聚落的分布则较为稀疏。

　　殷代的宫殿和陵墓所在地，是大家长的直辖范围，而小屯周围的聚落，可能是殷代中小家长和散民的居住地区，死后就地埋葬，因而随处可见发现建筑遗存和墓葬共存，中小家长也可能有一定的目的。

　　在这附近还有卜烧手工业作坊，如在苗圃被地和孝闵屯发现了规模较大的铸铜遗址，在北辛庄和大司空村发现了制骨器遗址，在王宫范围内，也曾出土了不少的陶范和骨料。

　　这些事实可能说明手工业作坊是在家长的控制下进行生产的，因而手工业遗址的分布往往在家长的居住范围内，不见得有一定的区划。

　　所有这些都说明了安阳殷墟从整体上形成了一个浑然一体的单位，小屯附近的行蒸和祭祀中心以及西北岗的王陵，标志着商王宫即建于此地。

　　小屯影子经发掘的部分被分成了三个区，最北部的是甲区，由十五座平行的长方形夯土房土屋基构成，中间是乙区，好包括二十一座长方形和正方形的大型房基，相伴有许多墓葬，其中还出土有马拉战车，商王朝战争王牌，这些房址以南北为轴线，列城三排，中间的那排有三处大房子和五座大门，甲和乙区被一个方形夯土台基分隔开，这夯土台被认为是祭坛。

　　丙区在遗址的西南角，由十七座夯土基址构成，其排列方式是预先设计好的，同时也发现有一些墓葬，在乙区的基址下， 有一套系统化的复杂的地下排水沟。

　　小屯居址的面积约为一万平方米，然而值得看的是三个区的营造时间并非相同，其中甲区早而丙区最晚，从大兴建筑来考察，房屋的建造是经过精心设计的，在建造庙宇和祭坛时，大量地使用人祭，这里还发现了不计其数的卜辞。

　　此外，采用层层夯筑的建造法所称的宏伟建筑物，与那些半地穴样的普通人居住型成鲜明的对比，似乎有理由认为这儿就是殷王朝筒子的核心做所在。

　　它们都是由夯土房基和石柱基础的地上建筑，虽然其为荆巴抹泥的木骨墙架构，可看起来也足够壮丽肃穆了。在这些基础附近，经常发现半地穴样房屋建筑，其直径为四米左右，深度也于此相同，它们大概是商王宫附属的服务实施，这些几米生的半地穴样房屋呈现圆形或者长方形，可能是储藏室把。

　　这些服务设施包括青铜器铸造作坊，时期和骨器作坊以及陶窖等，不过，浙西半地穴房屋中，也一定有一些是作为住处而使用的。

　　西北岗在侯家庄附近，包括吴官村被不，虽然也发现过居址什么的和作坊，但最有价值的却是它那复杂的墓葬，其中包括十一座大型墓和一千多座小型墓。

　　这十一座大型墓分成东西两列，西列有七座，东列呕四座，在安阳进行筒子的从盘庚到帝乙的商王也是有十一个，星云的是这两个数字正好相对应。

　　尽管，尚不能就这样确定就是安阳的商王之陵墓，可咱们知道它们的规模也很大，享用的祭祀仪式完备，其随葬品代表着商朝的技术和艺术的最高水平。

　　西北岗的每座大墓光是挖土就需要七千个工作日，所有这些陵墓都为正方形或者长方形的，墓向为南北向，有两面或者四面长斜坡墓道。

　　其中，我料及得最清楚的是第一千零一号墓，其平面呈现十字形，形成了一个大约十米深的坑，墓壁斜坡较为缓，墓坑口由南向北长十九米，东西宽十四米，墓四壁都各有斜坡墓道从地表通到墓坑底部，最长的是南面的斜坡墓道，长约三十米左右，墓坑内的棺椁是用木头建造的。

　　陵塚的主棺材可能是被放置在棺椁室内的中心位置，在墓坑内的许多地方发现了众多的殉葬者，他们主要集中于棺椁室内和南面的斜坡墓道内，一部分殉葬者有棺材和小墓，而巨大多数殉葬者都是没有棺又没有墓的。

　　其中许多人还身首异处，墓内随葬品丰富，有石，玉，蚌，骨，鹿角，兽牙，溱潼以及陶制品，其中有许多是商艺术的出厉害的代表。

　　如果，殷墟五号木中的妇好果真是武丁的配偶，其墓的年代为殷墟二期，这就意味着全面稳定的安阳商文明，无疑是从其它地区迁移到这个城市的。

　　实际上，在上个世纪的三到四十年代，当整个范围的商文明通过对安阳的发掘而被知道的时候，人们未能在中土境内别的地方发现其前身。

　　一些研究商文明的学者，自然就从外部来寻找注入青铜冶铸等商朝复杂的新技术工艺的来源，认为其可能来自西方。

　　针对这一历史背景，人们就会迅速认识到五十年代在河南郑州所发现的商遗存的重大意义，这遗存无论从地层学还是从类型学的角度来看，都相似处它早于安阳的商文明。

　　这都对郑州的先发现而进行的开拓研究所令人信服地正是的那样，郑州商遗存中的陶器是小屯同类陶器的祖形，其特别体现于注入鬲，罍，豆和大口尊上，通过青铜器对比，更戏剧地表明了郑州商文明和安阳商文明的前身。

　　罗越在五十年代早期，通过其意义深远的研究从据信安阳的青铜器中精选了一些，并将这些青铜器的纹设图案，划分为五种类型。

　　第一类由细线跳条构成，这些线条形成了以动物为主题的图案，第二类宽带线条构成，也形成了以动物为主题的图案，第三类，在构图设计上与第一类或第二类相似，不过是更大，更复杂罢了。

　　在第四种类型中，形成背景的云雷纹变成单独了，可以将其从构成动物主题的主体纹设中清晰地分离出来，在第五类中，动物主题以浮雕的形成来表现。

　　刘元中那话认为这物种类型的划分，在年代上有着重要的意义，第一类和第二类的年代最早，第五类的年代最晚，当郑州和辉县的青铜器出土后，其纹设团被证明了属于前辈们所划分的第一到第三类，他们所划分法得到了考古学的证实，与此同时，也可以说郑州的商遗址处在比较安阳殷墟更早的形态，这种观点符合艺术史上所见到的风格的发展趋势。

　　商文明的郑州期，从最初被发现至今已经有差不多七十年了，现在咱们已经知道，这期的遗存分布与广宽的地域内，从豫北到鄂中，属于比较晚的亚期的遗存，甚至被发现于更大的范围内。

　　在这起的遗存中，有四个发现有夯土城墙，这四处遗址是河南郑州，偃师，湖北黄陂盘龙城，陕西夏县东下风。尽管在安阳没有发现城墙，可能只不过是件偶然的事，但是在这方面，商朝的郑州期与龙山文化有着更接近的习俗，那就是建城墙。

　　就建筑技术而言，宫殿建筑以及整个都市的居址布局，郑州期的诸城于安阳殷墟一致，然而，安阳殷墟期的一些最重要的因素，比如文字，战车和王陵，尚有待在这遗址中得到确认。

　　如果郑州是商朝的王都之一，那么在这地而发现王陵的可能仍然存在，郑州商城背发掘后不久，大多数人都推断其为嚣都也就是第十个商王，仲丁的都城。

　　由于二里头遗存在地层学和类型学上都相似处其介于龙山文化和商朝郑州期之间，所以在那五十年代晚期和六十年代早期二里头遗存被认为是商朝早期遗存。

　　当时，关于商文明的考古序列被认为是完整无缺的，也就商朝早期，中期，和商朝晚期。

　　然而，即使二里头遗存为商代早期，那么在传说中商族的根据地，豫东地区，仍存在这至关重要的缺环。实际上商这个名称正是来自于这个文明的一座神之城，如今大多数人认为这城位于豫东的商丘附近，证索所见到的那样，二里头文化仅仅以豫西作为其很新去。

　　现在，如果把二里头从商文明序列中整个儿去掉，那么必须假设在豫东地区尚有一个真正的商代早期阶段，其遗存仍有必须假设在豫东地区尚有一个真正的商代早期阶段，其遗存仍没有被发现，但是这遗存在地层学和类型学方面与二里头遗存是相似的。

　　实际上，根据近来的考古学研究和分析，郑州商文化的下层与二里头文化的最晚期相当。

　　这种意味着商朝早期遗存仍将碑发型啊与豫东的某个地方，在地层学上，这遗存应当相当于二里头三期或者更早些。

　　一件据说砸六十年代出土于商丘地区的青铜器爵似乎于此相关的样子，从类型学的角度来看，这件铜爵非常接近于二里头的铜爵，特别像二十年后发现的那个青铜爵中的一个，商丘以及周围一带地处所谓黄泛去的中心位置，这区是黄河在它多次改道时所

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