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　　袁宏道

　　袁宏道（1568—1610），字中郎，号石公，湖广公安（今属湖北荆州市）人。明万历二十年（1592）进士，曾任吴县知县，后官至吏部稽勋郎中。与其兄袁宗道（字伯修）、其弟袁中道（字小修）并称“三袁”。早年即受到李贽“童心说”影响，反对李攀龙、王世贞等文坛“后七子”倡导“文必秦汉，诗必盛唐”步驱前人的拟古风气，主张“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”（《叙小修诗》），要求诗文反映人性的纯真与活泼，以本色独造语，摒弃粉饰蹈袭的陋习，展现个人真实的性情、识见、意趣。袁宏道的诗文创作多写自然景物或身边琐事，以小品文成就最为突出，文笔清隽流畅，在明代文坛独具一格。著有《袁中郎全集》，今人钱伯城《袁宏道集笺校》较通行。

　　虎丘记

　　【解题】袁宏道于万历二十三年（1595）三月至万历二十五年初任吴县令，期间撰有十八篇游记，为万历二十四年年底前后在吴县所作。撰作此篇时，已解知县职，但尚未离吴，遂追记两年以来宦吴之游，故篇末云“幸得解官，称吴客矣”。本篇记游自姑苏城外虎丘起笔，先概言“无日无之”，再描绘“月之夜，花之晨，雪之夕”游人如织的繁盛景象，继而将时间定格至“尤胜”之中秋，以一斑而窥全豹，极尽渲染铺陈。而后作者将关注点聚焦到最具江南市井风调的席间弹唱，生动记录下乐者月夜竞歌的全过程，由众声喧杂而归于寂静，与朗月相映，将情景声色融为一体。至此，作者笔调突变，一改井然有序的描绘，转而以点染的方式记录剑泉、千顷云、文昌阁、平远堂等景物台阁，并以平远堂为依托将笔墨转入人事回忆。作者选取与江进之共谋复兴平远堂，以及与江进之、方子公于生公石上待月之事，抒发对山川兴废的感慨、对官民相隔的厌恶。与一般游记相较，本篇有两大特点：一是将视点聚焦于人事，以他人之乐为乐，而将自然风物降格为背景陪衬；二是在时间、空间上高度浓缩，以中秋所见为线索，将在吴期间的历次游览（“吏吴两载，登虎丘者六”）印象串联、叠加，进行更充分的整合。笔意灵动，挥洒自如，明人陆云龙评云：“虎丘之胜，已尽于笔墨端矣，观绘事不如读此之灵活。”（《翠娱阁评选皇明小品十六家》）

　　虎丘去城可七八里 ，其山无高岩邃壑，独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。每至是日，倾城阖户，连臂而至，衣冠士女，下迨蔀屋 ，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门 ，栉比如鳞，檀板丘积 ，樽罍云泻 ，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍 ，无得而状。

　　布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竞以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜 ，寂然停声，属而和者，才三四辈。一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发 ，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱 ，则箫板亦不复用。一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。

　　剑泉深不可测 ，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案 ，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。面北为平远堂旧址 ，空旷无际，仅虞山一点在望 。堂废已久，余与江进之谋所以复之 ，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中 ，而病寻作；余既乞归，恐进之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登 ，迟月生公石上 ，歌者闻令来，皆避匿去。余因谓进之曰：“甚矣！乌纱之横，皂隶之俗哉 ！他日去官，有不听曲此石上者，如月 。”今余幸得解官，称吴客矣，虎丘之月，不知尚识余言否耶？

　　钱伯城笺校《袁宏道集笺校》，上海古籍出版社2018年版。 中国文学经典.古代散文卷