能生成令人恐惧的火焰，所以炼丹家们将其称为“火药”。这个后来改变了世界文明进程的炼丹副产品当是炼炼不休的道士对人类的最大贡献。

　　唐太宗的死亡还给后世造就了一个至今仍然没有答案的千古之谜。

　　了解历史的朋友都知道，唐太宗是个文武双全的全能型皇帝，不仅能运筹帷幄和临阵杀敌，而且爱好书法、诗歌，且造诣很深，他的诗作连《全唐诗》中都有收录，和中国写诗最多的人----乾隆皇帝比较，有明显的专业、业余之分。特别是他的书法，更是得到了后世众多大家的赞誉，可以和李后主的词、宋徽宗的画相提并论。

　　唐太宗是东晋大书法家王羲之的狂热粉丝，他对王羲之的代表作品《兰亭序》的喜好简直到了爱到不能爱的痴迷程度。据说他在临死之前曾要求儿子李治将《兰亭序》作为陪葬品放进昭陵地宫。

　　但那幅被誉为“天下第一行书” 的《兰亭序》是否真的随唐太宗埋入了地下，直到现在依然没有明证。只有一点能肯定的是，自唐太宗死后，《兰亭序》便杳无音讯，不知所踪。

　　大唐历史即将进入李治时代，然而其时已经二十二岁的李治在并不意外的重大事件面前，却没有表现出一个政坛首脑应有的成熟、冷静和镇定。在父亲去世时，太子李治“拥无忌颈，号恸将绝。”

　　父亲去世了，作为儿子悲哭哀啼本属情理之事，但作为一个二十多岁的成年男人，作为马上就要变成一国之主的太子，在这种重大变故面前，太子必须强压哀伤，进入到政治人物的处事程序之中，安定局面，怀念想念思念的时间以后有的是。

　　长孙无忌就不失为一个合格政治家的本色。他首先擦干眼泪，请太子“处分众事以安内外”。

　　舅舅叫外甥快别哭了，处理安定政事要紧，因为皇帝驾崩是最敏感、最容易出状况的时候，倒在这个节骨眼上的政治人物扳着手指头、脚趾头数个把来回是没问题的。

　　但李治仍“哀号不已”，根本无视长孙无忌的劝告，在悲伤之中情难自禁，除了哭，他什么政事也没做，在父亲的遗体前，他把哭泣当成了压倒一切的正事。

　　也许有人感动于李治的仁孝，但从储君的角度看，李治是不称职的，他完全拎不清事情的主次。一次丧事就已经让人看出，他不是一个有政治头脑的人物，他的政治神经似乎还停留在反应迟钝的低等多细胞无脊椎动物阶段。这样的皇帝后来被老婆剥茧抽丝，一步一步夺走天下，也就不是令人惊奇的事情了。

　　长孙无忌见外甥如此一副窝囊相，便加重语气说：“主上以宗庙社稷付殿下，岂得效匹夫唯哭泣乎！”

　　长孙无忌批评李治跟一个平民百姓一样哭得没完没了，那是对匹夫百姓的污蔑，平民百姓不一定比李治差，他们成不了李治是因为他们没有李治那样的家世和机会罢了。

　　这个时候，长孙无忌成了处理太宗死后事务的中流砥柱，他根据当时局势需要，宣布封锁皇帝驾崩消息，秘不发丧。并迅速命令“甲士四千，卫皇太子入于京师”，四千名全副武装的亲卫劲卒拥着李治进入长安。翠微宫到长安的路程虽然不长，但必须要确保万无一失，因为这一段路很关键。后来的慈禧就是趁着在热河去世的咸丰皇帝的灵柩运往北京的路上发动“辛酉政变”，夺权成功的。明仁宗朱高炽死后，后来继位的明宣宗朱瞻基在从南京赶往都城北京的路上，也差点中了早就觊觎皇位的叔叔朱高煦的半路设伏之计。

　　长孙无忌不愧为政坛高人，将事情处理得有条不紊，在新老皇帝的交接时刻，处理好这两件事特别重要。

　　皇帝去世，特别是在京城以外的地方去世，保密工作是必须的。在古代争权激烈的政治环境中，皇帝一旦在外地死亡，作为国都的政治中心就出现了权力真空。如果皇帝驾崩的消息走漏出去，京城各派政治力量都有可能伺机而动，抢先控制京城，博取政治利益。所以，但凡皇帝在外地去世的，绝大多数情况下，最先知情方都秘不发丧，悄悄布置，等一切安排妥当之后再向外发布消息。当年死在巡游途中的秦始皇尸体都腐烂发臭了，支持胡亥即位的赵高和李斯等人愿意搞来一石鲍鱼掩盖腐臭都不愿意宣布皇帝死讯，目的就是怕太子扶苏登上皇位。和秦始皇人生结局相同，死在亲征蒙古途中的明成祖朱棣的死讯也被随军大臣封锁得滴水不漏。为了掩人耳目，朱棣的尸体被密置到锡棺里，手下服务人员每天照常向装着棺材的龙辇呈饭送水。隋文帝杨坚在仁寿宫被杨广害死后，杨二世也同样秘不发丧，在矫诏杀死了哥哥杨勇后才向天下公开消息。还有西汉那个著名的吕后，皇帝老公就死在宫内她也将消息封锁了好几天，私下里偷偷摸摸准备“尽诛诸将”。

　　长孙无忌应该是担心李泰在长安的旧势力死灰复燃。当时，前太子李承乾已经死了，李泰虽然被贬嫡在外，但老谋深算的长孙国舅将问题考虑得很细，生怕李泰这杯凉茶一不小心被京城内的投机政客重新温热。

　　李泰在父亲去世后竟然被禁止赴京城吊丧，唐太宗遗诏规定：“诸王为都督、刺史者，并听奔丧，濮王泰不在来限。”

　　所有在外地担任都督刺史的李唐宗室近亲都可以回京参加葬礼，惟独李泰被宣布为长安不受欢迎的人，他的名字后面的括号里有“除外”两字。

　　曾经那么偏爱、那么喜欢李泰的唐太宗真的那么绝情吗？这似乎有点不合正常情理。那时候，李治的太子地位已经根深蒂固，不管李泰在不在京城、来不来京城都不可能对李治形成冲击，所以，我们有理由怀疑，李泰名字后括号里的内容很可能并非唐太宗本意，而是长孙无忌借皇帝之名作出的安全第一、预防为主的措施。

　　从几年后长孙无忌诬陷吴王李恪谋反并将其处死的行为分析，这种陷李泰于大不孝、不允许李泰和父亲作最后告别的“括号”是长孙无忌私自添加上去的一点也不意外。

　　其实历史就是很多个意外组合而成的，李治能成为唐三世也是意外下的蛋。在舅舅长孙无忌的严密布置下，李治登基过程顺利得没有没有出现丝毫意外，他进入长安后立即在父亲灵柩前即位，成为盛世大唐的第三位皇帝。

　　随着唐高宗李治的登基，贞观之治时代划上了句号，在中国乃至世界历史上都影响广泛的封建大帝李世民正式退出了唐朝的历史舞台，他所创造的贞观伟业为大唐攀上更高的高峰奠定了一切基础。他是一个巨人，此后的一百年里，几代李唐皇帝站在他的肩膀上，带着唐朝这艘能量无穷的核动力航母驶进了前景广阔、风光无限的深海海洋。

　　汹涌生成的贞观潮水澎湃了整个唐朝后，并没有偃声息气，而是继续以惊涛拍岸之余威撞击着其后一千多年的历史岁月之岸，并在整个中华史册上印上了它澎湃的痕迹。

　　这也许是今天的我们总想梦回唐朝的原因之一吧！

　　只是李治和长孙无忌作梦也不可能想得到，他们苦心经营的李家江山最后还是出现了意外，而且是一个前不见古人、后不见来者的空前绝后的意外------被一个女人夺走了李家天下。

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　　第三部到此结束，请继续关注《轻松幽默侃唐朝》系列作品之第四部：《后来居上》。 轻松幽默侃唐朝