平日里，我们或有听人喟叹“社会复杂”，但“社会”是化群体而为一的统称，真要说起“复杂”来，还得落到每个人头上讲，毕竟绝大多伙一齐复杂，才算叫社会的复杂。那么个体的复杂又何由导致？窃以为，其故逃不出“信息”的干系，只因我们成日被各式信息围绕，这人若不变得精明些，怎么别白孰是孰非？所以信息增长愈快，这人就得加紧脚步，变得愈精明，也就逐渐复杂了起来。

　　而我们最常用传递信息的方式便为“语言”和“文字”，可惜的是，该两样媒介并不能直接映现事物的本质。大家都说“眼见为实，耳听为虚”，于口头上和纸笔上，我们能添油加醋地将事实乱改一气，唯有亲历的本人晓得确切的真伪，但我们究竟不能事事参与，所以正如我所说，这人倘不变得精明些，就不知要上好多当去。

　　说起“上当”一词，也可唤作“遭骗”，“骗”之一行，即是造成社会复杂的祸首，若凡事一目了然，不假不掺，自然就没了复杂的说法。坏人们要施展手段时，第一个步骤，多半是要去骗，或要抢劫，那要先把人骗去偏寂之地；或要作梁上君子，则要骗过保安与监控；或要作拐卖贩，则要用糖并其它来诱骗小孩儿。诸如此类，实在不胜罗缕，皆是要用骗来遮掩自己实际的意图。

　　为此，我们古时就有“害人之心不可有，防人之心不可无”的说道，就中的“防”法，正如门锁不断升级换代一样，古时的骗法或没今日这般“绚丽多姿”，若那时的人们多用“木锁”防着，今时则是用上“电子锁”了。所以促进社会复杂的强力助推剂，则是每日惊忧被骗的群众们，譬如你头回买肉遭骗，缺了斤少了两，下次你就瞪大了眼，恶狠狠地盯着对面毫不相干的人，但凡嗅觉一丝不对，就大声舞气地叱咄，实则是你臆想过头罢了。生怕的是该肉家学小孩子赌气，想着：“好啊，你们一个二个都以为我是骗子，我就真作了个骗子去！”

　　上头的举例似有不当之处，但我想表白的是，十人中虽只有一个骗子，可待他行过一次骗后，则剩下九人或都成了骗子。通俗点说来，便叫“一颗老鼠屎坏了一锅汤”，骗子是“老鼠屎”，我们是“汤”，信息则是“汤勺”，明该第一时刻将“老鼠屎”舀出，可这“汤勺”非得搅和半天，至于染垢了整锅“汤”，可笑也夫。

　　不知诸君是否听过“君子可欺之以方，难罔以非其道”的说法，其句出自《孟子·万章上》，义为正人君子可以用合乎情理的方法来欺骗他，但很难用不合情理的事情来欺骗他。我们每人心中都有所坚守的准则，轻易不能因嚚诈而变，只要是合乎情理，我们又何须妄生猜忌，老想往复杂去处？毕竟常日里该骗到你头上的不多，心中有秤固然是好，可唯有心简灵明，方能体会到生活的本真，而非愈活愈阴沉，甚至以骗制骗。 写意周流