出土时的状态，为研究当时的人为什么这样摆放而不是那样摆放，提供解释上的最客观的证据和信息，也为日后如果要原态原址原器物群重新回位，以供研究和观摩等，保存最基本的复原信息。

　　发掘的人很显然是没有把器物内和周围的土剔除干净后就起取器物了，当然他也可以说，他们是为了保存土壤做测试才不清理这些原生态土壤的啦，也说得过去，但这会给绘图，拍照和摄影带来困难，因为谁也不知道土里或下面还有没有别的器物。

　　如果器物埋藏在土里，那怎么绘图和照相呢？或者说如何来保证你是在第一线程或第一时间如实地绘制了这张最有价值的土图纸的呢？

　　但这个窖藏的发掘人显然没有这么做，也无法这么做，因为绘制二十七将青铜器的平面解剖图，一般不可能在发掘简报上所说的从晚上八到十点的两个小时内完成，何况这短短的两个小时你还要完成更重要的清理之类的工作，再加上又是夜里作业，即便能够在最短的时间里完成绘制工作，也没有绘制的条件。

　　这个窖藏的空间高度按简报上的记录只有一米一，小孩子进去都不太容易把，何况里面还密集地放置着高低不等的青铜器，绘制人不可能从窖藏显示出来的侧面钻进去进行平面绘制的工作啦。

　　所以，可以肯定地说，这次有史以来最引人关注的青铜器窖藏的平面图，不是在当场经过严格测量后绘制出来的，极有可能是后来根据照片，草图以及文字记录绘制而成，但话说回来，这是在特殊情况下，治好采取的没有办法的办法。

　　考古学家也不可能两全的时候，也有左右为难但必须当机立断的时刻，犹如作战的第一时间和第一现场，没得商量，无需讨论，容不得请示，只有明亮。

　　在考古工地干了的人恐怕都有这般出冷汗和倒吸凉气的经历，他们的经验告诉自己，一旦发现重要文物冥器什么的，与巨大惊喜同时伴生的第二反应就是最高警惕，因为最麻烦的就是如何确保出土文物的现场安全。

　　一方面是出土环境是否安全，如窖藏的洞穴会不会塌方？万一，我是说万一因为土质被扰动后造成原有结构破坏导致塌方怎么办？

　　如果塌方，造成器物移位不能如实地绘制和拍照事小，造成器物损坏甚至无法修复那事情就大条了，同时工作人员的人身安全也会受到威胁，孰重孰轻，不言自明。另一方面是抢救环境是否安全？

　　围观的一般人会不会发生起哄过来抢的事情？猖獗的坏蛋会不会闻讯连夜出动，甚至带着火器趁着夜黑人多伺机而动，如果不采取紧急抢救措施，随时都有可能发生意想不到的后果。

　　所以，来不及调动上边的，来不及等远在想的上头和专家赶来，这个时候，保护文物安全当然就是重于泰山的头等大事，科学的发掘也不得不先让路了。

　　考古文博界向来是保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理的十六字方针，在十二年前的一月，眉县杨家村窖藏发掘上，得到了嘴具体的实施，不过事后他们会依据严格的定义，把这种灵活运用的方式叫做抢救式的文物清理，而不是计划有序的考古发掘。

　　那么，如果是正规的考古发掘应该怎样做呢？那就是在正常的状况下，严格地字形田野考古规程，那就是必须遵循考古发掘的三原则，从高七米六的高原地表开始发掘，一点点地向下进行，然后挖到窖藏的地方。

　　所以从文物天地记录的版本上可以看到，当第二天陕西那边的单位过来后，才开始补做这个窖藏的正式考古工作，因此才有知道春节前，窖藏现场才发掘清理完毕的记录。

　　先是文物抢救，后是科学发掘，眉县杨家窖藏想咱们展示了考古的两种过程，两套把式……文武之道，一张一弛，生死攸关，惊心动魄。

　　考古所遭遇的意外，不是实验室里的故事，不是书斋中的思索，不是旅途中兴起的情怀，也不是探险能一遭赶上的奇遇。

　　窖藏考古的发掘结果使得后人了解到，这个地方是先从地表向下挖一个长方形的竖坑，竖坑挖到了底后，再沿着坑底想旁边横着挖一个洞室来放置器物。

　　器物摆放好了之后，上面盖上席子，最后在洞口打夯封堵，这个窖藏以这种不同于以往的埋藏方式，引起了他们对立面埋藏环境和埋藏原因的浓厚兴趣……该不是埋着什么不得了的东西把？比如血尸什么的。

　　陕西的走远地区是周人的老家之一，也成了中土发现商周窖藏最多的地区，之间已经发现了不下于八十个，西周时代的不少青铜重器都出自于窖藏。

　　只是以往发现的青铜器窖藏坑大多不深，最浅的离地面也就一尺左右，最深的也不过三米，坑的形状也多步规整，面积不大，有的窖藏两坑都不挖，用原来另有用途的坑代替一下，草草埋进青铜器了事，这种草率而匆忙的做法，老郭生前有过解释。

　　他分析说，冥器窖藏在西周后期成了相当普遍的现象，个中原因必然是找到了一次很大的变故，周幽王所在的公元七七一年，犬戎入侵，就跟洪水来了一样，把整个京畿都毁灭了，周王室从此东迁。

　　贵族仓皇逃走的时候，分封将难以携带的重器暂时埋藏，但东逃的贵族们再也没有回来开启窖藏，而留着让我们这些几千年之后的人来腐恶，老郭的这个说法后来被学术界叫做变动说。

　　可眉县杨家村的这个窖藏，洞穴发掘的规规整整。

　　青铜器摆放的整整齐齐，给人的感觉是经过精心的计划，埋藏的时候从容不迫，这……老李的想法是，可以有根据地推测，其人藏吧是因为突然发生的事情如平王东迁等仓促之间形成，而是另有原因。

　　这货是很著名的，他解释得更加具体，他觉得应当把这个现象放到一个相当长的历史背景中去考虑，那就是西周王朝走向消逝是有一个过程的，像西周末年，发生过周宣王拒绝听大臣忠言，周幽王二年宗周地震，他相当喜爱褒姒，任用不行的臣等等都预示出不行的征兆。

　　贵族中的有识之士为此做了逃死的准备，在大难临头之前，预想修好了窖藏，将珍贵的青铜礼器保存起来，此外除了变动说，还有一个财富积存说，大体上意思是说和平年代贵族为集聚财富，又一种让暂时不用的宝器出于休眠状态的行为，有点类似近代人窖藏金银财宝的做法。

　　那么，眉县杨家村的这个窖藏是不是属于这个假说范畴，目前也没有共识，从A段文字中可以看出，他们关注的不仅仅是出土的那些青铜重器本身也不全是那些铭文他们关心这个地方是怎么发现的，发现后又是怎么发掘的，挖掘得是不是规范，是不是记录了对复原当时人的行为方式最详尽的信息。

　　埋藏的地点为什么会在这里而不是那里？这里面有什么样的历史原因或在背景，等等不一而足，正是由了这些问题的缘故，考古学才和文物学区别开来。

　　最起码从这个窖藏来说，文物学主要做的就是这二十七件青铜器本身的事，像断代，分类，铭文解读，文献比照等。

　　着你省去了文物学的强项辨认真伪，因为考古出土的器物几乎不存在后人作假的可能，而考古学出了这些那些，还要关注那些器物意外的诸多历史留下来的谜团。

　　这类在作为史料留存给后代的考古记录上所出现的不同记录版本的例子，咱们还可以找到很多，其中一个就是前面已经提到的因为缺乏考古经验造成遗憾的尹湾汉墓的情况。

　　二十三年前，连云港那边的考古同行发掘了六座汉墓，其中两座墓葬出土了一千多件涉及汉代东海郡蒸煮，经济等内容的竹简，字数超过四万，内容十分丰富。

　　那批材料非常重要，重要到什么程度呢？三年后，甚至为这个发现还特别发型了一套四枚纪念邮票古代档案，分别是用了龟甲，竹简，铁劵，文书石磊不同材质的档案，其中的第二枚就取自这个目的出土的东海郡总簿。

　　那批出土的西汉郡级档案文书，在记录发掘缘起时，也出现了不同的版本。记得那时候春节刚过，人们还沉浸在欢乐之中，长盗掘就在尹家湾悄悄拉开，几个当地的村民早就瞄上了那块风水宝地。

　　传戒刚过，他们组织人到了龙庙，开始了以挖药材为幌子的挖坟取宝的东东，他们很有经验，用洛阳铲探明了一个直径三米多，深五米的土坑，打开了之后考古同行们编号为一号墓的棺盖……

　　当地得知了这一情况后，随机感到现场，制止了这一破坏行为，并将情况及时报给了东海那边的博物馆，有他们的专门考古队员赶赴现场，补救地清理了一号墓，并将那一情况看个明白。

　　之后，他们调用了当地的二十多个劳动力，在那旷野高岭之上，在冷峻的天气中，开始了对二号到六号墓共计五座墓葬的发掘，从二三六墓中收获多一些。

　　风雨无阻，考古的人和二十几个淳朴的农民在法学现场上渡过四十多个难忘的日日夜夜，有惊喜有失望，但更多的只有考古人才能深切体会到的艰辛和孤独的感觉。

　　两个记录的出入不小，在发现原因上，以说是农民取土的发现，主动报告，一说是农民盗墓发现被制止后，当地报告。

　　在发掘时间上，以哥说历时六十多当天，一个说四十天左右，其实这都不是最大的症结所在，这个重要墓地的情节工作，从主要发掘者的记录中能看到不少纰漏，如果禹正是简报对比观察，矛盾就更加明显了。

　　首先那几幅发掘现场的照片，很难仍然相信尹家湾汉墓是严格的发掘程序操作的，给人最明显的感觉是怀疑其是否进行了考古发掘的第一个流程，布方。

　　而且还能看到工作场地管理的缺陷，围观的人群混杂在墓穴四周而且正是简报上也没有对布方这一项的描述和介绍。

　　如果没有布方，那这个发掘就违反了田野考古操作规程的规定，这是小的，造成墓葬原生态保存环境的缺失，实在是无法修补的。

　　其次简报也好，记录也把，都没哟父爱表按规定必须拍摄的墓葬器物布局平面照。在其公布的六号墓的平面解剖图上，有一个很容易被忽略的细节，那就是所有随葬器物不是以图的形式而是以数字形式标记在图上的，这叫人不得不怀疑考古人是否当场绘制了墓葬你所有器物的平面分布位置图，或者只是取器物的时候用文字简单标注了位置。

　　还有剖面图绘制的过于简略，剖面线经过人骨和器物都没有出现在图中，简略也无不可啦，但要看什么样的墓葬，想六号墓这样重要的墓葬，给出的却是一份不完整的记录，这已不是简单的遗憾两字所能形容的。

　　另外，最叫人不解的是器物的编号，上面说两个棺椁是搬运到祠堂后才开馆取器的，而足箱你的器物是在现场起出来的，按一般的工作流程，器物的编号是从现场起取的第一件其等级并按出土顺序编下来的流水号。

　　但六号墓的平剖面图标注的号码正好相反，后期取的棺中的器物编在前面，早起的足箱中的器物却编在了序尾，关键是最早起出的时候如何之大从二十二好编器？如何知道还没有开馆的两个棺内有二十一将器物？退一步说，虽然不能说后期整理重新编号有何不可，但这样换号有何意义？

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