此起彼伏的歌声，自白云深处传来，带着冲天的豪放在云隙间迂回，为寂寞的草原增添了生机。这安抚旅行者灵魂的歌声，带着震撼人心的旋律，传进卡尔的耳畔。他不由得收紧手中的缰绳，翻下了马背。

　　斑斑点点的畜群，似珍珠点缀着草原，远处黛色的群山如青牛横卧。他立在那里，不再孤独了，感到整个灵魂都被悠扬的歌声冲击得震颤起来。大野芳菲的蒙古草原，带着永恒的神秘和醉人的魔力，拖住了一位西方旅行者的脚步。从此，人类真正的家园向他敞开了大门。幻想是实现梦想的开始。他向世界宣告，来吧，我的丹麦同胞，这是一个容所有天下来客为亲人的民族，宏大的梦想自草原升起！

　　1919年，远在北欧的亨宁·哈斯伦德得到了一条令他兴奋不已的消息。这年深秋，他少年时期的好朋友卡尔从东方的心脏——北京回到了阔别已久的祖国丹麦。

　　与蒙古王女同年出生的哈斯伦德，刚从士官学校毕业不久。他有着魁梧的体魄，英俊的面孔，一头金黄色的卷发和湖蓝色的眼睛。他的性情沉稳，鼻子微微上翘，带着几分与他的年龄和性情不符的天真。

　　卡尔与弟弟奥沃最初一道任职于丹麦驻莫斯科的公使馆，不久，奥沃转任丹麦驻北京的代理公使。

　　1918年，正值俄国战乱时期，布尔什维克的势力，已扩大到伊尔库茨克。为了避开战乱，卡尔买了一匹马，开始了单人骑马去北京寻找奥沃的长途旅行。

　　卡尔一路北起南下，经过蒙古北部的“哈拉·布日格德塔拉”——汉译为黑天雕草原时，他发现，这里的云朵似奔马在天上赛跑，雪白的羊群似飘逸的云朵。座落在苍穹之下的一座座蒙古包，更像是倒扣在绿毡上的一盏盏银盅。

　　这是一个景色宜人的好地方，自然景观和土壤与丹麦乡村非常相近，让他更感兴趣的是，此地牧歌般的风土人情。此起彼伏的歌声，自白云深处传来，带着冲天的豪放在云隙间迂回，为寂寞的草原增添了生机。

　　这安抚旅行者灵魂的歌声，带着震撼人心的旋律，传进卡尔的耳畔。他不由得收紧手中的缰绳，翻下了马背。

　　斑斑点点的畜群，似珍珠点缀着草原，远处黛色的群山如青牛横卧。他立在那里，不再孤独了，感到整个灵魂都被悠扬的歌声冲击得震颤起来。

　　“上帝啊，这不就是我少年时期的好朋友哈斯伦德对我描述的那个蒙古草原吗？噢，它太美了，美得简直就像天堂！”

　　黑天雕草原带着醉人的魔力，强烈地吸引着卡尔，拖住了他匆忙的脚步。

　　卡尔决定在此住下来。他不停地打着马，朝前驰行十余里，前方才出现了一座小型的蒙古包。

　　蒙古包的后面，是一面平缓的山岗，山岗下流淌的小溪如银色的哈达，盘亘在绿毡般的草原上。

　　湖畔散放着羊群，牧人安祥地躺在草地上，哼着一支惬意的小调。

　　卡尔的坐骑还没来到牧人的近前，牧人已挺着铁塔般的身材站立起来，打着手势，热情地呼喊起来，“嘿，一定是远方的客人吧？远方的朋友，赛音白努（您好）！”

　　卡尔在俄国公使馆任职时，曾与蒙古人打过交道，多少懂得一些蒙古语。听出牧人在问候自己，他急忙翻下马背，学着牧人的样子，将左手叩在心窝上，用生硬的蒙古语问候着，“赛音白努，尊贵的朋友！”

　　牧人撩起袍襟，擦了擦汗津津的手，以示尊敬之意，这才握住了卡尔的手，“我叫扎那。朋友，能否把您尊贵的名子告诉给我？”

　　“我是……我是丹麦人，叫做卡尔。”

　　扎那憨厚地笑着，用一口流利的俄语问道，“朋友，看方向，你一定是从俄国来的，俄语讲得一定比蒙古语流利。我们这里靠近俄国，会讲俄语的人非常多。”

　　“太好了，我的俄语讲得非常流利！”

　　能用熟悉的语言与蒙古人交谈，卡尔感到非常高兴。

　　扎那指了指山岗下的蒙古包，爽快地拍了拍胸脯，“古原见炊烟，如见亲人面，蒙古人的毡帐永远都是冲着客人开着的，来吧，到了毡帐就是家！”

　　面对一个好客的蒙古人，决定在此落脚的卡尔欣然同意了。快人一语，好马一鞭。扎那请卡尔翻上马背，自己也飞身跃上马背，用牧鞭驱赶着羊群，朝着背倚阳坡的蒙古包走去。

　　扎那带着卡尔踏着夕阳而归，扎那的蒙古女人已用晒干的牛粪烧好了奶茶，温顺地倚着帐门望着牧归的扎那。她的长袍颇具特色，衣袍为起肩束腰裙式，腰间多褶，没有开衩，衣袍的领部、肩部、腰部及袖子中间镶着三道彩色花边。

　　她的面庞长得不是十分美丽，但温顺的表情恰恰为她增添了几分动人之处。

　　帐前，两个年幼的男孩在开阔的草地上玩耍着，他们学着勇士的样子，互揪着对方的肩胛拉开架式在摔跤，一黑一白的两只猎狗在他们的身边争抢着几块骨头，嘴里发出谨防对方侵犯的“呜噜呜噜”的声音。

　　帐前搭着一个木架，架上拉着长长的皮绳，皮绳上悬挂着一串串风干的牛肉干。

　　蒙古人的猎狗，不仅是牧人得意的帮手，对主人也非常忠诚。两只猎狗见主人带回一个陌生的客人，扔下骨头冲着卡尔狂叫起来。蒙古女人匆忙扯住猎狗脖子上的套索，将套索交给两个孩子，带着歉意冲着卡尔羞涩地一笑，急促地钻进蒙古包。

　　扎那跳下马背，把牧鞭插在松软的草地上，叉着两腿瞟着女人的背影，扭头冲着卡尔自豪地笑了，“她是我的女人，很能干，也是一个认为朋友多福气多的人！”

　　被两个孩子牢牢牵在手中的猎狗，黑色的叫哈拉，白色的叫查干。它们又弓着身子冲着陌生的卡尔狂叫起来，跳跃中，拴在套索上的铜铃发出叮叮当当的响声。

　　“哈拉，查干，别叫了！这是我的朋友卡尔，也是毡帐里的贵客。来吧，你们这两个淘气的家伙，快给客人摇一摇你们那灵巧可爱的尾巴，表示友好！”

　　两只猎狗很通人气，在扎那的指点下，冲着卡尔摇了摇尾巴，就帮着自家的两个小主人圈赶羊群去了。

　　扎那接过卡尔的缰绳，将两匹坐骑拴在帐前的吊马桩上，立在帐门外，手提宽大的袖口，微微弯下腰来，“客人先入内，这是我们蒙古人的习俗。我的朋友，请吧。”蒙古地域辽阔，毡帐与毡帐之间，相隔甚远，有留客居住的习俗。在扎那盛情的邀请下，卡尔就这样走进了一座普通牧人的毡帐。

　　蒙古包的包门开向东南，既可避开西伯利亚的强冷空气，也沿袭着以日出方向为吉祥的古老传统。

　　帐内的中央部位，安放着高约二尺的火炉，火炉的东侧放着一个堆放炊具的木架，火炉上方的帐顶开有一个天窗。火炉西边铺着彩毡，彩毡上摆放着矮腿的雕花木桌。蒙古包的最北面有一个半尺多高的木制平台，上面铺着松软的羊皮褥，摞在上面的卧具很简单。包门的两侧悬挂着牧人的马鞭、弓箭、猎枪以及嚼辔之类的用具。

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