黄河中游,龙山文化的豫北类型也被称为后岗或后岗二期类型,这类型是以其第一个遗址,也就是河南安阳后岗遗址来命名的。
上个世纪三十年代,正是在哪里这类型的遗存被揭示出来,据统计,一发现了一百来处这类型龙山的遗址,它们大多位于卫河和漳河流域,特别是其支流……豫北的衡水和翼南的淇水沿岸,其资料报道最精彩的是安阳的几个遗址,特别是后岗,另外还有河南汤阴的白营以及翼南的磁县下潘汪和邯郸的涧沟。
陶器主要为泥质灰陶,其次为类似砂岩灰陶,少见泥质黑陶和红陶。陶器大多为轮制,器表常为素面磨光,至于纹设大多为绳纹,其余为篮纹和方格纹,附加堆纹和刻划罕见……器形包括单把绳纹鬲,瓮,罍以及小口高领瓮,也有小底深腹罐,曲壁盆,大盘,简形杯,大口碗以及器盖。
非常引人注目的是所谓的鬼面足鼎,其鼎足为中间有附加堆纹的实足,两侧有两个泥圆盘或两条竖直的沟,宛如一个鼻子的两边各有一只眼。
后岗类型的遗址,沿着小河岸边分布得相当密集,在殷墟范围内的衡水沿岸,至少有九座龙山文化村落,村落间的距离为一公里左右,其文化遗存相当厚,表明了相当长的居住时间。
后岗遗址本身坐落于一个天然的后岗上, 它的面积为四百米乘两百五十米,遗址围着一道夯土墙,仅仅残留一段长其实米的西墙以及南墙,宽两到四米。
在墙内,几十座房屋基址已被发现,它们的平面形状大多为圆形,所有的房屋都被建于地表,房屋的店面经过夯打,并涂抹了白灰,墙为荆巴抹泥。
其土 坯长二十到五十厘米,宽食物到三十八厘米左右,厚十厘米,它们是当泥半干的时候,从混有烧土块的黑褐土上被切割下来,沿水平方向朝一侧平放,一层压一层,儿童瓮罐葬经常与建筑活动相关,一些儿童墓碑埋于建筑基址下,也有一些在木竹下,还有一些在排水区下。
这些儿童被认为是与房屋建筑相关的仪式的牺牲品,相似的房屋建筑也见于白营,但未见儿童,在涧沟,有着中土史前史上最早的人类宝力活动的直接,这里的龙山文化层中,发现了一座房屋基址和两口枯井。
在房屋建筑基址内,发现了六个带着被打击以及剥头皮痕迹的人头骨,明显地表明了这些牺牲者在被杀死后有被剥了头皮……在被废弃的井里,埋有五层人骨架,其中男女老少都有。
其中一些被斩首后埋的,另一些则有挣扎的迹象,由此有人推测一些死者葬于被杀死之后,另一些则是被活埋的。
我觉得这些头骨可能是地方头人或者勇士的首级,其被胜利者用做饮用杯,由于注入此类事件的发生,所以建筑其具有防御作用的夯土围墙是颇为有必要的,出土的时期中包括有箭头和矛头。
粟遗存出土于窖穴和瓮中,所驯养的动物包括猪,牛和狗。在后岗遗址所出土的家养动物的骨骼中,百分之九十为猪骨头,还发现了用于占卜的猪和鹿的肩胛骨。
这乐行也被称为王湾或者煤山类型,就其分布面积和见于报的遗址数量来看,这类型是黄河中游龙山最大的一个类型,它的遗址将与河南和陕西的黄河两岸,河南的洛河流域,嵩山地区,沿颖河向东到禹县并继续发展。
它们的特征是陶器以泥质或夹砂灰陶或黑陶为主,褐陶减少,红陶消失。陶器主要为轮制,但其中一些为手制,主要纹设为拍印的方格纹和竖篮纹,其次为绳纹。
有一些刻划纹和指甲纹,主要器形为多扣罐,高领瓮,曲壁盆,憎,单把杯,斜壁碗和圈足大盆。此外还有云状足鼎,罍,鬲,豆,瓶和盖子什么的,这类型的主要遗址有洛阳的几个遗址,包括王湾,孟津小盘沟遗址。
郑州地区的几个遗址,永阳点军台遗址,登封的王城岗,禹县的几个遗址,临倪的煤山,陕县三里桥,以及夏县东下风遗址。
一处夯土城墙防备发现于登封王城岗,它由两座相连的城围构成。但东城围的绝大部分已被侵蚀掉,仅存西南角一个。
西城围与东城围公用东城墙,形状近乎正方形,南北长约九十米,东西宽大概八十五米。
西墙为南北向,向西偏移五度左右,南墙有一个豁口,可能是一处城门。
城墙是采用夯筑技术建成的,尽管一些夯层厚度仅仅为六到八厘米,但大多数夯土层厚十厘米,在中心以及西城围南部的高岗上,发现了夯土地基的碎块,不过其保存得太过糟糕,以致无法复原了。
在这些遗迹中间为地下圆坑,坑内常满是成层的夯土,在夯土土层之间发现了墓葬。
死者既然有大人,又有儿童,骨骼数量从两具到七具不等,这些已被合理地认作与铺设房基的中教仪式有关,一个例子是一号坑,其中有二十层夯土,每层厚八到二十四厘米,在第三层下直到第六层之间,有发现了七具骨架。
在美山遗址,发现了十七座房屋基址,它们都被建于轻微下沉的地表上,其结构由荆巴抹泥墙和隔墙构成。房屋嗲面上涂抹着薄薄的几层石灰,其中一座房屋面积约为四个平方米。
东下风遗址发现了若干座墓葬,它们都为单人土坑墓,建有生土二层台,但随葬品很少,其中一座偏好为三一三的墓葬为圆形墓坑,其中葬有一个双脚被整齐砍掉的年轻人的骨架。
监管龙山文化这类型的许多遗址已被诶发现但咱们对它的了解仍是不够的,在王城岗遗址,咱们可以看到贵族的房屋建筑,其也可能与人牲相关。
煤山遗址的房址和其它地方发现的没有夯土地基的房址,代表了一个下层阶段,而东下风遗址的墓葬显然是属于更低的阶层。
在有关龙山文化的研究中,尚有很多有待填补的空白,在王城岗遗址的窖穴中,出土了一块青铜器的碎片,颇为引人注目,它已被确认为铜锡铅合金。
在煤山遗址,坩埚碎片出土于两座窖穴中,在这些碎片中,其中一些的内壁上,还沾着金属残渣,残渣中的一片已被发现含有百分之九十五的铜,最后如同其他龙山文化类型一样,卜骨被广泛发现。
其实这类型也不被称为陶寺类型啦,它是继承晋南襄汾陶寺遗址的发掘之后而刚被识别出来的,如今已经知道有超过七十多处遗址位于临汾盆地的斜坡上,但其中资料已被知道的就只有陶寺遗址本身。
这是一个非常大的遗址,代表其面貌的遗存分布与易个面积大于三个平方公里的区域内,但仅仅发掘了其中的一小部分而已。除了一些房屋,窖穴和陶窖之外,这遗址的主要发现是一片巨大的墓地。
人们相信这墓地有几千座墓,其中已发掘的有以前多座,这里出土的陶器与豫中西部类型的相似,但它包括集中有特色的未见于豫中西部类型的器形,诸如直矮胖足鬲,方格纹单柄平口鬲,带座瓮,矮瓶和罍。
一些墓葬所反映出值得注意之处是陶寺遗址最惊人的发现,这体现与其目的内墓葬的变化上,这里的墓葬都为单人土坑墓,头朝向东南,似乎被排成俩群以上,在每群中,根据某种规则,又将墓葬分组,这令人想到山东呈子遗址的墓地,但陶寺遗址的资料有很多迄今仍为被发现,所以显得不是很完整的样子。
然而,清楚的是以发掘的一千余座墓葬被划分为三类,大型,中型和小型墓。
大墓据统计,又有九座,墓坑长约三米,宽不到三米,所有鉴定出性别的骨骼都为男的,棺材都为木棺材,里面撒有朱砂,随葬品丰富,在一百到两百件左右,包括一个描画有龙纹的红陶盆,一个覆盖在这鳄鱼皮的墓鼓,磐,鼓状陶器,木桌架,一些起名和其它涂有鲜艳色彩的东西,玉和石环以及斧,还有完整的猪头骨架,其中的四座大醒目去烧乐器系列,如鳄鱼皮鼓那些。
中兴墓碑识别出的就大约有八十座,墓坑或浅或宽或深,浅而宽的墓坑长约二点五米,宽,一点五米,深度不超过附近的大型墓。那些深墓聚集于墓底上的一个特别区域,墓长两米五,宽不到一米,深三米左右。
大多数浅墓在大型墓附近,其骨架又似乎为难男的,棺材为木棺,一些棺内有朱砂,随葬品包括整套陶器,一些彩绘的木器,玉宗,斧头,环,装饰品和猪下颚骨。
一些位于部分大型墓侧面的浅墓似乎为女人墓,使用的是彩绘的木棺,棺内发现有朱砂,死者的头饰和臂环精美,随葬有彩陶瓶,一些浅墓和大多数深墓没有随葬陶器和木器,其内所发现的是木棺,精致的裹尸布,石或玉斧,壁,宗梳,发夹以及猪骨头,在中型墓中,无论是浅墓和深墓,都有几座墓随葬品罕见。
小型墓是最多的了,已经发掘的就超过六百五十座,其规模统称为两米乘零点六米,再乘以半米到一米左右,绝大多数没有随葬品。
这些都表明了大墓中财富的大量集中,大墓仅仅占不到墓葬总数的百分之一,中墓占百分之十一,与咱们迄今已经检查过的其它龙山文化墓地相比,这墓地中随葬的财富更为集中。
一座大墓的两边各有一座中墓的分布格局,表明了中间为男家长的墓,两侧是其配偶墓。
鳄鱼皮鼓和石磐作为特别的一部分象征被记载于文献中,龙纹盘,玉器,以及木器都是这时期的非凡发现。
三十五年前,一件类似于铃的青铜器出土于一座墓中,在死者的骨盆下,这件器物远先是用织物包裹着的,对这器物所作的化学分析已经显示,其成为为百分之九十七的铜,一点五的铅和声息的是锌。
通常被称作客省庄二期文化,陕西龙山文化最著名的遗址是想的客省庄,临沂的姜寨,华县横镇村以及沿着渭水分布的其它遗址,在姜寨发现的这类型遗存位于半坡晚期类型或西王村类型之上。
在张家坡,陕西龙山文化的遗存早于西周遗存,主要与其它龙山类型铜器,陕西龙山与西周的关系以及其与商相关的年代学问题将连同周文化的出现而被注意到。
十座半地穴式样房屋基址被发现于客省庄遗址,这些房址为单间或又两个相比邻的房间,双间房很别致,有两个长方形或两个内圆外方的房间,屋内的地面上有居住面,由于被使用已经变得坚固了。
这里的袋形窖穴,口小肚子大,直径约为四米,也是其特征的遗存。发现于这类文化猪肚遗址中的工具,大多数为农业工具,但渔猎工具仍然存在,这些工具包括石刀,石锛,石斧和石矛头。
骨制鱼钩,骨珠,骨匕首以及陶芳纶,蚌制品缺乏,已被鉴定出的动物骨骸有狗,猪,牛,羊,兔和河童。除了鹿和兔子意外,其余的动物都是家养的,显示出的比仰昭文化有了相当大的进步。
约百分之八十的陶器为灰陶,与沿海地区龙山一样的黑陶片占不到总数的百分之一,在拍印纹中,大多数为绳纹或篮子纹,方格纹很少见。
偶而进到彩绘陶片,器形上,最常见的为单把鬲,绳纹罐和绳纹篱,鼎什么的很罕见。
大多数陶器是通过泥条盘筑法手工制作而成的,一些戈足明显为模制的,很少的陶片有轮制的迹象,在横镇村发现了双人合葬墓,墓主是一男一女,墓中随葬有六个陶罐。
在客省庄遗址,尸体有时被葬于废弃
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