一再淹没的地区，地表覆盖有几米厚的淤泥。
这地区的考古工作收获一场的少，也不知道为什么，我特么还怀疑这里应该有很多遗址才是的，谁知道却是……在河南东部与江苏山东接壤的地方，有一个县叫商丘的。
但就这个名词来说，已经够吸引人们的注意，这里依靠旧王贺很有可能是商代发祥之地……那么，殷墟的前身在商丘一带很有找到的希望。
当然有一些前辈这样想，就去考证和调查了，可是其结果却是令人失望的，在一些高岗上发现了依几个龙山文化遗址，但未见到商代遗址，因为存在着厚厚的淤泥层，所以在这地区进行田野考古工作的困难。
在公元九百其实以年到公元七三零年间，以遭到河诀，打碎十七次，普通地面淤泥深就越两米，其下即为黄沙，也就无怪乎汉代陶片都将不着，更谈不到史前遗址了。
六十年之后，在中土咯血考古研究所洛阳工作队之下，一个工作于与七十年代中叶得到组建，为了了解豫东原始蛇会末期以及夏商时期文化的有关情况，而在商丘地区看涨其工作，他们遇到了同样的困难，他们所发现的史前遗存又时位于七到十米深的地下，他们发掘了一处位于高岗之上的龙山文化晚期遗址，可迄今未见有其它发现的说法。
不过商丘地区所出土的爵，惊人地表明了这个地区商朝早期遗存的存在，而且，考虑到商文明的许多重要文化成分来源于东部沿海地区，咱们有理由期待着豫东的商丘一带，鲁西南以及皖北地区，在咱将来能找到商朝早期文化源头有点启发。
黄娟主张郑州商城不是第十位商王中鼎的嚣都，而是商朝的建立者，汤的毫都。这个观点已被证明是一个不太靠谱的假说，如果这种说法是正确的，那么商朝郑州期将成为商王朝建立后的早期阶段。
不过就文化意义而言，按照惯例，咱们还必须寻找商王朝建立前的先商时代的遗存，这时代的商族在蛇会发达成都与实力方面，一定已赶上了夏代末期的夏族人，这样才能够发起势如破竹的灭夏战争。
如此一来的话，不管郑州商城属于商代早期还是中期，都需要在豫东地区寻找先商时代额遗存，她认为，先商时代的遗存已被发现于豫北和翼南，不过目前这看法仅仅是勉强地建立于少量陶器器形在类型学的相似上而已。
正如已经看到的那样，二里头文化和夏文明都是在黄河中游土生土长的，商文明可能最初起自东方，在黄河下游的冲积平原上，一直所说的三代中的第三个朝代，周文明，是在西方的陕西渭水流域孕育出来的。
根据文献记载，周族的王室贵族，在岐山脚下的周，建立了最初的筒子中心，岐山之所以得名，可能是因为肥沃的周原北边的大山丘有着两座山峰，周人兴建其最早的城市经过，被生动地描述与周人那可信的民谣中，通常被称作锦。
太王在周所建造的城，在整个西周时期一直被周王朝作为王都神之地，知道公元前七百七十一年，在北方游牧民族的压力下，周王将其管理迁到了洛阳，历史开始进入了东周时期，这位于西方渭水流域的子州王朝相比洛阳位于东面。不过在最后迁都之前，周王的中心遗址在适当地向东移动，在太王之后，其儿子，王季继位，据一些文献资料，王季在周以东的程，建立了一个新都。
王季的儿子文王，开始扩张势力并与商争夺势力范围，他又迁都于今天想附近的丰。文王的儿子武王越过沣河，将都城迁移到了钉镐，仍位于先的西南吧，武王完成了灭商大业，其灭商的具体年代尚未确定，不过大体上是在公元前一千一百年前后，从灭商之后到最后迁都于洛阳，期间周王室可能一度居住在郑。
迁都洛阳之后，周王室失去了对诸侯的控制，但作为王木又的象征，周朝又存在了五百一十五年，知道公元前二五六年才被秦灭了。
就中土早期历史的研究而言，周朝筒子的九百年开创了振奋人心的新时代，在此期间，在全中土的广大范围内，中土文明的诸多方面都经历了一些根本的变化，这些变化终于导致了古代中土形成期的终结，是中土帝国以及其持续到两千年以后的传统风范的开端。
然而，关于中土周代的研究还只是开始，关于西周文明的开始，从逻辑上将，应该从向附近的丰镐地区开始回顾西周考古的失败，因为周人正是从这里发起了灭商的战斗的，汾河下游和渭水流域的考古发掘已经正是了这些地区的古文化发展序列依照次序是，仰昭，龙山和西周文化。
渭水一带的西周遗存是三十年代发掘并研究的，但直到五十年代早期从新石器到周的文化序列才开始被明确，并被给予了系统的解说。
在西安附近的客省庄，根据它地层关系将遗存分为三类，分别是 仰昭，龙山和周的文化，并对周文化层的特征进行了描述。
有比较颜色纯正的灰陶，轮炫纹，有菱角争取的口，只限于器的下，保留争取，具有装设以意味的绳纹，有矮足，低领，腹底平的鬲，盆形器，豆，小口素。
西安附近有九个地点被认定为周文化遗存，其特点是文化遗存厚，灰坑为长方形，墓葬又人殉，另外其居住去相当集中，正是在这些个遗址遗迹其年代相同的其它遗址中，可能看到些许的线索也说不定。
关于镐京的精确位置，历史上有记载，可以有把握地说，它位于如今陕西西安的西南，沣河的东岸附近，沣河是渭水北部的一个小支流。
沣河的想，据说是酆都遗址，它是文王仅仅用了十五年的都城。尽管后来都成移动的熬了对岸的镐京，酆都仍然留下了宗庙遗迹。
这样一来，地处西安以西的平原地区，南界秦陵，北到渭河，排灌发达，在公元前七百七十一年之前，始终是周王朝的核心地区。
其中有本公元前一世纪末期的汉朝史学家班固对丰镐地区的赞誉，其中说，所谓此地三次为帝王之都，是做周人以这里为中心，从关中平原发起了灭商之战，秦人据此地建立了同一的秦帝国，西汉以这个地区为核心筒子中土两百年之久。
酆都和镐京一带的考古调查，在上个世纪三十年代就已经开始了，但知道五十年代，这地区的考古工作规模才打到了其应有的程度。结果显示出这地区的西周遗存集中于沣河两岸的两个地点，其中一个地点在沣河的西岸。
从东北的客省庄到西南的冯村，面积约为东西五公里，南北三公里，大概就是文献上记载的古老的酆都所在地。
另一个地点恰好在沣河东岸镐京的旧地址上，从北边的洛水村到南边的斗门镇，遗址占地面积大约南北十公里，东西两公里左右，除了这两处集中的区域之外，整个附近地区都发现有零散的遗址和遗物。
大家都知道，我是一个很懒的人于是把沣河两岸遗存的这两个集中区分别称作丰镐地区。
对酆都一带的深入发掘，开始在五十年代，出土了大量的西周遗存，其中张家坡村西地区最有戒指，两年间在此发掘出一百四十座墓，四座车马坑，三年后有出了居住址，发掘出了四座墓，一座车马坑，又是一年后，出土了三十一做墓葬，再过三年有发掘了一座随葬有青铜礼器的大墓，之后的六十年间发现的东西就一直没有间断过。
居住遗址广泛分布与这整个地区，在其中的一些地点还发祥了房基，制造骨，陶，铜，瓦的作坊也见于多处地点，各种类型的气派，规格不一的有葬具的幕张，遍及这个地区。
据推断，车马坑是用来陪葬贵族的，珍格格区域内的遗存，在年代上大致是从周文王时期到西周末年，很显然风度地区终西周之世都是以哥主要的文化中心区。
酆都作为王都，其主要的遗存大概还被埋葬在地下无论怎么锁，无视你的奶在张家坡和客省庄一带发掘的一百九十座墓葬，都是十分重要的，它们清晰地构成了西周王朝中大约三百三十年的完整序列，其出土的器物及墓葬形制，成为标准的类型学尺度，适用于这地区内外的其他西周遗址的研究。
以着呢哥哥酆都地区出土的陶器为主要基础，通过研究，已经可以确立了五个主要阶段，居址和墓葬也被由头到尾相应地排了队。
与风度一带相比，镐京地区以查明的考古遗存比较少，史书记述了唐朝时在皇家御园内，修建孔明池时曾毁坏过古代镐京废墟中一个保存完好的部分的事情经过，这或许能够解释这地区西周遗存相对贫乏的原因。
但当地的考古工作也仅仅起步不久，不到一百年都很短的，有些前辈终其一生在一个工地上过完都不可能挖完，都不是什么事了，很正常的，想象啊这都是几千万年来的东西呢，对吧？
从南面的白家庄到北边的洛水村，已有大片的青铜礼器，，已有大片的居住进而墓葬遗存被发现，如果这处确实是为镐京旧址的话，那么这地区的进一步勘察，就相当有必要了，但是另一个紧要的问题是，在这里探索周灭商之前的遗存。
在离丰镐一带不远的临潼，出土了一处包括了器皿，工具，车具以及其他东西在内的青铜器窖藏，其中的一件青铜罍上，有三十二个铭文，铭文中提到了发生于甲子日的灭商之战，以及到了第八天王室的赏赐。
西安以及其附近地区，无疑是灭商前周人活动的中心区域，不过，灭商前的周遗存是难以设别的，在居住去内又分辨出两个手工业区，所发掘出额墓葬被分成五个阶段。
地层早于最早的墓葬，而最早的墓葬属于成康时期，周成王和周康王，是紧接着周武王之后的最高管理者，从墓内所出土的青铜器的性质来看，它与热门已经知道的青铜器皿的特点倒吻合。
因此，可以肯定这地区一直在成王之前就有人居住了，鉴于这地区直到周文王时才成为周人的主要活动区域，所以，在张家坡一直所发现的早期居址可能被断定为周文王和周武王时期，也就是在周灭商的前前后后，因此，这遗址的文化遗存，也就六直接代表了当时周人的文化水平。
发现于早期居址层中的考古遗存又力地证明，在这期间大概包括周灭商之前的时期，周，已经是一个结构复杂并掌握了青铜器制造技术的文明蛇会。
遗址中发现了血多青铜用具，包括一并有孔斧头，十五把刀，六十个箭头和几件车马器。
青铜刀的特征是弯刃背，柄手方圈，与商朝小屯出土的风格诡异。
青铜箭头什么的也与小屯的有一定的区别，发掘书上没有说清楚这些青铜 用具，是来自早期居址层，还是出自晚期，不过在早期居址层中出土了四件泥范，这就表明周在它早期不仅为了步兵铸造装备了具有商朝风格的青铜器。
而且还为驾驭马拉战车的武士提供了青铜装备，在遗址，还发掘出了一个西周早期的专门用骨头和鹿角来制造发髻和箭头的作坊，其发髻的几种类型都是小屯和西北岗所出土的商代骨头发髻的翻版。
这地区后来发掘出了两座墓葬，一座在张家坡的东南面，另一座在客省庄的西南，从其所出土的陶隔的形制来看，这里想做墓的年代被认为是属于周灭商之前的。
墓中出土的青铜器，包括具有商代晚期
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