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自胜者强,知足者富

道德经 文若愚 1704 2021-04-06 02:29

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  自胜者强,知足者富“胜人者有力,自胜者强。”能够战胜别人的人,叫做有力,而能够战胜自己的人则叫做强大。在一个人的发展历程中,有着两种超越,一种是对他人的超越,另一种就是对自己的超越。超越他人是很难的,需要有足够的力量才可以做到;但是,在某种意义上讲,超越他人是有着限度的,很可能有那么一天,在一定的范围之内,你会超越了所有的人,到这时,你是否就无人可以超越了呢?并非如此,因为有这样一个人,你对他的超越是永远也不会完成的,这个人就是你自己,只有不断地超越自己,才会取得永无止境的进步,才会成为真正的强者。而在现实当中,超越自己往往比超越他人更为艰难。

  接着,老子道出了一句老生常谈式的话:“知足者富。”知道这句话的很多,可是执行这句话的很少。其实,这可能是绝大多数的人都难以避免的一个基本问题。这个世界上有那么多的大道理,数说一番,人们会感觉到,那些道理自己也都知道啊,可是自己也没有见得变成多么好的样子啊?同样,对于“知足者富”这句话来说,没有谁不知道,可是却又很少有人能做得到。当年,苏格拉底到商品琳琅满目的集市上走过一遭后,说了这样一句话:“原来这个世界上有那么多我不需要的东西啊!”其实,认真地体察一番,我们所汲汲追求着的那些事物当中,有着多少是我们实实在在地需要,没有它就活不了的呢?可是,在现实生活中,像苏格拉底那般明智的人却是太稀有了。

  人的生存的目的是为了享受生活,可是为了享受生活,就必须要赚到一定数量的钱。问题是,很多人就此沦为了金钱的奴仆,即使自己积攒下来的钱已经很为充裕了,但是却依然不肯稍有停息,静下心来认真地享受一番美好的生活。结果,赚钱成为了生活的目的,而生活则成为了赚钱的手段。这种情况,在某些人来说是迫不得已。工人们的收入微薄得仅仅可以用来维持最为基本的生活,他们只有永不停歇地工作下去,才能够维持自己的生存,直到死去。可是,到了当代社会,很多人已经摆脱了那种悲惨的境地,但是他们还是不肯稍有停歇,原因是什么呢?基本的一点,就是不知满足。对于不知道满足的人来说,自己拥有得再多,也是一个穷人;而对于知足的人来说,自己即使拥有得很少,也会感到富有。所以说,贫穷和富有,不仅取决于一种客观的标准,很多时候也会有一种主观的衡量。当然,对于知足,一定要辩证地看,知足而富,并不是说要大家都不思进取,而是要大家摆脱掉很多由欲望所带来的烦恼,从而可以更好地生活。

  老子又说:“强行者有志。”也就是讲,坚持力行,才是有心志的表现。“有志者事竟成”,“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”……这些,说的都是坚定的志向对于人生的重要性,那么,为什么立志对于人生来说具有如此重大的意义呢?清代初年的理学家张履祥说:“少年立志要远大,持身要紧严。立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辞。”而现代著名数学家华罗庚先生则更直白地说道:“没有雄心壮志的人,他们的生活缺乏伟大的动力,自然不能盼望他们取得杰出的成就。”法国生物学家巴斯德也说道:“立志是事业的大门。”这些话语表明,立志是事业有成的基础和前提,一个人日后能够成为什么样的人,首先取决于他想成为一个什么样的人,这就是志向对于事业、对于人生的重要作用。

  当然,仅仅立下了志向还不够,还有以“水滴石穿”的坚韧精神去认真地执行,这也就是老子所谓的“强行”,只有立志而又能强行者,方可称为真正的“有志”。否则,“行百里者半九十”,中途而夭,也就只能怪自己的意志不够坚定,怪自己未能够对当初的志向予以坚强的执行了。 道德经

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