家，我想，一个能令人昭条心扉的地方，且非得有家人不可。于外，驾着“尊谦守礼”的扁舟，我们方能驶在深不见底的大河上，受蹇遇挫也罢，一但跳将下去，迎来的，是砸在肩头的巨涛，渐被吞没。是以像家这样的，能真视自我的地方，没人希望形同在外一般，仍要疲于应付。

　　可，你在外是任何岗位之一角儿，在家却是夫（妻），是父（母），是子，应付完了外边，到底还要应付里边，这与你的初衷似乎背道而驰。如果说成家的目的，是欲有个放心的静处，那倒不如一人在的好，可若空荡荡的屋子止你一人的话，却又无法安福会祚，便称不算一个完整的家，实在两难。

　　于此两难之间，一经你选择结婚生子，则要有背负双份梁子的觉悟，正是应付完了外边还要应付里边。可好在尚有选择的余地，且若妻贤子顺，便没了那多烦恼。与之不同的是未长成的青少年，不能自己左右，打出生，便已在家中，父母是暴是躁，是好是坏，皆不得而知，唯有一点同的，即“望子成龙”的绝大多父母的心态。

　　所以当别家孩子优异时，便使成了予自家孩子标榜的法式，别家孩子拙劣时，则示对方家长以慰藉，或夸吹起自家孩子的好来。家不同外，当自个儿孩子于外失利回家，其本就心中郁郁，父母或再带一顿指责，孩子也要应付了外边，还要应付里边。

　　婚姻倒可籍法律脱身，但娘胎里承下的血缘却剔除不得，父母与孩子所承受的，实则并无不同，倘硬要说父母受累是顶大的，可又怎好意思将大人与小孩儿的耐受力来比对？说到底，都是处在一个家里，妻子嫌丈夫懒没出息，嫌儿子学不上劲；丈夫嫌妻子小题大做，嫌儿子调皮捣蛋；儿子嫌母唠唠叨叨，嫌父严不顾家。可相尽欤？

　　家不同外，我们都只幻想要它好的不同——亲人间绝不斤斤计较，在外失利受气亦是无妨，回家必有宽慰；玩笑可大方方地开，说错话会立马得到原谅，从不在谁心上；着装不用整整齐齐，亦可邋邋遢遢；是福是祸一齐背，而不是大难临头各自飞......可是能么？它的坏的不同，我们总辄要直面。

　　当妻子辛苦整拾完孩子的事儿，开始看起了电视，这时丈夫归家，偶听孩子哭闹，因在外应付工作疲累，立马叱道：“你可就知道看电视，半点不顾孩子的！”妻子委屈回道：“你只知成天在外，一点不顾家的！”诸此场景，与孩子刚做罢作业，准备游戏，却被家长看见，就要被责怪道：“你就知道玩游戏，一点也不上进！”是则一的道理。

　　所以家不同外，亲人间可凡事不必介怀，亦可不经思量，即张口大骂，皆是因亲近的缘故，大家毫不避忌。但在外，自个儿上司做事儿，成了要去拍溜一二，败了则要好言相慰，骂是当面骂不得的，或有背地里骂，可但凡碰见，定要笑脸相迎；学校里老师发话，孩子不敢不遵，更不敢顶嘴的了，那可是大不敬，且要沦为班上人的谈资。

　　待到了家，把门一关，再无外人，丈夫想要妻子对他说：“辛苦了。”妻子想要丈夫对她说：“辛苦了。”孩子想要父母对他说：“辛苦了。”那么究竟谁起个头来？结果你不言我不语，心下只觉没得体谅，一有了导火索，便开始挑刺儿挤兑，自家人成了自家人的出气筒。所谓“家家都有本难念的经”，古人诚不欺我。 写意周流