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　　47 假

　　张宜在车后座上常常自己找乐子，她最近发明的一个乐子是打假电话。

　　“喂？是诈骗集团吗？哎呀真不好意思，我也是诈骗集团呀！你们最近诈骗了什么呀？哎呀，我也是耶。要不要加入我的诈骗集团呀？哈哈，你休想！噗——”“噗”是一个带有嘲谑意味的鬼脸。

　　她哥哥看来对于诈骗集团的理解要稍稍世故一些：“我认为诈骗集团不会加入她，因为她的声音太幼稚了。如果是我接到诈骗集团的电话，我就马上把电话挂掉。如果不希望他们再打来，也可以把电话插头拔掉……”

　　“你怎么分辨那是不是诈骗集团呢？”我说。

　　“诈骗集团都很老套嘛，你不知道吗？他们总是跟你说已经绑架了你的小孩，要你给他们钱，你一听就知道了。如果是我接到电话，他们还说绑架了我，那不是很好笑吗？”张容十分有把握：他绝对不是会轻易上当的那种人；他认为他很能分辨真假。

　　这番见解给了我一个解释中国字——“假”——的机会。

　　如果我们要追究这个字最初的意义，恐怕免不了要引起争论。在《诗经·商颂·玄鸟》里的“假”，今音念作“格”，是至、到的意思。而在《诗经·周颂·雝》〔yōng〕里的“假”则是赞美之词，跟“嘉”这个字相通。从这里岔出去说：“字义相通”谓之“通假”，此处的“假”便属于另一个意义群组了：借给（或者借来）、授予、让予、依靠、宽容，都可以用“假”表示。

　　所以起码可以确认一点：作为真假之“假”的意义，应该是比较晚才出现的。当所有权暂时，或者经由让渡而转移，新的拥有者的支配权力——假借而来的权力——似乎并不能完全成立。关于这一点，甚至可以从孩子们的游戏之中观察得知：每当孩子甲将某一玩具借给、或让给孩子乙使用的时候，总会忽然念兹在兹起来，随时想要试探孩子乙会不会如期，或者完全归返那玩具；经常由于甲对乙的不放心而对那玩具产生了超乎寻常的喜爱与怜惜，从而发生争执、抢夺、推翻约定的冲突。

　　换言之，“假”——一个来自“不完全所有权”的字，居然衍生出另一个层次的问题：当拥有者面对拥有权的渊源、来历之际，其“拥有”是如此的不真实、如此的虚妄，成为一种不应该存在的存在。

　　孩子们问起“放假”的“假”这个字为什么跟“真假”的“假”一样的时候，告诉他们“这是个多音字”，并不能算是给了答案。至少我们可以提出一个具有历史性的解释：今天我们说的“请假”“放假”“事假”“病假”——也就是暂时离开学业或职务这件事，居然也有将近两千年的历史，这意味着从大约三国时代起，中国人就已经认定，具有社会身份的个人一旦暂时离开其职务，消解其社会身份，都已经是近乎“不真实的存在”了。

　　“所以在你们小学生的生活里，暑假是不太真实的。”我不免有点儿幸灾乐祸地对张容说，“你们的老师才会用那么多暑假作业来提醒你们：真实的生活是一直不停地学习，一直不停地学习，一直一直……唉！你们小学生真是蛮惨的。”

　　张宜还没有进小学，她直勾勾地看着哥哥，显然也很幸灾乐祸地笑着说：“所以我说吧——什么东西都是假的比较好玩！”

　　送给孩子的字

　　假，非真也，从人叚声，一曰至也。——《说文解字》

　　“所以我说吧——什么东西都是假的比较好玩！” 认得几个字