您可以在百度里搜索“认得几个字 艾草文学(www.321553.xyz)”查找最新章节！

　　54 国

　　在澳洲东北方的广大太平洋面上，有两座相邻的小岛，面积不详（实在是因为无人能予丈量之故），宣称占有此二岛者随即宣布了这两座岛的宗主国：“太极联邦共和国”，由四个八岁大的孩子统治，他们共同制定了该国的第一条宪法：“大人不可以打骂小孩。”宪法的其他内容，将随时视四人之实际需要另行订定。“太极联邦共和国”的四个成员都很重要，分别是国王、宰相、元帅和将军——张容担任的职务是宰相，可谓一人之下、二人之上了。由于课业繁忙之故，“太极联邦共和国”的国政一直没有更多的发展，国王陈弈安在一次下课十分钟的短暂政变之中被推翻，但是他随即宣布推翻无效，于次一节下课时间举行公投，居然又获四票全数通过，继续保有王权。此后天下太平无事。

　　回首二十多年前，我在研究所念书的时候，教授古文字学的田倩君老师曾经用“國（国）”字解释过社会组织的变迁。甲骨文的“國”字没有象征国界和土地的“口”和“一”，就是“戈”下一个“口”所形成的字符，是个会意字，显示拥有一定武力的人民集合。从文字看，显然认定武器或武力是仅次于人民的第二项国家条件。

　　发展到了金文出现的时代，国家的具体内容和精神象征都扩充起来，“口”下一短横，表示土地；“或”外一方圈，表示疆界。据此也可以推知，金文时代已经进入了农耕社会，人民居有定所，土地可资盘踞，集体的武力则用来捍卫地权。

　　所有以“国”领字的词汇，几乎全都可以解释成“国家所有的”之意。换言之，“国”是一个“完全所有格”的字。但凡是“国”字带头，底下那字皆属其统领、掌握、命名、取舍，从国光、国师到国耻、国贼，与褒与贬，以荣以辱，大体不能出于国之范围。

　　有那么一个词儿，原本是天地生成，无关人事，但间关辗转，还是落入了国家机器。蚕豆，又名胡豆。唐代以及宋代初年编成的《艺文类聚》《太平广记》都引用了堪称第一手资料的《邺〔yè〕中记》：“石勒（另一说是石勒的侄儿，后赵的第三个皇帝石虎）讳胡，胡物改名。名胡饼曰‘抟〔tuán〕炉’，胡绥曰‘香绥’，胡豆曰‘国豆’。”

　　不论是石勒或是石虎，后赵皇帝为蚕豆改名的方法很有趣，将一个感觉上带有歧视意味的字眼——胡——转变成至高不可侵犯的权力来源。非但高下颠倒，而且主客对反，让汉人之指点胡儿之人踏踏实实地觉悟：“胡”之当“国”，大矣！于是我们有了这么一个词儿：国豆。今天读到国豆一词，若是探得源流，想起后赵的处境和历史，未免要有白云苍狗之一叹——那个连蚕豆的异名都不肯放过的国，而今安在哉？

　　“你们那个‘太极联邦共和国’不会让张宜参加罢？”我试探地问。

　　张容想了一想，勉强应声说：“她想参加的话，得要大家投票通过才行，可是他们又不认识张宜。”

　　“我大概不会参加他们那个国。”张宜接着说，“我自己也有好几个国要参加，没有什么时间参加他们的。”

　　送给孩子的字

　　国，邦也，从囗从或。——《说文解字》

　　甲骨文的“國”字，就是“戈”下一个“口”所形成的字符，显示拥有一定武力的人民集合。从文字看，显然认定武器或武力是仅次于人民的第二项国家条件。 认得几个字