从而出现了磨制石器。
人们在用火的实践中发明了制陶术,成为生活器具制作技术的一次大飞跃,这一系列新生事物表明,随着蛇会生产力的发展和蛇会的进步,人们的生存能力大大提高了,磨制石器的出现,大大增强了砍伐能力,加工能力和发掘能力。
制陶术的发明,使得人们能够通过改变天然物质的形状而生产出行的物质,制造器具,大大扩展了资源利用的广度和深度,人工住居的建造,使天然住所对人类居住的限制大大降低。
食物生产的进行,从根本上改变了对天然食物的依赖,极大地拓展了人们的生存领域,改变了人们的生存方式。
随之而来的是,人类的繁衍能力增强,人口急剧增加,人口目睹大了,人们相对集中在某些土地上,人类开始了对土地的依赖,环境与人的关系更加密切,地域意思开始出现,人与人之间的交往和联系迅速增强,集团观念获得进一步发展。
与之相适应的,集团外婚制的形态最终确立,原始家庭形成,已经萌芽并经过初步发展的氏族组织成为一般的结构,以母系血缘关系为纽带的血缘部落变为这种。
此后大约六千年的岁月里,虽然蛇会在不断进步,如蛇会生产力的发展,婚姻形态的变化,到后来发展成父系氏族,但氏族部落始终是这一时期的根本形式,成为这一时期历史的本质特征,有鉴于此,可以将一万多年前母系蛇会的真正形成到四千年前的约六千年间作为中土古代蛇会的第二个发展阶段,并称之为氏族部落时代。
那个时代,大致与考古学上的新石器时代相当,这个时代,主要经历了大约五千年以前的和那以后的两个阶段,虽然前后两个有着有着明显的发展变化,虽然各地不同的文化体系之间存在着明显的差异,并且各地的发展也不平衡。
但就氏族部落整个时代而言,具有一系列先民的特征,那就是生产工具以石器为主,同时制作和使用骨器,蚌器以及木器,生活用具主要是陶器,或许还有木器及皮革制品等。
食物来源主要依靠农业生产,南方以种植水稻为主,北方已种植粟类旱地作物为主,以及家畜的养殖和程度不同的狩猎,渔捞和采集。
劳动分工主要钥匙以性别以及年龄为主的自然分工,人们因地制宜地建造各种类型的房屋用于居住或储藏,如地窖式,窖洞,半地穴,地面和干栏式建筑等等。
房屋按氏族或胞族等聚集于以地构成村落,错落成为当时主要的生活空间,附近建造埋葬死者的氏族公公目的,氏族的成员有着共同的想法, 乃至为本氏族所崇拜的特有的图腾。
婚姻家庭形态先后经历了普那路亚家庭,对偶家庭的发展变化,他们成员共同劳动,消费,地位平等,劳动分工主要是以性别为主的自然分工。
当然, 母系氏族以母系血缘关系为纽带构成兵役母系计算世系,而父系那边许愿关系为纽带计算,氏族之间联合成胞族之间联合成部落,部落之间组成联盟,直至形成部族。
他们之间的联合,最初是以氏族之间的婚姻关系为基础而出现的,后来随着发展不断变化为更多的,新的氏族而逐步发展和增强,部落之间的联盟则主要是由于防备外来袭击,抵御自然灾害等外在因素而发生和逐步增强的。
大量考古发现和研究显示出,随着生产力的逐步发展和组织不断的进步,到距今大约五千年前后,氏族发展到全盛时期,母系逐步向父系氏族转变。
尤其是距今四千五百年年前后,生活中涌现出一系列前所未有的新生事物,产生出一系列新的文化因素,原始犁耕出现,农耕技术进一步发展,凿井技术发明并逐步推广应用,粮食生产达到了新的高度并出现生于,原始酿酒业获得初步发展,家畜养殖业达到新的水平,精美的黑陶,白陶,玉器以及纺织品等,相似处手工业正在从农业中分离出来,并且手工业内部的专业分工开始形成。
铜器的原始冶铸获得初步发展,铜器正在登上人类历史的舞台,原始文字出现,有夯土城恒或石构城恒环绕,氏族公共墓地依然存在,但为数众多的结构简单,随葬品很少或没有的小型墓与为数甚少但结构复杂,随葬品豪华而众多的大型墓形成巨大反差。
用妻妾殉葬的墓葬的存在等,反映出有钱没钱加剧,家庭下人出现,逐步层花和集团首领的产生,有关战争的遗迹和遗物的大量发现以及各地的造城步骤,暗示出战争的频发。
集团之间的联系增强,联系空间扩大,形成众多的部落联盟,中华大地上万国,万邦林立。
种种迹象表明,在氏族部落的外壳下,一种新的,更傲的组织正在孕育之中,历史开始从氏族时代想着一个新的时代过渡和转变,形成中土古代蛇会历史上的第二个转型期,这个时期,有被称为龙山时代或英雄时代。
历史的车轮行进到距今四千多年前,迎来了历史上的王国革新,以公元前二十一世纪夏王朝的建立为标志,郭嘉出现在中原大地上,历史进入到有一个全新的时代。
第二次变化的发生,从内部因素来说,主要是生产力的进一步发展,蛇会生产出现剩余,生产的专业分工增强,以蛇会生产力的发展为基础,父系家庭逐步向衣服一起家庭演进,私有产生。
极大地破坏了氏族公有夏的秩序,已经无法保护成员的利益,也无法保持生活的正常运转,于是就需要由一种表面上凌驾于蛇会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,啊冲突保持在秩序的范围以内,这种力量旧就是郭嘉。
从外部因素来说,黄土地带易于农耕而野生动植物资源不足的自然条件,促进了原始农业的高度发展,同时也家具了人们对土地的依赖,大约公元前三千年以后的气候变暖造成洪水泛滥,迫使人们在更大的范围内,更高的程度上朱朱和联合起来,抵御洪水的侵袭,保护耕地和家园。
以豫西,晋南为中心的中原地区,在地里上地处南来北往交通的中心枢纽地带,具有易于人群往来,多方面获取知识和信息,吸收周边地区先进文化因素,同周围的蛇会集团进行联系和联合的便利条件。
于是,内在因素加上外部条件,使得中原地区选择了由氏族想郭嘉的正确的发展道路,咱们中土古代真正的郭嘉得以首先在这块土地上诞生。
随着第二次大变化的完成,衣服一起家庭形态逐步确立,成为基本的生产生活单位和基本的细胞,阶层话进一步发展,兵器逐步按照各种礼制使之鹤发话,规范化,以罪人和战服为主要来源的那个啥进入生产领域,和一般人一起构成蛇会生产的主要劳动者和战时的卒徒。
土地和山林竹简被好像很厉害的人和贵族所占有,赋出现了, 占有他人剩余剩余劳动被说通了,氏族转化为父系家族和宗族,部落或联盟演变为部族,以部族或联盟为基础建立其郭嘉,原有个部氏族的领头人从普通成员的蜕变出来,成为掌握一定力量的贵族。
部族或部族联盟的领头人变化为郭嘉的头人……王,成为一个郭嘉最高的力量象征。
贵族世系,王位世袭,蛇会蒸煮实行贵族管理,由此到秦老板他同一中土之前的近两千年间,中原地区先后一次奖励夏商周三个王朝,同时在其周围分布有若干大小不同的方国,王国成为这一历史时期组织的最高形式,成为有别于其他时代的最根本的特征。
因此,可以把公元前二十一世纪到公元前二二一年间作为咱们古代历史发展的第三个阶段,并称之为王国时代。
进入王国时代以后,随着形的上层建筑形式的构建和完善,蛇会蒸煮,经济和文化获得迅速发展,凭借王国的力量,资源的远距离获取和运输成为可能。
在新的蛇会条件下,青铜冶铸技术迅速提高,规模扩大,青铜器的应用领域迅速扩展,青铜加工工具的使用,极大地提高了各种非金属农具的制作效率,加上少量青铜农具的应用,促进了农业的进一步发展。
青铜手工工具的推广,手工业内部分工的进一步专业化,铜器冶铸,玉器加工,漆木器制作,骨器制作,陶器烧制等手工业取得巨大成就。
贵族和管理人的居住地,蒸煮活动场所等的生活空间同普通蛇会成员发生了分开并分出来的,出现了王室和贵族专用的宫殿,陵墓,宗庙等建筑。
以宫殿,陵墓,城郭为代表的大型建筑大量兴建,马车出现,车战逐步盛行,王国与方国,方国与方国之间的战争连续不断,战争规模扩大,兵器迅速铜器话。
文字发明,并主要应用于中教活动,蒸煮动作和历史事情的记录,天文历法不断发展,并形成不同的历法体系,中教活动成为服务与王木又的管理工具。
以礼制为代表的等级制逐步渗透到生活的各个领域和成员的各个阶层,王位世袭,兄终弟及或父子相传。
夏朝建立起由六卿统领的郭嘉管理部和军队,制定开散水去,建立贡赋,商朝和周王朝使得进一步发展和完善,各地的方国和部族,以战争或联盟或臣服或纳贡的形式与夏商周王朝发生关系,中原王朝的中心管理区域逐步扩大,和周围地区的联系日益密切,影响力不断增强。
实际上,王国时代的近两千年间,各方面等是在不断发展变化着的,以不同的部族为基础建立的夏商周王朝依次更替,王国管理也经历了由发展到鼎盛,再到衰亡的历史过程。
周王朝建立之后,实行井田制,商品交换有所发展,在实物交换的同时,出现了作为交换媒介的贝和铜块,城乡北划分为锅和野,分别居住实行管理的族人和碑管理的,贵族被划分为天子,诸侯,卿,大夫和士诸等级,为蛇会的管理主体。
平时耕种土地并服劳役,战争的时候充当士兵的一般人,作为人成为主要的劳动者和一支重要的蛇会基本力量,在以嫡长子继承制为主要内容的基础上,实行分封。
将土地和土地上的人一同分封给各级贵族,尤其是武王时候帮忙的周公把大量同姓或异姓贵族及古君王之后分封到各地,以藩屏周把王国管理和贵族蒸煮推进到了一个新的阶段。
然而,随着生产力的发展,尤其是随着各诸侯国各自的发展壮大,到西周末年,分封已经逐渐难以适应蛇会进一步发展的需要,以公元前七七零年周平王东迁洛阳为标志,周王室逐渐衰微,历史进入到一个新的转型时期。
人工冶铁自西周末年发明以后,开始了铁器逐步取代各种非金属和青铜工具,兵器等的历史进程,战国时期迅速向生活的主要领域扩展,使得生产力提高,私田开垦增加,井田制遭到破坏,自耕农竹简成为农业生产额主要力量。
手工业迅猛发展,金属货币大量应用,商业市场繁荣,战国时期手工业者和商人具有了单独的身份,发明与西周时期的砖瓦,这一时期逐步得到了推广和应用,以哥诸侯国都城为代表的城池在各地大量修建,出现了一个新的造城趋势。
随着周王室的衰微和各诸侯国力量的迅速增强,原有的礼制被逾越,礼崩乐坏的局面形成,人的地位下降,野人地位提高,宗法贵族发生分开,战国时期出现了俸禄制度的管理人和各种士,郡县产生并迅速发展,
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