【经文】

　　黄帝曰：余闻十二经脉，以应十二经水者，其五色各异

　　（1）

　　，清浊不同

　　（2）

　　，人之血气若一

　　（3）

　　，应之奈何？岐伯曰：人之血气，苟能若一，则天下为一矣，恶有乱者乎

　　（4）

　　。黄帝曰：余问一人，非问天下之众。岐伯曰：夫一人者，亦有乱气

　　（5）

　　，天下之众，亦有乱人，其合为一耳

　　（6）

　　。黄帝曰：愿闻人气之清浊。岐伯曰：受谷者浊，受气者清

　　（7）

　　。清者注阴，浊者注阳

　　（8）

　　。浊而清者，上出于咽；清而浊者，则下行

　　（9）

　　。清浊相干，命曰乱气

　　（10）

　　。黄帝曰：夫阴清而阳浊

　　（11）

　　，浊者有清，清者有浊，清浊别之奈何

　　（12）

　　？岐伯曰：气之大别

　　（13）

　　，清者上注于肺，浊者下走于胃。胃之清气，上注于口

　　（14）

　　；肺之浊气，下注于经，内积于海

　　（15）

　　。黄帝曰：诸阳皆浊，何阳浊甚乎

　　（16）

　　？岐伯曰：手太阳独受阳之浊，手太阴独受阴之清

　　（17）

　　，其清者上走空窍，其浊者下行诸经

　　（18）

　　。诸阴皆清，足太阴独受其浊

　　（19）

　　。黄帝曰：治之奈何？岐伯曰：清者其气滑，浊者其气涩，此气之常也。故刺阴者，深而留之

　　（20）

　　；刺阳者，浅而疾之

　　（21）

　　；清浊相干者，以数调之也

　　（22）

　　。 灵枢解难