特点看，其中的灰白陶近似于鄂西地区的石家河文化早期阶段的遗存，但另一些陶系不同，而且器形很不一样，显然是一种本地土著文化的遗存。

　　据三十年前的三系额考古普查，从巫峡一带往东，直到鄂西的江汉平原，新石器文化的系列就是城背溪，大溪，屈家岭，石家河。

　　而由此往西，则是另一个系列的新石器文化，西泉坎的遗存，就是属于这个系列的。这个新石器晚期遗存，与蜀文化和巴文化的源头有什么样的关系，现在还说不大清楚呀。

　　如果巴蜀文化都是从这个系列再经过变化而形成的，则传说中的巴人蜀人起源地，只能说是主体族群的来源地，当地原有的居民及其文化就逐渐被融合掉了。

　　三星堆，十二桥遗址中的一部分陶器，铜器和玉器，显然是在黄河中游的二里头和商文化的直接或间接影响下才发生的。

　　在陶器中，最突出的是大量钵和个别敦。就这两种器物发展的总体过程来看，大汶口文化晚期就出现了钵，痰盂则是在二里头文化中发生的。

　　在长江中游，敦在石家河文化中也已出现，钵则尽管在相当于二里头阶段的遗存中已可见到，却大量存在于相当于二里岗上层及殷墟阶段的遗存中。

　　在三星堆和十二桥遗存中，钵的延续时间也很长，钵的源生地是在黄河中游，铜钵可延续到东周，，但陶钵到商代几乎不见了。

　　器物的传播规律是，同一种器物在次生地的出现时间，不会晚于源生地的消亡时间，而在次生地的消亡时间，则可能与源生地的时间相同，也可能遭遇或者晚过源生地的时间。

　　早期蜀文化中陶钵的发生时间，当然不会晚于二里头时期，否则它就成为无源之水，无根之木，根本不会发生。

　　但它的延续时间，显然要远远长于黄河流域，所以要判断蜀文化中的陶钵的年代必须要排列其自身的演化顺序，不能简单地同黄河中游的同类器物相比。

　　巴蜀青铜器中的三角援戈，也硬干用同样的方法来判断其年代。这三角援戈在黄河中游出现于商代的殷墟阶段，下限约在西周早期。

　　但在巴蜀文化中，知道战国时期还大量使用，据今年宜昌地区的发现，还见到了可晚于汉晋时期的三角援铜戈。

　　从总体上来看，三星堆的遗存，主要是相当于商时期的，其中的有个器物坑，则是相当于殷墟阶段的，这时期的蜀文化，以接受了大量商文化的影响。

　　在青铜工艺方面，最突出的是出有大量商式戈于商式的罍和尊。

　　巴蜀文化中流行商式戈的情况，早在四十年代就已看到。但早期的巴蜀文化中流行商式罍于商式尊的情况，则是有了三星堆的发现才清楚的。

　　早在七十年代，湖北省益都县的清江沿岸，就发现过一件商式罍由于其形态和纹设同郑州白家庄二里岗上层文化墓中出土物极为相似，它究竟是商人所流传到当地的，还是那一带的巴人所铸造，当时疑云重重。

　　现在三星堆的两个器物坑中竟然出土了那么多的罍和尊，宜都所出土二里岗上层的铜罍就应该也是早期巴人的制品。

　　十年后，巫山县大宁河畔发现了一件商式尊，形态，纹设同三星堆所出非常类似，这就进一步证明早期巴和早期蜀人一样，铸造着商式的罍和尊。

　　根据三星堆器物坑中的全部出土物，早期蜀人在模仿商文化额青铜器方面，主要是仿造罍和尊，其它礼器极难看见到。

　　参照宜都及巫山县的发现，则早期巴人也是如此，如果再扩大观察的范围，又特么见到湖南洞庭湖周围的同时期三苗部落的遗存中，其模仿中原的青铜礼器也以商式的尊最为多见，其他礼器仅仅偶然见到商式回合个别的鼎，还有一些独具本地特色的动物形尊。

　　如把这些情况联系起来考虑，又能进一步指导长江中游的一大片地区，习用商式的罍，尊这种青铜礼器，正是其显著的区域特征。

　　对三星对，十二桥的早期蜀文化遗存和长江三峡一带的早期巴文化做了这些那些比较分析之后，便能看到其前身应是城背溪，大溪，屈家岭，湖北龙山系列意外的别的文化也不见得和当地的新石器晚期文化有直线的渊源关系。

　　早期蜀巴文化是分别位于成都平原到川东及三峡一带的两支青铜文化，其面貌又很多相似之处，因而又共同构成了一个独特的大文化区，自夏时期起，这个文化圈内开始渗入了一下二里头文化的因素，而到商时期则又大量接受了二里岗和殷墟文化的影响，这就是早期蜀巴文化在咱们中土文化总系谱中的位置。

　　三星堆遗址区域的面具七十年代初发掘报告开始的时候，是不少于四万平方米，这就不会是一般村落遗址。

　　所谓三星堆，像是夯土城墙拐角处的残骸，当时又观察了另外三个地点，分别见到了一个古城的西恒，北恒和东恒的夯土上残恒。三星堆像是其西南角。

　　三十年代发掘的月亮湾遗址，是在城内的北部，十多年前发掘的两个埋藏坑，是在南恒外的不远处，据东恒残横断瓦所暗道的，城墙的中间是由若干层平铺夯土筑成的主恒，内外两侧又哥又斜行夯土上支撑中间的主恒。

　　这同郑州上层及黄陂盘龙城的筑成方法非常相似，而在中原地区，这种筑成法最迟到东周时期已经消失。

　　整个遗址区文化层的分布范围，又恰恰在城圈之内，把这种现象结合两个埋藏坑内出土遗物的年代及其高贵规格来分析，这里应该是一座古蜀国的王都遗址。

　　今天，对早期蜀文化的系统发掘刚刚开始不太久，也就是六十年左右吧，反正早期蜀人的文献记载又很不足，要推断这是什么蜀都当然是困难的，但残存的传扬雄多少提出了一些可供推测的线索。

　　蜀王本纪中曾经说过，蜀之先王杜宇治汶山下一日寒，百余岁后荆人鳖灵之尸岁江水上至邯郸，杜宇的年代遥远，究竟和什么遗存相应，现在还无法推断，但鳖灵其实为汉祥何俊下鳖县之令，因为曾为楚国的黔中之地，本治广都樊乡，迁居成都。

　　这个樊乡之地看着就不知道现在是什么地方，但既然前言这样说又说钱么迁都程度，应该就在现在的成都附近。

　　五十年代的时候，前西南局的人曾在程度北郊驷马桥附近发掘了羊子山台。

　　土台正方形，每边长三是一米左右，高六米，其外十二米处又用土坯筑成一大方圈，内外两个方圈之间都用夯土打实在。

　　这个土台自战国末期以后，已荒废成为历代丛葬之地，可以知道其修筑年代当在东周以前，但应该在三星堆被废弃以后，这个羊子山上台，从其形态和规模看，当时晚于三星堆遗存的早期蜀文化中某一时期的蜀王祭奠场地。

　　三星堆遗址区在现在的程度市区北边四十公里处，羊子山上台则在扇形对遗址那边成都北郊。到蜀王九世开明时，则又迁于成都，也就为后来历代成都旧城之地，由此来看，蜀王迁居成都以前，就是从三星堆一带再跑到羊子山一带，最后才迁到成都旧城之地，这三星堆应该也就是广都樊乡了。

　　这广汉三星堆的发现，至今正好四十年，这个发现因为内容丰富和奇特，震动了全球考古界。所以这几十年以来有关这个东西的讨论，多如牛毛但在近代史学或者考古学研究中，每当有一种重要的新材料出现后，必定是文章纷飞，宏论好像不用钱或者能赚钱似的。

　　倒因为这个遗址特别东西太多，受瞩目程度空前，所以不管是前者还是后者都说得通，毕竟人们非常想了解嘛。

　　古蜀国辖区可包括川康滇高原，以雅砻江，若水为中心碑到汶川，武都东到姜维，南到昆明。现在知道商周时期的青铜文化，若以戈，钺等武器而言，自三星堆到陕南汉中，关中西端的宝鸡茹家庄竹园沟和陇东的灵台一带所出，正表现出文化上的密切关系。

　　这种青铜武器形态上的共同性，无疑能暗示出几个地方的青铜文化至少曾经具有一体。甲骨文中的吉方也就是工方，吉字也可以解释为邛，吉方含有后之邛来，来都，吉又与址交战频繁，而沚胃伐巴方之事特别多，足以证明沚与巴为邻居，沚又与吉相近，子九十年代一来，特别是自之后的六年，由于长江三峡地区大规模考古工作的进行，以知道商时期巴蜀梁文华的面貌本事非常接近的。

　　而且，都受到商文化的很大影响，如果联系到这两个文化的发展过程来看，还可以视为原本是兄弟或姐妹关系，考古学文化所表达出的这种关系，又进一步支持了推定吉方在巴蜀相近之地的新解释。

　　三危的古地定在四川岷山附近这个解释，纠正了汉一来古之危在陇西或敦煌两地之说。甲骨文中董作宾以前说是下旨，现在应该解读为下危，并根据甲骨卜辞中多条有关下危以及危方材料，推定危方比较接近岷山，而危方因为有上中下之分，所以又称为三危。

　　在故事传说总，尧舜禹时期位于洞庭湖和鄱阳两湖之间的三苗，在长江流域是力量强大的部落集团。

　　古籍中又多三苗经尧舜禹之际两次自黄河流域的打击之后曾发生串三苗于三危的记载，留在当地的三苗其他人，逐渐衰微。古史中的尧舜禹时期究竟相当于考古学文化序列中的什么叫阶段，至今尚未有肯定的说法。

　　但是在长江中游一带，则可大致判明应该属于屈家岭文化到石家河文化的时候，在这中游的石家河遗址中，陶离颇位多见。

　　着是源自东方大汶口文化的器物，到山东的龙山文化阶段又通过河南之地传到了长江的中游。

　　石家河文化的西界在三峡中的巫峡地段，这个时期陶罐的西穿，也就到此为止了，再往西，在同时期的文化遗存中就见不到陶罐。但在以三星堆等遗址为代表的夏商时期的蜀文化和以中线等遗址为代表的三代时期的巴文化中，却再度出现的陶罐和陶钵，并一直存在到西周时期。

　　这显然是在石家河阶段以后才传到巴蜀文化之中的。它是从什么文化中传来的呢？过去，始终令考古学界困惑不解。

　　现在，既然能够把古之三危定在岷山一带，疑团也就廓然开朗了。尧舜禹之际三苗既然曾经跑向三危，原来流行于长江中游的石家河阶段的陶罐，自然就带到了蜀地和巴地，并影响了巴蜀文化而成为了一种本身的传统，长期沿用下去。

　　如果按三危是在陇西或敦煌之说，为什么在哪里反而见不到这种影响？

　　三苗跑到三危之后，带去的文化因素，当然不止给那一带增加到了陶罐，陶钵但今次一事，也有力地证明了旧说之非和新解释的正确。

　　三代时期西南古文化分布的空间范围非常之广泛，文化的分支又多，而且在长期的发展过程中，又不断受到其他古文化的影响，其文化面貌是相当复杂的。

　　在大量甲骨文材料中，钩玄索沉，对商时期西南地区的众多部落集团，构筑起一个新的想法， 这对考古来说是非常重要的，新的起点就在疑团中升起。

　　三千多年前程度平原为中心的蜀王国应该是可以成立的，具有高度发达的青铜文明，并接受了大量商文化影响什么的，但自身文化特点依然极为显著。

　　这个蜀王国在其强盛的时候，管辖之地曾经扩大到西昌到云南，巩固在成都平原延续到公元前四世纪，最后被秦惠王给灭了，

　　 喜欢鬼葬请大家收藏：(321553.xyz)鬼葬艾草文学阅读网更新速度最快。