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关心我而不常来往的老朋友们在最近几年经常问起我的一个题目是:“干吗写起诗来了?”他们的问话之中刻意省略了一个对比,以及一个“旧”字。该对比的是“小说写得少了”。而另一方面,他们想问的其实是:“干吗写起旧诗来了?”写白话新诗,似乎还有点儿跟得上时代潮流的况味,一意孤行向古而游,看来只是跟自己的现实过不去。
而我的答复总一样:“越过越觉得认识的字儿不多,全靠写诗重新体会。”这话实在到不写诗的人根本无从体会,而即使是写诗,却一心想着要结集、传诵、留名的骚人怕也很难揣摩。于我而言,写作一首诗的目的,无非是借着创作的过程——尤其是格律的要求、声调的讲究、情辞的锻炼……种种打磨用字的功夫,聊以重返初学识字的儿时,体会那透过表意符号印证大千世界的乐趣。
我总是跟一笔一画、迤逦歪斜地刚学写字的张容说:“爸爸也在做功课。”孩子不免一而再、再而三地质疑:“那你的功课交给谁改呢?”
我说:“大多数是自己改。”
“那真好,真羡慕。”张容说,“那你会罚自己写很多遍吗?”
“写诗的处罚更恐怖,”我说,“写不好你当时不知道,过几天,过几个月,甚至过几年,你就会发现自己从前以为好得不得了的诗原来不是个玩意儿,就像你原来以为熟悉得不得了的字原来根本不认识。”
这是今年元月初的事,我当天就写了一首七律,题为《诗多无甚佳者,书壁自嘲儆一律》:
闻道惟穷而后工,艰难此语古今同。
三年两句泪中得,一腐千毫肠已空。
交易羊皮残墨卷,相知蠹箧〔qiè〕老诗筩〔tǒng〕。
行吟卧占自荒遯,字里无时无国风。
在这首诗里,“两句三年”之语化自贾岛,“一腐千毫”之语,用司马相如故实,都算平易。唯“羊皮”,出自韩愈《送穷文》,原意是指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷等五个穷鬼挖苦文人的话:“携持琬琰〔wǎn yǎn〕,易一羊皮,饫〔yù〕于肥甘,慕彼糠糜。”意思就是说:文章是无价之珍,拿来换取世俗所宝爱的财富是多么愚昧的念头。这话的根骨本是穷酸语,但是被韩愈翻迭出另一层的自嘲,酸气升华成一种孤绝冷隽的况味,特别显得清峭。我日后常翻出旧作来改改,每读到这一首,都想把来让张容读——好教他认得他爸爸的一点心事。不料,他一遍读完,就问道:“在你写过的诗里用得最多的字是什么?”
“这我没算过。”
“我觉得就是‘字’这个字。”
我回头翻检一下近日之作:“老摩彝字甘无用,细铸毫吟信有神”“尘根字句堪零落,法鼓节操犹孑遗”“体贴旗亭真画壁,数来无字不辛酸”“千载江湖凭何寄,寻常字句细绸缪”“穷锼字句云山外,潦倒心情酒肆间”“化骨耘残千万字,先埋朽笔再埋书”乃至于“已外人间世,唯参文字谛”。
“我用的‘字’好像真的太多了。”我苦笑着,像是忽然间没留神,被他看破了手脚,的确有些窘。
“字就是一个宝盖头下面有一个小孩在学写字,一直罚写一直罚写,很辛苦。”
“‘字’的原意是养育——宝盖头是指家庭,孩子要有家庭的养育。”我说。
蹲在一旁地上玩儿的妹妹抬起头来看我们一眼,说:“小孩明明就是在家里玩,是一直玩一直玩的意思才对!”
字有别解,信然。
送给孩子的字
字,乳也,从子在宀下,子亦声。——《说文解字》
于我而言,写作一首诗的目的,无非是借着创作的过程,聊以重返初学识字的儿时,体会那透过表意符号印证大千世界的乐趣。 认得几个字