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此时人疲马乏，刚好可以问人讨碗酥油茶来喝，如果运气好，还能要到糌粑和干肉；那匹白马多半也叫这里的牧民给扣下了，好在当时人大多朴直，不会昧下不还的，多杰的父亲大约当时就是这么想的。
然而，等他们走进之后发现，这不是游牧人支的毡房，而是土石垒好的房屋，约摸有百十间，一直排到洼地的尽头，每间屋子都燃着灯火，里面似乎有人在穿梭劳作。多杰和父亲走进其中一间，满脸堆笑，冲着屋里说明了来意。屋里炭火烧的很旺，火旁坐着一个白发老妇，眼睛极小，满脸的褶子就如核桃皮，居然穿着兽皮作的衣裳和靴子，但屋里墙上挂着兽皮和干肉，屋角堆着一袋袋的东西，可能是粟米之类的粮食，眼见的居然丰衣足食。此时，这老妇疑惑的看着两个人，似乎听不懂他们在说什么。
多杰父亲以为她聋，便比划了一个喝水的手势，老妇会意，便从石头垒的灶上取下陶壶，倒了一碗，双手递给多杰父亲。
多杰父亲感激不尽，比比划划的谢了，便随手将水碗递给多杰，让儿子先喝。多杰双手捧碗，却发现碗里的水很浑浊，无一丝热气，便犹豫了好一会儿。后来，多杰父亲怕儿子惹主人不高兴，便自己抢过来喝了。
“想来就是因为喝了这一碗水，我的爷爷再也回不到人间。”
喝完二人告辞，寻摸着找个年轻人问问，可是刚一转身，多杰却听见老妇出声了，既不是藏语也不是汉语，多杰和父亲谁也没有听懂。多杰在长大之后的几十年里都从来没听过这种语言，所以后来他肯定地说，这是鬼话。
二人往村落里走，却发现那些人都不会说藏语，也不见白马的踪迹，所以多杰的父亲摇摇头，打算离开。这时，村里似乎起了骚动，许多人从屋子里走出来，将父子二人团团围住，嘴里说着一种从未听到过的陌生语言，但并未动粗。草原上的人信仰可能各不相同，多杰的父亲惶恐不安，以为触犯了什么禁忌，比划着解释了一通，没用。那些人只是团团的围住他们，不准他们离开，似乎在等待着什么。
后来，周围似乎起了一层烟雾，这层烟雾似乎是从村子的某个地方冒出来的，多杰那时候只有十岁，吓得快要哭了，多杰父亲后来一咬牙，低声对多杰说：骑马往两边分开跑！然后打了个呼哨，翻身上马，两人一南一北的岔开跑了，多杰那时候闭着眼睛，夹着马腹，只觉得风声呼呼，等到敢睁开眼睛时，已经跑到了高处。
“就是你们今天站的地方。但是我爷爷没有跑出来，多杰在原地等待着，看着那个魔鬼的村落在雾里消失。后来队里很多人去找都没找到，包括那匹魔鬼附身的白马。”
尕藏才旦的爷爷没了之后，奶奶改嫁，后爷爷远不如原装爷爷和蔼可亲，导致尕藏才旦的父亲多杰不久后便离家，吃苦受累了很多年。
“后来我父亲打听到，这个魔鬼村落四十多年重现一回，这几年可能又要出现了。所以我让你们入夜之后不要去。”尕藏才旦说。
我和李端白会意了一下，整个村子和村民都能移动，想必不是一两颗未来之眼能够办到的。可是他们移动到了那里去了呢？神域？我不知道神域有几个，但那次在一阵白色烟雾的幻觉中看见囚禁了李端白和江疯子的神域，山清水秀，但人烟很少，除了文太心公司里那些不知道算不算人类的力巴儿。
虽然有导航，但我们遇见这样好客的牧民，却萌生交往之意。在尕藏才旦的盛情款待下，我们留了下来。睡至半夜，我浑身发痒，不禁掀开衣服细看，原来却是被跳蚤一类的吸血虫子咬的小包，抓了几下，瞬时肿成了一片，更加奇痒难耐，加之残存的一点儿高原反应，便再也不能睡，起身出来放茅。此时寒风凛冽，吹得我打冷战，刚要进毡房里去，却发现尕藏才旦也跟了出来，我对他笑笑，就要转身，他却生硬道：“你为什么老戴着黑墨镜？晚上都不摘。”
我道：“我的眼睛很难看，与你们不一样，所以还是不摘为好。”
尕藏才旦眯起了那双细长眼，道：“这让我想起一件事情，眼睛难看的人反而能看见实情。你说实话吧，你们不是来旅游的，而是来找魔鬼村的，对吗？”
我一看这藏民鬼精，干脆点头道：“是。”
尕藏才旦咂咂嘴，道：“我看出你是你们那一伙里最好说话的，果然猜对了。我也想加入进去，怎么样？不管你们目的是什么，我的目的就是找到我爷爷。哪怕找不到活的，能找到尸骨，或者衣物也行，我不会给你们添麻烦的。”
我打了个冷战，笑了笑道：“我自然没意见的。我们这伙里管事的就三个，一个又高又壮的光头，还有那个美女，还有个三十多岁一只眼的，明天你找他们说，估计也没问题的。”
到了第二天，尕藏才旦提出要求，李和尚和文仳离点了头，只有刘一眼犯嘀咕，不说同意，也不说不同意，磨叽半天。气得李和尚道：“三票两胜，准许尕藏才旦同志加入。”
到了第三天，我们就出发了，在高地上扎了毡房，可是古羌村并没有重现，接下来的几天里天气都很好，可是洼地上从早到晚都空空如也。待到第七天，连一直满怀期待的尕藏才旦也泄了气，他的那群牦牛已经托朋友早早赶回县里入了栏，再过几天便是一年内作交易的时间，他不得不回去照应，不然下一年的开销用度就没有了。
而我们这里，刘一眼和黄八扯也撑不住了。前者据说是因为酒色过度，掏虚了身体，扛不住寒气和高原反应，所以便回到县里打点滴。黄八扯则不慎感冒，结果患上了肺气肿，一样打道回府。
到了第八天，只剩下七个人。结果食物吃完，又不好意思全吃尕藏才旦的东西，我们不得不回到县里采购物品。当天晚上我们洗了澡，正打算入睡时，尕藏才旦来了个电话，高原的基站处理过的信号并不好，但我们还是挺清楚了，因为只有四个字：
“它出现了。”
赶忙准备好装备就上了车，在茫茫黑夜中靠着导航仪一直开到原先驻扎的高地，尕藏才旦的帐篷还在，可是里面没有人。
李和尚顿时变了脸色道：“这混小子，肯定是等不及我们，自己单枪匹马的进去了。”
此时，我们站在高处，居高临下，可以看到那个神秘的古羌村落在洼地里闪着模糊的黄色火光，这光似乎来自一千年前，既模糊又悠远，但还是看的人胆寒不已。我们想了一下，决定绕开高地，直接开车进村。
随着越野吉普在草甸子上的振动与颠簸,我们瞪视着前方,只见那石头垒的房屋群好像蹲伏在黑暗里的野兽,沉默但肃杀,放佛可以随时张开大口噬人。几分钟之后到了古村门口,说是门其实并不确切,因为不过是石头垒成的三人高的石台,分别按着两扇栅栏门,业已腐烂朽败.但据黄八扯的孤本上说的唐时,总有一千余年,按说来早该烂的渣也不剩,所以很是奇怪.门左右便延伸出一些稀稀落落的栅栏,隔着几十米就是一个碉楼模样的石柱高台.如果我们是考古学家或者历史学家,此时亲眼看见千年羌人古村落,本应该很兴奋才对。但此时大家伙都面色阴沉。
江疯子打破沉默，道：“把车开进去还是留在这里?”
李和尚道：“开进去，万一像尕藏才旦的爷一样被人堵了，还能冲出去。”
于是，越野吉普再次打火，冲开了栅栏门，缓缓开进村里。与尕藏才旦说的不一样，这里灰黑一片，看不见灯火，但似乎比村外的草原上的黑夜要明亮一些，像是梦境一般恍惚。
在村子的开阔空地的正中，有一座石头砌的水井。我们便在那里调转车头，停了车，然后小心翼翼地走下去。车灯一直开着，黄色的光柱一直射到村口外的黑暗里。我们本该喊几声尕旦才藏，但是在这种出奇的压抑的气氛里，谁也没有出声。
李和尚低声道：“据孤本上说，前后不过两个时辰，也就四个时辰，我们来时已经用了半个多钟头，现在剩下不到三个小时，百十间屋子，挨个搜寻有点困难，我建议分头，按身手强弱排个顺序，最强和最弱一组，次强和倒数第二一组，麻利些的，赶紧组队。注意时间，两个小时后，也就是三点钟，在这里集合，别迷路。”
这样，我便和那江疯子一组，李端白带着段青方直奔村子深处而去，李和尚和文仳离往右手便走了。我和江疯子一前一后往左手边疾跑，狼眼手电照过一排排石屋，最后停在一处二层的高大屋子前。之所以停在这里，一是目标明显，而是这户房屋气派，必然富裕，此次进村，除了找尕藏才旦那浑小子，还有一个目的就是搬金沙。
门半掩着，江疯子小心推开，用手电一晃，然后扭头示意我跟进来。屋里的墙上挂着很多兽皮兽肉，居然没有坏，中间一个炭堆，居然还有灭掉的炭火，炭火堆很完整，旁边放了一个陶罐，似乎刚从炭火堆上取下来一般。我们顿时吃惊不小，居然真的有人？ 行厄之年