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以其不争，故天下莫能与之争老子在本章中再次提出了“不争”的思想。在《道德经》中，老子对于“不争”思想的强调可谓十分频繁了，在第二十二章，老子便说过与本章中类似的话：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”在本章接下来的第六十八章，老子则言：“是为不争之德。”等等，而且，在《道德经》的最后一章的最后一句话，老子所说的仍旧是：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”由此，我们也不难看出，老子对“不争”思想的重视。之所以如此，是因为老子认为，天地间的“道”是清静无为，一切应顺其自然，人要顺应“道”，便同样应该清静无为，顺其自然。如此，该属于你的自然会得到，而不该属于你的，你去争，便违反了“道”，其结果往往是徒劳的，不仅如此，强争还可能给自己带来灾祸。历史上许多事情都已经证明了这一点。
汉高祖刘邦死后，吕后掌权。为了掌控汉家江山，她先是对刘姓皇族大开杀戒，接着大肆分封娘家人为王。但是，她的努力是徒劳的。在她死后，刘姓宗室集团和功臣集团结成联盟，共同诛灭诸吕。齐王刘襄发难于外，周勃夺取北军于内，杀尽诸吕的所有男女成员，史称“周勃安刘”。诸吕被灭以后，这些元老功臣们开始讨论让谁继承帝位。在经过一番争论后，代王刘恒被选中。之所以选他，一方面是因为刘邦仅剩的三个儿子中，齐王刘襄母舅势力过大，功臣们担心起再来个吕氏专权，而淮南王刘长则“家母恶”，因此两人被否决。另一方面，便是因为代王刘恒从小就没有荒淫之举、骄矜之态，以“仁孝宽厚”名显于世。于是，功臣们派人前去请代王前来，继承皇位，是为汉文帝。
从这里我们可以看出，诸吕处心积虑争夺皇位，结果不但没有争到，反而搭上了自己和全家老小的性命。而代王刘恒并没有争夺皇位，却因为“仁孝宽厚”，而被拥立为皇帝。这个故事，典型地证明了老子所说的“以其不争，故天下莫能与之争”的深刻道理。
老子在这里所说的“争”，事实上是一种强行，是一种条件不具备的情况下的妄为。比如，国家的实力并不强大，而君主则强出头想当霸主，不论是外交的纵横捭阖还是战争的四处征伐，必然会严重损耗国家的力量。如此，一旦强敌压境，或者其他力量联合起来，就有可能招致国破身亡的悲剧。春秋历史上争霸的宋襄公，现代史上发动一战二战的德国，还有当代侵吞科威特的伊拉克，都是如此。
国家如此，企业也是如此，在实力不济的情况下，与对手打价格战，或者进行疯狂的广告宣传，希图霸占市场，通常都会耗尽企业财力，以失败或破产告终。
个人也是如此，在组织机构中一旦有较高的职位空缺，许多人都会“争取”。不少人在平时的工作中，一没有表现出过人的才智，二没有做出过什么贡献，而是走歪门邪道，上蹿下跳，出于私心谋求高位，这种人跳梁一时，往往终成小丑，成为人们的笑柄。历史上因争权夺利招来杀身之祸的例子举不胜举，现实生活中更是随处可见，不可不引以为戒。
现代人们在教育自己的子女的时候，总希望孩子聪明、刚强、富于竞争力，没有一个希望自己孩子笨拙退让、柔弱不争。但是，孩子养成强争的习惯，就能终生获得幸福吗，以老子眼光来看，恐怕收获的痛苦更多。在这个社会里，人人都想以自己的聪明才智来出人头地，都想在千万人中鹤立鸡群，独占鳌头。这是世人认可的成功的标志，也是人们工作学习的动力。但从另一个角度看，这也成了人精神苦闷的根源。因为古人说得好，人们往往是“聪明反被聪明误”，一切“烦恼皆因强出头”。
需要说明的是，所谓不争，并不是拒绝，而只是一切顺其自然，做自己该做的事情，不去过多地考虑得失，不处心积虑地去争夺。如此，该做的事你做好了，结果自然是好的；而该做的事没有做好，却妄图得到好的结果，只会失望。举个例子，在现实生活中，有的上司总想制造自己在下属眼中的权威感，并得到下属的尊敬。于是，他总是板起一副面孔，对下属颐指气使，挑剔工作，这样起便会在下属眼中有权威吗？恐怕未必，其效果恰恰相反，其在下属眼中反而面目可憎，甚至滑稽可笑，很可能被免费赠予一个外号。而相反，一个上司只要能够清楚地知道自己和下属的工作分工，勇于担当自己该承担的责任，并在工作上给下属做出表率，自然而然地，下属便不可能不对其产生敬重感。另外我们知道，有的人因为很在意自己在别人眼中的形象，于是在做事情乃至走路的时候，总是很在意别人的眼光，希望自己能够在别人眼中留下一个好的印象。这样的人往往在别人眼中会显得没有个性，甚至假惺惺的。其实，只要自己能够诚实、守信、对人友好，做事认真，何必担心自己会给别人以坏的形象呢，自然而然，别人便乐意亲近你，和你交朋友了。
另外，“以其不争，故天下莫能与之争”的道理在商业领域也有很大的应用价值。我们知道，商业领域是竞争的领域，但是，最强有力的竞争反倒是老子所说的“不争”。有的企业一心跟别人竞争，眼睛总是牢牢地盯在对手身上，而忘记了提升自己的产品和服务质量，其结果肯定是一败涂地。而只有那些表面上并不关注对手，闷声致力于自我创新和发展的企业，才能够获得消费者的青睐，从而赢得竞争的胜利。
老子认为，人类痛苦和纷争的病根就在刚强过了分，争夺过了头。低调、谦和、处下、柔弱才是大道，它会促使人在默默之中积累起成功的力量，会使人在社会之中获得最广泛的认可和支持，最终轻松到达成功的彼岸。更为重要的是，这样的成果没有人能从你手中夺走，而且你能在成功的同时收获幸福。 道德经