然后，在鉴定骨骼部分，留意其保存状况，确认有没有骨端，哟没有关节。
一般在判断骨骼部分的同时就可以鉴定出其种属，最后要对残骨进行观察，鉴定，记录，最好单独统计。我们知道，动植物体内都含有脂肪，脂肪有各种脂肪酸构成，其构成比你因动植物种类的不同而有差异，使用器体色层谱装量分析边知道其比例，用这方法可鉴定动物，植物类别，如脚盆古川马场坊遗址，就检测出猛犸象和鹿的脂肪酸。
也可以采用脱氧核糖核酸分析法，免疫学的氧抗体综合肥西和检测动植物体内遗存的这玩意，对判断动物遗存要进行记录，按生物学界规定的无脊椎动物，有脊椎的，纲目科属种的顺序记录。
确定了动物的种属后，就可以鉴定骨骼的年龄，对于无法确定骨骼的位置，残骨，种属，最好不要进行年龄鉴定。
如歌动物骨骼的上下颚骨间有牙齿，鉴定就比较容易。
如果你有脑子的话就会知道，不同种属动物的不同牙齿的生长时间是一定的，可利用各个牙齿的萌生时间，磨损状况，牙齿根和牙齿内部形成的年轮等特征，来确定动物的年龄。
还可以对骨骼的四肢骨进行鉴定，有关节的人多为长大的，繁殖则你就知道了吧，而小的，少的关节多没有愈合，鹿类还可以根据牙齿的石膏质最外层的形态，鹿角来鉴定这个题的年龄，死亡时间。
贝壳类则可利用生长线的方法推断其年龄及死亡时间，贝壳生长时一天行程一条日轮，而且夏天的日轮与日轮间隔大，冬天的狭窄。
因骨骼保存的情况不一，年龄的鉴定要多方面综合判断才会准确，当然用仪器对动物的骨骼进行切片观察会更准确些，但这样做容易破坏标本，一般情况下不用这样的方法。
动物骨骼的鉴定还包括雌雄的鉴定，这可以根据骨骼的大小，牙齿的形状，大小等差异判定。此外还可疑确定观察和了解动物骨骼的病变，损伤或加工情况，根据骨折，愈合情况可确定动物是否搏斗，被追捕过。
事实上，要确定它们骨骼上的损伤是人工作用，意外损伤还是埋藏因素是比较困难的，这就有赖于发掘的人对古代先民加工骨器的规律的认识。
如鹰酱依据部落学资料，就总结出人类总是在动物的头后部，环脊椎间吓到，割下头，将脖子和脊椎部分分开，来处理方式很多见。
动物鉴定后，进一步看它们和自然界的关系，就需要借助数理统计方法惊醒定量的分析，一般人多用动物的最小个体时候额标本的总数量来确定这种动物在种群中所占的百分比，在中土那个谁在姜寨遗址的动物骨骼分析重首次运用了这种方法。
最小个体数的统计，可以了解某个遗址中各类动物所占的比例，进而推断人类对它们的利用程度，人们的食物结构的变化，以及这个过程等方面。
分居现代动物或实话的这方面的知识，以一些动物的灭绝时代早晚自差别来判断其所在地层的年代，它们遗存的研究在很大程度上证明了旧石器时代的存在和编年。
旧石器时代遗址出土的动物遗骸全是野生动物，通过对群的特征，组合与更替，以及对其中的绝灭中属于现代生存种属的比较和统计，可有助于确定遗址的相对年代，划分地层。
十九世纪五六十年代，法牛和约翰猫在发掘了一批很有代表的旧石器时代遗址后，认为人类与绝灭动物共存绝不只是一个时代，而是经过了好几个十点，并尝试着根据洞穴中的绝灭动物种类来建立于遗址相对应的编年，他们把法国西北部的旧石器时代分为那个……
原牛，野牛时代，驯鹿时代，猛犸象，披毛犀时代，洞熊时代，同时把洞熊时代鼎为旧石器时代下不，猛犸象，披毛犀定位旧石器中部，驯鹿为旧石器上部。
尽管它们的分类方法存在着用非考古学材料进行考古学分类的缺陷，但绝灭动物化石对人类历史编年研究的重要意义由此可见，现代人以降这些玉逐石工具等共存物一起研究，用以确立旧时代的编年。
根据已经获得的只是和堆古代地层你出土的动物种属鉴定和数量统计结果，以它们的生活环境和适合其生长的条件为基础，可通各层位出土的群组成的变化来了解当时环境的温暖话，寒冷话，和干燥化等情况。
如姜寨遗址出土的三十种董武忠，除了狗，猪是家禽，牛和梅花鹿可能是家禽或处于半野生状况外，大约有二十五种是野生的。
黑熊，虎，猫，猴子，麝以及鸟类中雕等在遗址中的出现，说明当时遗址附近覆盖有一定面积的森林，田螺，珠蚌和大型谈水鱼类，鲤鱼，草鱼以及鸟类中的鹈鹕的和鹤的存在，说明这遗址镀金必然也会有较大的水域。
而遗址中与水域之间生长着浓郁的灌木和草丛，特别是竹鼠的广泛出现，说明骊山脚下，临河两岸曾经分布着片片竹林，姜寨人生活在一个山清水秀，草木丰茂的自然环境中。
尽管那二十多种野生动物中相当一部分张磊目前已仍然生活在这个地区，但也有一种类如獐子，竹鼠，猴子等，如今在关中平原已不复存在。
另外，猪罐，豺等虽然生活环境广泛，但目前多分布在长江以南，在这些地区已经非常少见了，这是由于几千年来人类的大量开垦和耕作破坏了森林和草地，不少动物丧失了栖身之地，被迫转移到别的地区。
另外，根据考古，古气候，第四纪地质和海洋学的研究，第四纪一来，全球范围内气候确实发生过和正在发生着变化。
有人对秦陵南北的史前动物群进行了研究，发现中更新世早期以前的秦陵南，北方动物，说明此时秦陵海拔不高，没有形成地理屏障，还不能阻挡动物的迁徙，秦陵南北还存在广宽的南北气候和动植物渐变，过渡地带。
中更新世中期后，秦陵南北的动物群特征明显，结合袍粉分析，此时秦岭已升高，起到地理分界线的作用造成其南北侧动植物间的明显分野。
家禽驯养与农业法民是文明化进程中具有里程碑意义的事情，标志着人类从过去的简单利用资源转为对资源实施一定程度的管理和控制，体现了人类知识和技术的累积和生存能力的增强。
两河流域发现距今一万两千年的家狗，距今九千年左右的家养山阳和锦羊，距今八千年左右的家养牛，东南亚地区距今八千年的家鸟，欧洲发现距今九千年的家猪，而中冶地区发现距今五千年的家马。
判断考古遗址出土动物一寸是否为驯养动物，过去有多种方法， 特征有几个，我想想哈。
第一个是个体大小，以狗为例子，当人们开始讲良驯化为狗的时候，那些个体较小的良通常更受人们喜爱，对牛的选择也是如此，大约是出于安全上的考虑，当这些动物尚未完全驯化的时候，体型较小的比大的危险要小一些。
与此相反的是，人们驯化马的时候，则是选择那些体型较大的，这是有由其功能决定的，大的吗载重能力强于体型小的，因此考古遗址发现的任何一种动物，只要其体型大小随着时间有规律变化，无论从达到小还是从小到大，均有可能标志着这种动物驯化的开始。
第二是地理分布，驯养的地理分布一般不会完全等同于野生状态下的情形，这是由于，当人群从原居住地迁徙到一个新的地区时，他们回家练原有的野生猎物随身戴上。
新栖息地的环境就有可能引起这些动物的进一步变异，接着是种群数量，人们打猎的时候，被猎取的动物可能是雄的，也可能是磁的，也可能非常小，也可能很老，或者正当其壮年，种种可能都会存在。
尽管人们在狩猎的时候可能会有一定的倾向而非完全出于随意，但他们可能无法决定其最终所猎取的是怎样的对象。
相反，人类对于驯养的动物却拥有完全的控制能力，多数情况下，人们一般不宰杀磁的动物，目的是让其繁衍更多的小的。但对雄的就除了保留少数延续种群外，多数在年小的时候就被吃掉。
因此，在考古发掘中，驯养动物的种类数量级年龄分布会呈现一定的规律，而野生动物则没有规律可言，如有些动物威望年龄集中在一到两岁，说明它们是被驯养的，这是基于人们在狩猎时不可能只是有选择地猎取年龄段非常集中这一认识。
又再记者是骨骼方面的变化，这是由于驯养会在较大程度上改变动物的生活习惯，从而造成形体上的变化，野生动物的骨骼一般比较密实强壮，便于其适应野生状态下恶劣的生存环境。
宣言动物则不用担心天敌的威胁，被圈养起来又没有奔跑的能力，因而无法长城其野生同类那样紧密强壮的骨骼。
这几种方法都带有一定的主观和模糊，缺乏客观和同一标准，比如使用一种方法，要求统一种动物的骨骼标本数量达到据欧统计学意义的多数时才有效，但这种理想的状况在考古发掘中是不常发生的。
它的形态具有相当的稳定，在驯养的初始阶段其形体上的变化不会非常明显，只有经过长期的驯化，家养动物与野生之间才有可能出现较大的差别。
正对第一种情况，学者们已经设计出行的判断标准，在信阳动物的开始阶段，动物的体型虽然不会发生明显的变化，但其食物结构却会发生较大改变，从自然状态转为受人控制。
食物种类的变化会导致骨骼中的微量元素和同位素的不同，通过测定骨样本中的碳，炎同位素和各种微量元素含量，就可以区分某种动物是家养还是野生的。
针对第二种情况，应该通过对大量骨骼，牙齿标本的测量，建立数据库，确立同一枪易于为研究的人共同遵循的判断标准。
有条件的人，可想从考古学文化角度入手，在对骨骼进行年龄观测，最后对测量数据进行统计和全部资料进行考古学的思考，则会是更加有效的方法。此外根据考古学的某些文化现象也可以进行推测，如墓葬，祭祀坑，灰坑等遗址中的动物骨骼，应该是古代人类有意识的一种行为，其中的动物自然属于家养。
当然，最好应该根据研究对象的特殊情况，充分利用各种方法综合分析骨骼标本，从而得出可行的结论，借助于疯子生物学的方法，有可能提供它们的细细，初期，交通极为不便，文化交流很少，家禽只能就近繁殖。
这样利用随机扩增多态，微卫星等多位点分子标记，可望理清古代动物将的亲缘关系，进而探明它们的世系和谱系关系。
人与它们的关系最重要的体现就在物质生活方面，动物首先是人类重要的食物来源，其次是人类制作衣物，生活用具，生产工具及武器的重要原材料，又是早期人类最重要的交通和代步工具。
人类以何种方式获取动物作为肉食资源的？那个谁同归对中土各地区新石器时代出土的动物骨骼进行定量分析，得出依赖形，初级开发，开发的发展模式的被动发展论。
在这个模式后面蕴藏着一种规律，也就是说当时的人类由完全依赖于自然环境提供的资源，到开始开发某些野生资源，再到主要依靠开发的资源获取肉食的人类生活变化，是在肉食需求量的增加和环境提供的资源减少的情况下被动地形成的。
他们等人根据河南绳
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