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第两百七十六章巴人云梦泽

鬼葬 落霞不归 4523 2021-03-29 18:43

  只要对比一下六十年以前和今天夏文化讨论而引起的考古学理论思考,一定会深深感到今天的认识深度,的确是比以前要深化得多。

  这应当是有人总体成果的一种表现,无论是对是错,还是局部正确,局部错误,都对深化理论认识起了推动作用。

  得到这个感受之后,我自然又立即想起了一句老话,真的假不了,与此同时我也再一次想起了另一句老话,任何人不可能不犯错误,夏文化的探索过程,反反复复地证明这两句老话的确是需要克服的。

  认识夏文化已经进行了三十年的探索,由于没有发现这个代的文字,对这个文化的认识至今都很少。

  在陕西南部的夏县东下风等地,还找到了这个文化的另一区域类型,二里头遗存以夹砂陶罐为炊器,东下风遗存则是二里头文化因素再加上大量由晋南龙山文化发展过来的因素而形成的,因此以陶隔为主要炊器。

  据近年山西衡曲古城遗址的发掘,此地虽在黄河以北,却不同于东下风类型而属于二里头类型。从分布区域观察,这两个类型在山西南部是以中条山为界的,整个夏文化,主要类型似仅二里头和东下风两个,而夏文化的主体是二里头类型。

  商代于盘庚迁殷,对商文化的认识是从二八年发掘殷墟以后开始的,殷墟遗存出土了大量甲骨文,所以年代很容易确定。

  五零年起,在河南郑州等地,发现了二里岗下层与上层文化,因其青铜器,陶器,埋葬方式都和殷墟遗存一脉相承,立即被认定是殷墟以前的商文化遗存。

  而立岗文化的城地址一找到五座,河南偃师尸乡沟和郑州及山西衡曲古城镇的三座古城都在其二里岗的下层,这地方上层时期则更为繁盛,嘉禾古史记载,尸乡沟商城应该死商汤建郭时所都西毫。

  三座商城的筑成技术及城内包含物的文化面貌又几乎一致,可以认为是基本同时建造的,每座古城相距都为一百多公里,这种距离正暗示出每个城市所控制的周围区域的范围。

  在衡曲商城以北的夏县东下风的二里岗上层时,商王朝还远到长江北岸的湖北黄陂的盘龙城,也筑起了一个土城。

  湖北省的大冶一带盛产铜矿,最近有人估计盘龙城是商王朝所控制长江中游一带的铜矿而设立的军事基地,这种推测在我看来是有道理的。

  在二里岗时期,特别是上层时期,青铜礼器的铸造,日趋精美,形体也越来越大名人到了殷墟时期,其青铜的制作工艺,则达到了全球范围内的请同时期的顶峰。

  但就商文化发展的全过程来说,其分布范围以二里岗上层时为最大,竟然西达陕西的关中地区,北到晋南和冀北,东抵鲁中,南达长江北岸,而至殷墟时期,则已丧失了关中,晋南及江汉流域等地。

  可以看到,商王朝至盘庚迁殷以后,其文化的高度虽大有发展,但整个锅力,却已衰退。所以周武王的灭商,是打败了一个早已转向衰落的王朝。

  周人起源于陕西省的泾渭流域,周人始祖发迹于现在武功县一带,后迁移到现在的旬邑,长武县一带,在前导周原也就是现在的岐山扶风县交界处而建锅。

  据近十多年的发掘,可知道约当二里岗文化时,关中的一支客省庄二期文化,或者称为陕西龙山文化已演变出一些后来典型周文化的因素。

  在地时,又受到大量的以分档袋诸葛和蛋形三足陶翁为特征的那种北方狄人文化的影响。到古公檀父至周文王再迁于周原的时候,才又演变而形成了典型的周文化。

  周文王末年迁都于酆,周武王时有迁都于附近的镐,丰镐遗址在现在的陕西西安市西南郊的风水两岸,已经醒了三十多年的发掘,可惜丰镐遗址因遭受汉武帝时修凿昆明池的破坏,遗址比较残破,当年原貌是难辨了。

  周成王时为控制周王朝灭商以后新扩充的东部地区,又在现在河南洛阳市的区域内,建立东都成周城,成周故地址已被找到,在洛阳旧县城的北郊一带。

  周人灭商后,分封诸侯,给这些分封的诸侯国之地输入了大量周文化的因素。于是,周式样青铜礼器和隔等周式陶器,在被到帝都郊区,东到山东半岛,南到江汉流域及长江三角洲,两到陇东等地,纷纷出现周文化影响的扩大,已为后来秦汉帝国的统一,打下了一定的历史基础。

  周平工东迁后,周王朝本身已经衰落而列国纷纷强大,从而周文化的因素在减弱而本身的特征显著起来,东周列国往往由其当地古老的文化传统,后又不同程度地受到夏商周文化的影响,面貌不断发生变化。

  到东周的时候,因为商品就留的加强和居室征伐所强加的影响,列国的文化面貌,又往往发生性的大变化。

  大略说,到春秋中期以后,已经形成为秦,晋文化,燕,齐鲁,楚,吴越,文化这几个大区域。

  就这些文化的主体而言,春秋的晋文化及战国的三晋两周文化,保留周文化的传统为多。就其变化而言,秦文化到战国中期以后,又接受了很多三晋两周变化的影响。

  长江三角洲的吴越文化以及洞庭湖以南的百越文化,到战国时,特别是战国中期以后,则大受楚文化的影响。

  到战国末期,随着秦人的征服六国,秦文化的影响则几乎遍及六国旧地,以魔杖为例子,在六国故地,往往既是新出现一种纯粹是秦式样之墓,有多综合原有文化传统和秦文化因素为一体的六国遗民之墓。

  不过,一到西汉初期,各地原有的文化传统,却又往往重新表现出来。其中原有的三晋两周文化的因素,则更多地在许多地区通过多种途径而折出来。

  而秦文化的因素,则河其它的刘国文化异痕一起,程度不等地逐步地融入新形成的汉文化之中。

  蒸煮的力量更棒,自然是发生这种变化的原因之一,但由此一端,也可以表现出文化的征服,最终还时取决了文化的高度以及当时蒸煮控制力量带来的重大影响。

  在中土九百六十万平方公里土地存在的新石器时代文化是为数众多的,它们向青铜时代过渡的时间是不平衡的。但在相当多的地区中,当公元前第三千纪期间,已先后进入青铜时代,这早期的遗存,好喝占史记记载或古史传说联合起来,基本可以肯定其族属的有一下的这些集团。

  首先是伊洛地区的夏文化集团,也就是今天河南境内洢水,洛水流域的河南龙山文化的基础上又综合了许多其它文化而发展出来额二里头文化,是所谓中土第一个统一王朝的夏王朝遗存。

  这同时期山西夏县东下风遗存,是晋南地区的夏文化的另一个类型,但其源头和去向和二里头文化是有差别的。

  渤海湾地区的东夷集团,也就是今天山东半岛上的岳石文化,大致上是相当于夏代的东夷集团的遗址。

  类似的遗存,在辽东半岛也有发现,辽西地区到燕山南北的夏家店下层文化,是东夷集团的另一大型的遗存。

  无论是岳石文化或是夏家店下层文化,又都可以分为若干地区类型,东夷古称为九夷,表示出种姓繁多,所以其文化遗存也是类型众多的。

  黄河中游太行山以东的商文化集团,已经确定的商文化遗存是二里岗下层文化,二里岗上层文化和商文化殷墟期,其源头还在寻找中但在豫北,冀南的太行山以东地区,已找到一些商文化源头的踪迹,估计商文化就在这一带形成和发展起来

  的吧。

  内萌古西部到陕北,山西中部到雁北,冀北的北狄集团,这一大片地区的青铜文化类型众多,但陶器中的一种三足蛋形翁和青铜的兽首刀,是共有的特征。

  经济以畜牧或游牧为主,所以难以找到大片的居住地址,其文化面貌,尤其是那些青铜刀,同远在漠北的毛熊里面的外贝加尔湖地区的卡拉索克等文化,有一定的联系。

  泾渭流域的先周,从甘肃东部到关中地区的这一大片,是周文化的发源地。据近年来陕西武功县尚家坡及长武县等地的发现,大致在相当于二里头文化时期,客省庄二期文化便发展成一种新文化。

  后来又受大量西北地区的羌和北狄文化以及来自东方的商文化的影响,到商晚期,部落长古公檀父率众子旬邑一带迁居到岐山的交界,自称为周。

  这样一种历史过程,使自此以后正式形成的周文化和以前的先周文化,包含着复杂的因素。

  甘青地区的羌集团,自六盘山到陇山以西的甘肃,青海地区,最迟到新石器时代晚期的马家窑文化以后,就是自身文化面貌特殊的区域,据古史记载,这是部落繁多而以畜牧经济为主的羌的活动区。

  在相当于仰召至龙山文化的过渡期,甘肃东部和宁夏一带出现了常山下层文化。以后,在陇山以西至青海东部,又出现了齐家文化。

  常山下层和齐家文化中包含着一定的来自东方的如龙山的影响,以后在甘青地区并存这寺洼安国,辛店甲乙组,卡约唐汪三支青铜文化。

  这些文虎,都属于羌的遗存,在相当于商周之际的陇山以西的甘肃东部,还存在一种类似于周文化的遗存,可能是秦文化的重要源头。

  长江中游的新石器文化,经历了城背溪,大溪,屈家岭,石家河文化等等阶段。到相当于二里头文化或二里岗下层文化时期以后,懿二里头文化和以后的二里岗上下层文化经过南阳盆地通过随枣走廊沿着古代的云梦泽以东的地段,直到长江之滨。

  在古云梦泽以西,则渗入了大量来自南方的以几何形印纹陶为特征的青铜文化和商文化的因素,还有一些三峡巴人青铜文化因素。

  后来,大概又受到许多周文化影响而形成楚文化,在长江以南的洞庭,鄱阳两湖之间及其附近,商时期的遗存则以几何形印纹为主,铜器是以大绕,大鼓,大尊以及兽形的尊和钵为特点,这一带是古代三苗的活动区。

  楚人在古代又成倍称作荆蛮,苗蛮古代殷音同义通,所以无论是三苗还是楚人渊源阶段的遗存,可统称为苗蛮的遗存。

  东南到南海之滨的百越,从长江下游到东南沿海,自新石器时代一来有河姆渡,马家斌,松泽,梁旭,昙石山,石陕等不同阶段,不同地区的文化。

  在相当夏商时期,这一带也已进入青铜时代,而都以使用几何印痕陶为特色,并曾陆续受到商或以后的周文化的一定影响。

  这种文化,和东南亚的越南等地有着密切的文化关系,它们就是古史记载中的百越的遗存。

  三峡到程度平原的巴蜀,最迟从商前期其,三峡到川东一带,突然发展其一种以渔捞业为主的青铜文化,陶器都是用手制造,器形以尖底或小平底的斧,盂,罐,壶,小杯,灯形器以及钵为特色,这是早期巴人的遗存。

  在成都平原一带,大约从同一时期起,则存在着一种文化面貌接近而更为发达的早期蜀文化。

  陶器中大量流行钵及尖底或小平底的斧,痰盂,小杯和灯形器等,同早期巴人遗存倒是相似,但另有一些自具特点的器物。

  广汉三星堆所出土的相当于商代殷墟期的数量众多的壁,圭,粽等玉器和尊,鼎等铜礼器,有表现出早期蜀文化曾受到商文化的影响,加上高达两米高的大铜人和大铜树,铜面具,铜人头等东西,说明这种早期蜀文化,不仅远远高于同时期的巴文化,并且还有一些特殊的文化来源。

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