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　　（五五九）论晋书二

　　晋史撰述，始自陆机。《史通·古今正史》篇曰：“机为著作郎，撰《三祖纪》。束皙为佐郎，撰《十志》。会中朝丧乱，其书不存。”然《隋书·经籍志·古史类》有机《晋纪》西卷。《晋书·干宝传》云：“宝以才器，召为著作郎。中兴草创，未置史官。中书监王导上疏曰：夫帝王之迹，莫不必书，著为令典，垂之无穷。宣皇帝廓定四海，武皇帝受禅于魏，至德大勋，等踪上圣。而纪传不存于王府，德音未被乎管弦。宜备史官，敕佐著作郎干宝等渐就撰集。元帝纳焉。宝于是始领国史。”然则机所撰者，故府无存，而民间则犹有其书也。《宝传》又云：宝“著《晋纪》，自宣帝迄于愍帝，五十三年，凡二十卷，奏之。其书简略，直而能婉，咸称良史”。其所以简略者，岂亦以取材无多，而非尽由于体例欤？

　　干宝之书，《隋志》亦在《古史类》，云二十三卷，与《晋书》本传卷数不合。未知何故。岂古人好举成数，作传者于其卷数不审，乃以大较言之欤？《正史类》有虞预《晋书》二十六卷，《注》云：“本四十四卷，讫明帝，今残缺。”而《晋书·预传》云“著《晋书》四十余卷”，亦不能言其确数，则作传者于所传之人著述卷数，不能尽审之证。

　　王隐之书，《隋志》在《正史类》，八十六卷。《注》云：“本九十三卷。”《史通》云八十九卷，未知孰是。要其卷数，必远多于干宝、虞预，则无疑也。然则预虽善攘窃，究不能掩隐之长矣。隐之作盖以多为贵，所谓与其过而废之，毋宁过而存之者。洛都行事，当以是为得失之林。岂造谤者正嫉其详备，乃又訾为芜秽欤？ 咪咕公版·读史札记