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张济洁跳下桌子，缓缓走动，又道：“其实我也只比你们痴长几岁，道法远未大成，为免误人子弟，其余的话我就不再多说，咱们还是从筑基功法开始。
现在，徐小玉、舒腊梅，你们二人要用心去听了。其他四个，田菊芳、王芳、邬兰英和郑细妹，你们也要跟着听一听。
这是什么原因，为什么要区别一下呢？你们也看到了，她们两个快十六岁了，也即是说，她们早已有了天葵月事，属于漏体。这种情况下，不可能直接修仙，必须先筑基。
就像一间房子，已经开始四面漏风了，你想要住的好，就得先修补漏洞，这个修补，就是筑基。筑基之后才开始炼气，身体基础都没有，怎么炼气呢？
而他们四个，都还是童女之身，则完全可以跳过筑基期，直接炼气了。这个，也正是你们女童的一个优势所在。
这个筑基功法，就叫斩赤龙。而在修斩赤龙之前，我先教你们认识人体结构和回光返照之法。”
她朝着书院门口一招手，一个道士扛着一个铜人大步而来，摆好。
这个铜人比张济洁还略高一些，不过张济洁走过来，伸出手去，哗啦啦就是一阵乱拍，居然生生掏出了铜人的五脏六腑，看得六女目瞪口呆。
张济洁又双手如飞，不断用针去刺击很多穴孔，旁边的道士帮她把那些流出来的水银小心收拾好。
如此玩了一阵，张济洁才笑道：“好几年没玩了，有点手痒。”
她指着铜人的头部道：“两眼之间，这里，叫作祖窍穴。这是横着连线，竖线就是鼻子了，所以我们又把这里叫作十字街头。这里很重要，要记住。然后稍微上来一点，两眉之间，这是天目穴。天目穴的作用，就是激发光感，可以聚光止念，是你们修行的起点。
然后要记住的是丹田，上中下三个丹田。上丹田在脑袋的这里，中丹田在这里，下丹田这里，它们也叫泥丸、土釜和华池。看清楚了，这里是气管，名叫重楼，直下接肺窍以至于心。心下有一窍，名曰绛宫，乃龙虎交会之处。直下三寸六分，叫作土釜黄庭宫，也就是中丹田。。。。。。
好，把铜人拿回去，现在你们都跟着我做。
道教礼仪都学过吗？对，刚来还没学。没事，咱们掌握三个尺度就行。第一个，站着不弯腰，意味着你和对方是平等的，叫抱拳礼、拱手礼。顾名思义，一只手掌抱住另一个拳头就行了。
注意，男左女右。女子，右手掌抱住左拳。如果是凶礼，比如参加丧事，才左手在外。
第二个，俗称的打躬，这就要弯腰了，比如你们看到观里的长辈，以此表示恭敬。喏，这样，双手在小腹前合抱，弯腰，手从小腹处，移动到鼻子的高度。
第三个，就是大礼了，所谓稽首、三礼九叩。嗯，地上被你们弄脏了，你们自己去学。
记住，叩拜礼是最高礼节，只用于叩拜神、仙和真人。按照大唐律令，我们道士还需要对君王、父母和尊长行礼。对于常人，看情况，一般就是拱手礼。当然，现在不是大唐了，一些儒生进入军阀幕府都只是拱拱手，何况我们？
那如果是修炼呢，叫作掐子午诀。注意，也是男左女右。什么是子午？你们才上了一次课，估计还没学，这是地支在手掌上的应用。喏，比如，左手无名指的根部，就是子，中指的指端代表午，这样，看清楚了吗？”
张济洁又坐到桌子上去了，道：“坐，也是男左女右，都坐好啊，右腿在外，左腿在内，这叫阴抱阳。
上身端直，现在，手指点在这里，这是膻中穴。我们是女子，女命在乳。
不错，现在舌抵上腭，就是把舌头卷起来向上向后。要全身放松，不要紧绷绷的，现在两眼合并，也就是两只眼睛都看向祖窍穴。一直看啊，看到流眼泪再说。
在修行中，这左眼是什么？唉，刚才不是说了嘛，左阳右阴，左眼就是太阳啦，右眼就是月亮，双目合并，这就叫日月合璧。
眼睛模糊了吧，好，现在闭眼，内观，就是刚才说的天目穴，激发光感，聚光止念。以后都是你们自己练，慢慢精神集中，杂念会越来越少。
好，内观这空虚之光一会儿，就把这光下移，移到中丹田，就是手指点的这里面了。又是内观，内观那空洞之处，持续一刻钟。
切记，一定要全身放松啊，精神尤其不要太紧，别练出毛病来了。一直练两三个月，时间可以加一点，内观两刻钟也行。
好，都记住了吧，现在收功。双手捂住自己胸部这两个地方，捂一小会，双手开始划圈，从外向内，一共三十六圈。
最后，意守中宫。然后把掌心互相摩擦发热，做脸部的按摩，起来走一走，一次筑基修行就结束了。
那么，这样修行一段时间，当胸部出现感觉时，要把意念由中宫改为胸部上，寂照胸部的空虚之境。两手在上面捂一会儿，等胸部有了气感，手离开，用中指划圈。
注意，除了中指，其他手掌部位不要接触胸部。划圈时，是以意领气，要细心体会内气运行的感受。最后一圈，落在膻中穴上，意守一会儿，等气感消失了，再意守中宫，然后收功。
如此修行一段时间，会绝经，胸部也会缩小，是正常现象。此后，便是炼液化气了，简称炼气。所以，从修行上说，你们一开始就比其他童女至少慢了几个月，要努力啊。”
郑细妹大声道：“那如果我又想要嫁人了，该怎么办呢？”
张济洁故意用鄙视的眼神，看了她一眼，回道：“很简单，把气感引到下丹田，意守一会，等到气感消失，就可以收功。如此一个月，就能恢复。
接下来，讲如何炼气修行。你们四个也注意听了，一共有七步，只说一遍。
男子炼精化气，我们女子则是炼液化气。
第一步，调药和产药。简单，用双目合一之光，寂照下丹田，就是在调药。而当下部出现臌胀感，就是药生。那么，药产生后，则必须去采，千万不要错过漏过。
第二步，采药。怎么采呢？切切记住，我这里虽然好像有几个步骤，有这个那个，弄来弄去的，实则修仙自始至终都需要在清净无为之中进行，因为一旦强烈的后天意识参与，即落后天，那是不可能成就阳神的。这句话，最为关键！不然，等进入元婴期，后悔就来不及了。
那现在和你们说这些步骤，因为事无绝对，你们刚接触修行，根本不可能做到什么清静无为，事实上我都做不到，所以会说以意领气等等，明白了吗？
也即是说，这是从有为走向无为、从后天走向先天的必经之路，但终归是要进入无为和先天的。如果你修炼了几十年还武火猛烈，那就永远落在了后天，绝无成仙可能。
好，如果有点明白，那么采药很简单。诀云，神返身中气自回。神意在下丹田，气也自然会回到下丹田，采药成功，就是这么简单。
那么，如果做不到怎么办？我们调整呼吸来解决：以口鼻呼吸的气为外气，以体内运行的气为内气。外气呼吸中，我们又特别注意吸气，不管那个呼气。然后默数吸气的次数。此时，吸进身体的气是向下运行，则内气刚好相反，它向上，正好进入下丹田，采药完成。
接着说第三步，炼药。内气进入下丹田后，怎么炼呢？将它摄入下丹田和肚脐之间的位置，这叫归炉。
看到外面的炼丹炉了吗？药物到手，你还得加水、架起炉子、放到鼎中，然后起火去炼制成丹。我们修的是内丹，但外丹术是基础，只是感觉外丹不易，故而走向内丹修炼，尤其它特别适合女子。
这是一件很重要的事情，不然，你们听说过三十岁的化神修士吗？在以前，没有六七十岁，不要去想。所以，五术中的山，它里面有个理论修养，非常重要，甚至能引起大变革。
那么，下丹田和肚脐之间的位置，就是你的炼丹炉了，如此烧炼，一步一步，终能成就金丹大道。”
张济洁又跳了下来，道：“那么，七步我只能说到这里，因为一则足够你们现在修行。当炉中火发、脐下微热之时，便开始温养，温养至一定程度，丹基已成，要开始运行小周天了。
第二嘛，我不是你们的师父，顶天了你们喊我一声师傅。更深层次的修行要找谁呢？找你们的师父去学，也就是当你冠巾之时，度你成为正式道士的那个人，我不宜说的太多。
当然，有一样东西你们是可以随时找我的，那就是武学。你们还小，不知道当今天下妖兽凶残，更兼大唐灭亡之后，许多军阀为了逐鹿中原而连年混战，以至于生灵涂炭。
而我们道教中人，是有好生之德、需要兼济天下的。有些流派的修士修为深厚，可是却不擅使用，只能修自身，不能救天下人。
这里，我强调一点，道教流派众多，比如积善派、经典派、符箓派、丹鼎派、占验派，又或者尹喜派、少阳派、冲虚派、妙真道，等等。
所以，今天我说的，只是内丹派的一家之言，绝非金科玉律，你们不得在外面妄传胡说。
最后，我们一起把功法总诀，背诵一遍：仰头起邪火，埋头阴气生。松静灵定空，修炼女仙功。。。。。。” 凤鸣五溪