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章二百三十二（小凉王的请求）
“道行或是佛法一定能够大有长进？”齐聿听了一怔。
当然，不仅是齐聿，书房内齐风、刘晓泊、白夜行等人都同齐聿，心道眼前这个俗世的和尚，小凉王独孤慈麾下第一高手，难道是一名修佛或是修道，亦或是佛道双修的人？
见书房内众人为之动容，仓央穆嘉似乎猜出了众人为何而惊，于是笑道：“不满大都督，贫僧和大都督一样，乃是修行之人。”
齐聿着实好奇，道：“这就是你来请本都督帮你的原因？我二人都是修行之人，比较了解道法？”
仓央穆嘉笑着点头道：“大都督英明，且不说那袁天罡遗留下的《道书》能够帮助我们修行之人提升道法，单凭得到它便能看破前世今生来世，能够参透乾坤，我想都督也应该会帮助我的。毕竟都督与我家主人的共同敌人都是武媚娘，若是真的得到了《道书》，我们的胜算就会大很多。”
大概了解了独孤慈与仓央穆嘉的目的了，齐聿心中也算彻底明白了怎么回事。
不过方才听他说朝廷“神职火山令”也会参与其中，又不由得为此担心。
齐聿道：“且不说朝廷火山令有不少道行高深人物，若是江湖几大门派也赶赴东海，我们两个胜算能够又多大？”
仓央穆嘉摇头道：“江湖人士一向轻狂，所以就算大门派派出弟子了，也是寥寥几个。而朝廷火山令，如今已经落寞了，哪里还会有什么修道的高手在。到时候我们去了，顺道带一支百人或者千人的铁骑，大象也未必能打过群蚁呢！”
齐聿道：“那我们何时动身？”
仓央穆嘉道：“近日动身，我家主人说了，大都督刚刚上任，要先竖立威严，只有这样才能够放心离开。”
一想到威严，齐聿突然想到昨日上任时立威的场景，心道威是立了，若是他不在凉州，不保证一些反对他的人回从中作梗，这时也瞬间知道了仓央穆嘉话里的弦外之音。
齐聿低头沉吟后，道：“无妨，此次前去古东海长州寻找异宝，我本都督不打算带太多弟兄们去，所以剩下的弟兄全部都就在凉州坐镇，我授予他们大权，量那些文官也掀不起什么大乱子。”
说道此处，仓央穆嘉看着齐聿笑道：“这上州凉州两位大将军，一名名叫康罗図，另外一名名叫石陀群。此二人在西域部落时曾经担过我家主人的人情，免去性命之忧患，后来经过一些事情，主人见他二人有情有义，于是将他们两个安插在凉州当护卫，再后来经过建功立业，当上了大将军，从此二人对主人更加忠心。而大都督来凉州上任，主人事先便猜到了，所以特令二人辅佐大都督。”
仓央穆嘉话里的意思，就是给齐聿吃一颗定心丹，意思是若是齐聿临时离开了凉州，有两位大将军在，定不会出了什么乱子。
虽说仓央穆嘉说的如此，但是齐聿与书房内刘晓泊、齐风等人还是不相信此人所说的话。
因为官场上没有绝对的友谊，只有绝对的利益。
说到此处，仓央穆嘉突然眼睛一亮，面带喜悦的看着齐聿，道：“大都督方才说江湖大门派与朝廷火山令的修行之人较多，我们不是对手？”
齐聿道：“是，高僧怕是没有去过那些大门派，大门派弟子上千之多，各个武艺超群，道行了得，普通的凡夫俗子，哪里是他们的对手。”
仓央穆嘉笑道：“大都督如此一说我倒是想起两件事来。”
“哦？”齐聿好奇道：“哪两件事儿？”
仓央穆嘉笑道：“先前我与都督说的那位康将军，她的妻子是凉州最有名的巫师，她的麾下应该也有会巫术的弟子。”
齐聿闻言笑道：“这倒是一个稀奇之事，我倒没有听说过。”
仓央穆嘉又道：“其次便是凉州有座鸠摩罗什寺，鸠摩罗什寺内高僧众多，弟子无数，我想只要借助他们力量，我们的力量，未必会比那些江湖正派的底蕴低。”
凉州鸠摩罗什寺这个寺名一道出，书房内众人顿时都愣在当场，因为这个寺庙名众人从来都没有听说过。
而就在众人诧异之时，坐在一侧的刘晓泊看向仓央穆嘉，笑着问道：“高僧所说的莫不是东晋太元八年，太祖吕光为西域高僧鸠摩罗什所建造的鸠摩罗什？”
仓央穆嘉笑道：“刘先生也略有耳闻？”
刘晓泊点头示意。
仓央穆嘉道：“东晋太元八年，太祖吕光为安顿西域高僧鸠摩罗什大师，在凉州下令召募各地能工巧匠，大兴土木修建的寺院，建好后命名为鸠摩罗什寺，是其初入内地安身弘法演教之处。”
刘晓泊笑着点头道：“说起来这位圣僧威望可比中土玄奘大法师的威望还要好了许多。”
“真的假的？”白夜行翻白眼，没好气道：“比我们中土大法师玄奘还要有威望？要知道玄奘大法师可是当年受到太宗李世民的接见，弟子如今都是江湖上以及中土帝国名满天下的圣僧！”
刘晓泊看向白夜行道：“人外有人，天外有天。要知道佛家可是从天竺传到中土的，那边的僧人，佛法无边，要高深的多，特别是天竺那烂陀寺，更是中土各大佛家佛寺的起源。”
齐聿以前小的时候也接触过佛家，所以知道的也多，但是却不曾听说过鸠摩罗什，为此也十分好奇。
于是道：“晓泊，鸠摩罗什圣僧的事儿，你且说来听听。”
于是乎，刘晓泊在书房内，说了起来。
鸠摩罗什出生于西域的龟兹国，又译鸠摩罗什婆﹑鸠摩罗耆婆，略作罗什，意译童寿。
鸠摩罗什的父亲鸠摩炎，天竺人，家世显赫，世代为相，其父鸠摩达多，倜傥不群，驰名遐迩。鸠摩炎天赋异禀且有节，本应嗣继相位，然而他不但推辞不就，而且毅然出家。随后东度葱岭到龟兹国，龟兹王非常敬慕他的高德，便亲自到郊外迎接，并延请为国师。
鸠摩罗什的母亲，是龟兹王的妹妹，聪敏才高，能过目不忘且解悟其中妙义。其身体有红痣，依命相之法来说，正是必生贵子的特徵。已届双十年华，虽有各国显贵竞相提亲，但她却不肯答应。
但是缘分来了挡也挡不住，等到鸠摩罗什的母亲一见鸠摩炎，十分倾心，决意嫁他。
当鸠摩罗什的母亲怀孕时，不论记忆或理解，都倍增于从前，甚至能无师自通天竺语，众人都感到非常的讶异。有位阿罗汉达摩瞿沙说：“这种现象，必定是怀有智慧的孩子。舍利弗在母胎时，其母智慧倍常，正是前例。”
等到鸠摩罗什出生时，其母便顿时忘却天竺语。
刘晓泊向众人解释道：“说起来，鸠摩罗什圣僧的佛法之路，此玄奘大法师的佛法之路，还有艰难困苦。”
鸠摩罗什的母亲，是龟兹的公主。鸠摩罗什七岁时，信奉佛教的母亲就带着鸠摩罗什出家。鸠摩罗什从小天资极高，能“日诵千偈”，即每天可以背诵一千首诗。
为了修行的需要，母亲在鸠摩罗什九岁时，又带着他来到天竺学习佛法，师从佛学名师盘头达多。
三年以后，十二岁的鸠摩罗什随母亲回国。在龟兹，鸠摩罗什跟从一位名叫佛陀耶舍的僧人学习《十诵律》。
在这段时间里，他修行参悟的《中论》、《百论》和《放光般若经》，这些都是大乘重要的经典，不过中土汉地之所以有这些经书，也都是他传到汉地的。
后来鸠摩罗什的名声越来越高，他的名字不仅在西域各国广为人知，而且也传到了中土汉地的长安。
当年前秦的皇帝苻坚派遣大将吕光征讨西域，临行之前，苻坚特地嘱咐吕光攻克龟兹之后，将鸠摩罗什带回来。
吕光俘获鸠摩罗什后，带着他撤回内地，兵马走到凉州，长安的苻坚就被杀死了，吕光便留在了凉州称王，鸠摩罗什也只好滞留在后凉。
后来后秦打败后凉，把鸠摩罗什迎请到了长安。这时鸠摩罗什在凉州已经滞留了十六年。前秦和后秦的皇帝都虔诚地信仰佛家，由于鸠摩罗什的到来，佛教在长安或者说整个关中地区盛况空前。
后秦皇帝请鸠摩罗什专门从事佛经修行，与以前的佛家僧人相比，鸠摩罗什翻译佛经的优势十分明显。
他的梵文水平极高，来自龟兹，到过天竺，还懂西域其他的一些语言，在凉州十六年的时间里，他还学会了中土汉人的语言，所以相比之下，他与汉人的沟通能力更加优越。
传说由于鸠摩罗什的求学之路磨难坎坷，前期因为其母亲是龟兹王的妹妹，因此他母亲所在的帝国都特别供养他们母子。
不过后来鸠摩罗什的母亲深怕丰厚的利养，影响修行的道业，所以带著儿子走避他国。
此时，鸠摩罗什年方七岁，他随著母亲渡过辛头河到罽宾国，遇见了名德法师盘头达多（即罽宾王的堂弟），鸠摩罗什依止他学《中阿含经》、《长阿含经》，共四百万言。
盘头达多每每称赞鸠摩罗什的神慧俊才，罽宾国王听到了赞誉，即延请鸠摩罗什进宫，同时召集许多外道论师一同问难鸠摩罗什，结果外道全被折服。因此，罽宾国王更加敬重鸠摩罗什，并以上宾之礼供养他。
当鸠摩罗什十二岁时，母亲又携带他返回龟兹国。鸠摩罗什的高名远播，有许多国家争相延聘，但鸠摩罗什都丝毫不动心。
当时，罗什的母亲带领著他到月氏北山，有一位阿罗汉见到鸠摩罗什，非常惊异地告诉罗什的母亲：“应当常守护这位小沙弥，假如他能到三十五岁而不破戒，那么将会大兴佛法，度无数众生。”
到达沙勒不久，他们母子到达沙勒国，小小年纪的鸠摩罗什，竟然轻而易举地把佛钵放在头顶上。 剑歌