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第10章 女仙(上)

凤鸣五溪 艮仁 6357 2021-04-05 19:35

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  陈济群足足讲了一个时辰,也不管下面的小孩儿能不能听懂,记不记得住。

  最后,他还布置了作业:“三天一次小课,五天一次大课。下一次来听大课之前,必须记牢先天与后天八卦图。最好,把类象也记住,喏,是这样的:

  一、二、三、四

  坤、巽、离、兑

  母亲、长女、中女、少女;

  九、八、七、六

  乾、震、坎、艮

  父亲、长男、中男、少男。

  对了,新来的同学,明天上午有小课。记得看书,该背的都必须背下来,珍惜时间。下课。”

  陈济群扬长而去,等他一出了书院,这里立刻喧闹起来,像菜市场一样。不容易啊,憋了一个时辰。换成后世的时间,就是两个小时。

  好在单泽善还记得自己是任务,一边分发书籍,一边喊道:“拿到书以后,都记得去分配的寮口露个脸啊。”

  其实呢,他自己带头玩。可能觉得在书院玩耍被逮住了要跪香,就到外面玩。

  那当然,大家都跟着他了。而那些老生,不屑地看了他们几眼,也各自离去。

  王芳好不容易逮到一个机会,问单泽善道:“真是厉害啊,你说,你也不咋地,胡道长就怎么把你留下了呢?”

  单泽善闻言,大怒道:“你这叫什么话?我怎么不咋地了?我师父说我聪明过人,哼!”

  王芳斜着眼睛:“莫非你是他的私生子?”

  单泽善简直气晕了头:“胡说八道,全村人可以为我作证。。。。。。”

  王芳连忙拍拍他的肩膀:“冷静,冷静。逗你玩呢,你那么聪明,这还看不出来?”

  单泽善摸了摸没毛的下巴,沉思道:“我说呢,其实我早看出来了。咦?人呢?”

  王芳抱着几本书,轻快地走在去行者堂的小路上。

  从单泽善的反应来看,这小子八成也不知道内情。算了,该做的自己一定会去做,但所谓谋事在人、成事在天,真要不成,那也无需怨天尤人。

  温处顺正在堂内指挥手下准备晚餐,神态挺悠闲。看到王芳来了,笑道:“上完课了?怎么不去耍耍?”

  王芳卷起袖子,作上场状,温处顺一把拉住她:“行了,行了,忙不过来我自会喊你。你要知道,观里的道长们多是过午不食、一日两餐。这晚餐啊,没几个人吃,也就一些养症堂和老人堂的老道士,还有你们这帮小孩。”

  王芳点点头:“明白了。那行,我就在附近看看书,有事的话堂主一定喊我。”

  温处顺看这孩子这么懂事,相当高兴,笑道:“去吧,没事,没事,好好看书。”

  王芳也没走远,就在堂外的树荫下坐了下来,翻开一本本的书。

  书都是雕版印刷,这是唐末五代时期的一件大事,雕版印刷获得巨大发展,人们终于摆脱竹简的沉重等诸多不便,老百姓门上可以贴门神、家里挂挂历了。

  书的内容,想必就是这个时代的基础课程,以儒家、道家和墨家为主的诸子百家经典,比如四书五经、墨子、道德经等。

  好像再过几十年,范仲淹主持应天书院,课程就是如此。而王安石在应天书院时,还亲自教授《艺文》和《易经》。

  当然,桃源观这里,还多了几本道教和佛教的书籍。这一点不奇怪,道士当然要学道经,而佛教嘛,则是道教的最主要对手,知彼知己,百战不殆。话说自从佛教进入中国后,佛道两家就一直进行着论战,像《古今佛道论衡集》、《广明集》等就记录了从东汉到唐初的三十多次论战。

  至于唐朝以后那两三百年,大家更是在皇帝面前经常论战。而不管是道士成玄英,还是李荣,基本处于下风。只有到了唐武宗手上,但有论战,道士们鲜有败绩。而武则天最狡猾,给人表面印象是崇佛,可当有人建议烧毁老子化胡经时,她却说,不行,这事是真的,怎么能烧呢?

  而早在隋朝那会,杨素有次视察道观时,就冷笑着说,“既然老子能点化佛陀,那何必让他成佛,不如直接让他成道。”

  王芳对佛教的一些经典很熟悉,于是,她信手翻了翻道书。嗯,阴符经肯定要背,几百字而已,太简单。《道德经》,嗯,这个版本有点意思,道教独有。

  《道德经》的版本很多,这个时代流行的自然是唐玄宗亲自注疏的那一版,而且他还曾下令,老百姓家家户户必须有一本。

  但是,手上的这个版本却不是。这很容易判定,比如,一看是“道可道,非常道;名可名,非常名”的,必定是汉朝以后的版本。因为先秦的版本一定是,“道,可道也,非常道也;名,可名也,非恒名也。”

  这是因为,汉文帝叫刘恒,所以汉朝的书是不可能出现恒字的,这叫作公讳。还有就是圣讳和家讳。圣者圣人,家者父母,都需要避讳。

  避讳,在古代是一件极为重要的事情,所谓入国问俗、入门问讳。假如你到别人家去拜访,首先就要搞清楚对方的父母祖宗的名讳,免得犯了忌讳。

  像诗鬼李贺便是一个悲剧,他父亲名叫李晋,晋和进只是同音而已,却造成了李贺不能考进士,于是27岁就郁郁而终。甚至,如果在科举考试中,你发现考题里有你的家讳,赶紧的走人吧,下次再来。想混过去?你想多了,被查出来,什么都完了。所以,鲁迅先生说礼教吃人。

  也所以,比如在唐朝是不可能出现老虎这个名字的,因为李渊的爷爷叫李虎,虎一般改称彪,老百姓则叫它大虫、长虫。

  而手上的本子,却是“道可道,非常道;名可名,非恒名”,去掉了之乎者也,于是恰好四千九百九十九个字。

  道德经她比较熟悉,她的记性极好,从前读中学时就背过了,简单;再一本就是五千字的易经,她今天上了课,对于易经有新的认识,需要好好看看。

  不过,按照陈济群的意思,易经可以慢慢背,不急。当前需要完成的是那份作业。没错,牢牢记住先后天八卦图,是一个道士的基本功。

  还是简单。大约十分钟而已,王芳的额前位置就出现了一张图。是的,先后天重叠的一张八卦图。九宫数字、天南地北、左东右西、四正四维、一二三四、父母子女,搞定。。。。。。

  她之所以这么上心,其实还有一个原因。因为据她所知,不管是先天后天,还是河图洛书学说,真正的热潮应该是北宋以后。

  那么,是谁在埋下引线,站在了知识的起点?此中有什么内情,她很好奇。

  好奇也得先吃饭,可惜,吃过晚饭后就没什么节目了。温习了一会四书五经,时间才到晚上九点半左右,就寝的梆子声就传了过来,睡觉。

  第一天到道观,又经历这么多事,大脑有点兴奋,王芳一下没怎么睡的着。迷迷糊糊的,后来又听到梆子声,“板”,子时了,终于沉沉睡去。

  第二天天还没亮,“板,板,板板,板”,寮房外居然传来梆子声,五更了,夜巡都到门口了,起床!

  吃过早餐,他们新生再次留在书院上课。这一次是小课,老生的人没在,可是,他们依然被要求男女分开。

  单泽善在那指挥,“坤道,对,就是你们六个女的,在这边。乾道,咱们八个,去那边,今天分开上课。”

  不久,两个道士悠悠而来,男道士,还是陈济群,女的,居然是酒窝女道士张济洁。

  王芳六个人拼命拍巴掌,开心啊,她们都喜欢这个小姐姐。

  嗯,也有点期待。刚才单泽善已经泄露了一些他所谓的秘密,这位张道士可是修炼奇才,别看她比陈道长要小好几岁,其实他们是一个大境界,化神期!而且,据说她从开始修行到金丹期,只用了一年,太吓人了。

  张道士潇洒而来,却没点形象地,一屁股坐到了桌子上,“嗯,能坐着,我很少站着。这里也没个禅椅什么的,真是太随意了。”

  她挪了挪屁股,感觉舒服了,这才笑着抬起头,梨涡微显,道:“都知道我的名字了,对吧?那就正式上课了哈。

  观里让我来呢,给你们讲实修。这个,真是啊,你们第一天进道观,什么都不懂,就想实修,真是不知道怎么说了。

  嗯,其实也没什么,因为他们都知道,当年我师父就是这样教的。哈哈,开心点,不用那么意外,谁叫咱们是坤道呢?

  知道坤道意味着什么吗?意味着比乾道更快的修炼速度!

  为什么?没有为什么,就是因为咱们是女人啊,生理结构天生的不同,具有天生的修炼优势。

  这个一会教你们,就知道了。当然,你们也发现了,厉害的道士还是男的多,对吧?为什么?这个为什么才重要,因为,是你们自己浪费了自己的天赋,在那里恋恋红尘。

  请问,你既流连红尘,又怎么能上天呢?就像你想去北方,脚却往南方走,怪谁呢?

  所以,我必须告诉你们:仙,人人可修,但需要勇敢与毅力。所谓神仙本是凡人做,只是凡人心不坚。一个修仙者,必定是一个勇者。

  但就像有些人天生就嗓子好,有些人天生就跑得比别人快,有些人天生就比别人长得好看,这叫作老天爷赏饭吃。修仙者的成就也有高有低,靠的是什么?智慧。一个修仙者,必定是一个智者。

  如果你听到有人念阿弥陀佛,就心生反感,那你肯定不适合学佛;如果你发现自己对修道之事天生不感兴趣,看不懂道书,听不懂道经。千百年经验证明,这是没有前世宿慧,绝非道器,不能载道。

  当然,不用紧张,就算不能修仙,你积善修福,也非常不错,仅仅只是说,你和仙道无缘。

  何谓仙道?以我们凡人之躯,也能修得与天地同寿,乃至跳出三界之外,不在五行之中,超越了生死轮回,打破生老病死的自然定律,便是逆天改命,就是修仙。

  逆天,不是说去大骂老天爷。这个天,是自然法则和规则的代称。比如说你出生后,便只能长大,长大后又像动物植物一般去配种,所谓少男少女怀春,你想压都压不住,如此一直到老,到死去,这就是天道法则,难以反抗。

  而修仙者,他就能反抗。他们修成阳神,逍遥于天地,真正地长生不老,扼住了命运的咽喉,得大自在,宣示我命在我、不在天,所以说逆天改命。

  那么其中的原理和道理何在呢?便是以人类之智慧,窥破了天地宇宙运行的奥秘。你只有弄懂了这奥秘,才能知道怎么逆行、怎么改正。那么,这奥秘又是什么呢?便记录在诸多道经之中。

  但是,道经往往只是揭示了大的原则和道理,罕见具体下手的方法,这对于资质一般的修行者来说就很困难了。” 凤鸣五溪

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