养成了理性思维的习惯，开始培养全然无私的爱，能够尽量站在对方的角度看问题，认识到男女应该共同分担生活责任以后，如果你还有兴趣和信心继续走下去，那就离幸福之门不远了。

　　我不止一次强调一个观念。你需要发自内心愿意改变婆媳关系，你才可能去尝试。只有完全自愿，发自内心的起心动念，不是为了求回报，你才不会觉得这是在向婆婆低头，你才没有不公平的感觉，因为你是在分享全然无私的爱。从另一面来说，只有你消除了内心的不情愿、不平衡，甚至是埋怨、指责，你才可能甘心情愿去尝试。心怀怨念，永远等别人先改变，觉得自己先改变就吃了亏，那就永远也跳不出循环的怪圈了。

　　好人难当！人们总是担心自己吃亏。人不为己天诛地灭。从动物属性和社会秩序上来说，个体存在、财产私有等等都是完全必要的，保护所有涉及人格独立所必须的物质和精神财产，是社会得以延续的基础，也是社会进步的标志。我从不否认这些基础条件和基本共识，这些，正是我们获得幸福，感知生命终极意义的基础。

　　但是请注意，我在这里提出讨论的观点是如何才能体验幸福，所以我们讨论的属于比生存更高层次的心理，是人们在纠结、苦闷、不甘的时候，找不到解决问题的办法，生活陷于胶着、困顿的时候，急于找到出路，病急乱投医的时候。而别的人又开不出更好的药方，或者开出的药方只是“新瓶装旧酒，吃了还上头”的情况下，是不得不说的话，不得不亮明的观点。而且这个观点是百试不爽的，她的确能够起到“药到病除”的奇效。但是有一个前提，就是你必须百分之百的甘心情愿，对！我又重复使用了这个词。因为，任何改变，都需要你发自肺腑、而且毫不犹豫、无怨无悔，一往无前地进行下去，只有这样的，你才能全然无私的爱，赢得生活上的主动、变得强大起来，站上人生的至高点，体验幸福，感知生命的终极意义。

　　现在的生活条件已经非常好了。我们开始注重个性的塑造和养成，强调自我价值的实现，但是不知不觉中，我们又进入了另一个误区：做真实的自己。

　　真实的自己是一个误区？开什么玩笑！

　　独立，不是现代人的标准吗？

　　奋斗不好吗？努力有错吗？

　　我们的三观到底需要怎样塑造？

　　如果讨论下去，至少可以写出一部10万字的小说。

　　然而，我只想说一个事实：再真实的自己，如果不具备全然无私的爱，也只是空中楼阁。

　　是的，每个人的目标，都只能是追求生命的终极意义，他才能体验到生活中的幸福。否则，百万富翁在临死的时候，也只能是无可奈何地撒手人寰，遗憾自己不能向天再借500年，钱还在，人没了。

　　所以现在社会上流行一种很奇怪的心态：吃饭找钱！

　　退了休的人，有好多人无所事事，偏偏身体还好，天天相约游山玩水，健身锻炼。这本无可厚非，老有所养，老有所乐，老有所倚，社会发展了，年轻时付出了，该他们颐养天年。但是有的人却为老不尊，做出一些低能、自私、甚至无底线的举动。

　　比如说跳广场舞时把音量调到最大，影响学校、办公、休息；抽响鞭陀螺时那让人心惊肉跳的爆破声；上下班高峰时用优待卡挤公交车，而且永远第一个先坐靠过道的座位，怕吹风永远不开窗户；节庆活动结束时把鲜花搬回家，超市买菜时剥皮、掐把儿……

　　这些看似小事，实则是个人心理层次还需要提升的大事情，已经是引起公愤的事情了。“不影响别人的利益”这一社会公德，至少是社会应有的默契，却被这些老人们--本该是给年轻人作楷模的人丢弃了。是，每个人都有权利在共同场所运动。但是，每个人都不应该受到无休止的打扰，这也是每个人的基本权利。

　　如果每个人都以私权受保护为由，无限制地行使自己的权利，无视他人权利，那这个社会的矛盾会越积越多，人们心中的戾气也会越来越大，一个一点就着的社会就像气球一样慢慢膨胀，最终，受伤害的是每一个人。

　　我们为什么感觉不幸福？为什么总是抱怨？难道仅仅是因为钱？

　　有了钱，我们又担心身体不好，无福消受，拼命的想尽各种办法保健康，为了健康，有些人拼命挣钱，有些人用不健康的方式追求健康，进入了无限的低层次循环，走不出宿命的怪圈。

　　实际上，要突破宿命的怪圈，进入心理的高层次循环，才是获得幸福，是感知生命终极意义的基础。

　　回到前面的论点，走出做真实自己的误区，就是培养全然无私的爱，既是为别人，更是为自己。

　　回到最初“路卷”提出的问题，“你不帮我带孩子，凭什么要我孝顺”，婆媳双方除了收获敌视、怨气以外，还有什么？

　　媳妇胜利了，因为70多岁的婆婆坐着轮椅不停抹眼泪，看着义工团体比儿子媳妇还亲。这种胜利，是怨气出尽后的痛快，但只是短暂的。因为媳妇的心里，对婆媳关系这件事，始终是没有放下的。媳妇的心理是时刻处于防卫状态的，这种胜利，说到底，算不得完全的胜利。婆媳之间，都是忌讳提起对方的，不得已提起对方，不是伤痛欲绝，就是恨之入骨。这种胜利，说到底，是一种缺憾，是缺损的爱。我不知道，媳妇是以怎样的心面对枕边这个相濡以沫的人。夫妻两人的心理，会不会有一丝丝的隔阂？

　　当然了，这点瑕疵，对于那些有着“夫妻本是同林鸟、大难临头各自飞”思维的人已经算不了什么了。现在流行婚前财产公正，是个体独立的最好例证。不能说还没有结婚就想到了离婚，而是先小人后君了，以度小人之慎密，行君子之光明。互不相欠，才能互相尊重，才是真正的个体独立。

　　本来就打算以个体存在的，当然不会在意是否圆满无缺，是否全然无私。

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