您可以在百度里搜索“道德经 艾草文学(www.321553.xyz)”查找最新章节！

　　不善者吾亦善之本章中，老子提出了圣人没有像平常人那样的一己之私心，他以百姓的心为自己的心。既然以百姓的心，也即大家的心为自己的心，那么此行为也必然是完全异于常人的。老子在此便给出了进一步的解释，圣人往往会抑制自己的意欲，淳朴得像孩子那样，而且致力于使人们放弃自己的聪明的耳目，也恢复到婴儿般的淳朴状态。正如我们从婴儿身上所看到的那样，善良和诚信正是淳朴的最典型的两个特征，因此圣人才致力于追求善良和诚信。其中，在对善的追求的过程中，圣人不同于我们的“善者吾善之，不善者吾无必要善之”，而是“善者吾善之，不善者吾亦善之”。这既是一种博大的情怀，也是一种智慧。

　　其实，仔细分析的话，便会发现圣人的“不善者吾亦善之”的情怀是其“无常心，以百姓之心为心”的必然结果。作为普通人，我们善待别人是有条件的，也就是说，我们只会善待那些善待我们的人；而那些不能善待我们的人，我们就很难善待他们。之所以如此，原因就在于我们都有一颗自我的私心，凡事都以自我为中心进行权衡。对我好的，我对他好；对我不好的，对不起，肯定我也不会对你好。而圣人则因为没有一颗自我的心，所以也便不会以自我为衡量的标准了。对比一下，我们普通人的这种善终归还是自私而狭隘的。不过，对于圣人的这种“不善者吾亦善之”的情怀，我们普通人虽然做不到，但都会在内心深处承认，这是比自己有条件的善更为伟大的情怀。而也正是因为这个心理基础，圣人才能够感召所有的人，和他一起向善。因此，老子所提出的这种圣人之善是伟大而有感召力的。

　　在现实中，像老子这样提倡“不善者吾亦善之”的绝非孤例。比如，中国古代儒家思想一直提倡的“以德报怨”，显然同老子所说的“不善者吾亦善之”是一个道理。而以“无缘大慈，同体大悲”为精神的佛家则更是直言“慈悲没有敌人”，十分推崇宽恕的精神。这些思想都提倡老子的“不善者吾亦善之”的做法，显然不是偶然的。其实，各种道理，如果往高了说，如同佛家所说的那样，这个宇宙整体本质上是一体的，或者说至少所有的人类是一体的，善待别人便是善待自己，伤害别人也是伤害自己。这听起来或许有些过于形而上了，那么我们下面就从形而下的角度分析一下。

　　如果说对于那种圣人的无我之善的情怀无法理解的话，我们不妨从比较现实的角度来理解一下这种善。从现实的角度讲的话，“不善者吾亦善之”也是一种智慧。

　　因为，对于别人的不善，如果心怀愤恨，最终对自己的伤害比别人还要大。经常在影视作品中看到一些子女长大后替父母报仇的例子，这样的作品逻辑往往是小孩躲过劫难，然后拜在高人门下，苦练武功，最后在成年时武功练成，手刃往往已经老了的仇人。结尾时，复仇成功者往往表现出一副痛快淋漓的样子，而观众也会跟着复仇者感到一番快意。但是，被杀仇人固然付出了代价，有谁去想过，这个孩子的一生也因为复仇这件事给毁了。一个人从小便生活在仇恨中，生命和心灵因此而变得扭曲，错过了生命本该拥有的美好。他的损失其实要比那个被他杀掉的仇人要大得多，因为仇人只是在一瞬间丢掉了性命，并且往往还是一条已经苍老的性命。而复仇者则是将自己最美好的许多年的光阴给搭进去了，并且又有更多的干脆连性命都搭上了的。因此，西方有谚语云：“为你的仇敌而怒火中烧，烧伤的是你自己。”其实，现代医学也认为，仇恨心理能造成长期性的高血压和心脏病，伴你度过痛苦的一生。你的怨怒充满心间，报复充满四肢，内心和四肢也便缺乏对善和美的向往与追求，事业将遥遥无期。《三国演义》中的一代豪杰周瑜，一世英雄，却竟然因为诸葛亮的一气愤恨而死，这虽然是一种文学手法，但也是有医学上的依据的。

　　可见，因为别人不善待自己便去恨别人，是不划算的。有这样一个故事，令人很受启发：说曾经有一个中年人，每天上班都要路过一个报摊。他因为没有看报纸的习惯，因此从来不买报纸。但是，他却每天都要微笑着跟报摊的主人打个招呼。这个报摊的主人看他从来不买报纸，便有些懒得搭理他了，于是每次对他的招呼总是有些爱理不理的，但中年人却似乎不以为意，依旧每天微笑着和他打招呼。一次，一个朋友来看望中年人，他们好几次一起走过那个报摊。中年人同样每次都要和报摊主人打个招呼。报摊主人每次都是爱理不理的。这样几次之后，这个朋友便忍不住对中年人说道：“你难道没看出那个人那副样子，你为什么还要跟他打招呼呢？”这个中年人却不以为意地说：“我的行为本身是好的，我为什么要根据别人的态度来调整我自己呢。”

　　显然，故事中的中年人便是一个懂得“不善者吾亦善之”的智慧的人。只要你自己心怀阳光，阴霾的外在环境便伤害不到你。另外，“不善者吾亦善之”不仅可以使你避免伤害，实际上还能够对你大有帮助。人心都是肉长的，他伤害了你，你反而善待他，他怎么会没有一点感触？林肯参加美国总统竞选时，遭受了敌手的许多攻讦甚至诬陷，但其上台后，对于那些有能力的对手，不计前嫌，委以重任。所谓一个好汉三个帮，林肯之所以最终能够建立一个团结而有效率的政府，并取得打败南方反动势力，废除美国农奴制的伟大成就，其原来的对手感恩戴德，死命效忠便是一个重要原因。

　　总之，“不善者吾亦善之”既是一种博大的情怀，又是一种深沉的智慧，他提醒我们更好地去处理生活中的事情。当然，这并不容易做到，但你一旦做到了，受感动的可能不止是对方，还包括你自己。 道德经