982.《戈丹》
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982.《戈丹》
【点击作者】
普列姆昌德(1880~1936),印度现实主义作家。早年是宗教改革和社会改良主义者,拥护甘地主义和民族独立运动,而后在俄国“十月革命”的影响下逐渐倾向社会主义。代表作有《戈丹》、《服务院》、《博爱新村》、《妮摩拉》等。
【情节浓缩】
何利是一个勤劳善良的农民,他一家5口人,依靠耕种几亩祖传的土地,终年辛苦的劳动,才勉强可以维持温饱。何利一直有一个希望,要买一头奶牛。他向邻村的牧牛人薄拉馈赠了许多草料,并许诺帮助死掉妻子的老薄拉牵搭红线作为报答,赊购了一头母牛。
何利的儿子戈巴尔到薄拉家牵领母牛时,与薄拉的寡妇女儿裘妮娅一见钟情,偷偷相爱了。
何利家里有了母牛后,引起村里许多人的羡慕。但弟弟希拉却非常嫉妒,他误认为何利买牛的钱,是兄弟们没分家前何利从大家的公共财产中侵吞所得,他因此怀恨在心。一天夜里,他偷偷潜到何利家,乘没人时毒死了母牛,逃之夭夭。何利的妻子丹妮娅知道真情后,按捺不住愤怒,向警察局告发。可村里的“长老会”头人、警察及其他管事的人乘机向何利敲诈勒索。薄拉的女儿裘妮娅怀孕后被赶出家门,投奔到何利家。善良的何利夫妇冒着触犯教规的危险,收留了她,儿子戈巴尔因害怕逃到城里去了。
结果,这件事在村里引起轩然大波,教族头领们大怒,认为收留未婚先孕的裘妮娅是何利夫妇对教会的大逆不道,要开除何利家的教籍。后来经商量,决定要何利交纳100卢比的重罚金。何利没有办法,只有抵押房子借钱,并把家存的全部粮食上交给教会,这才算保住教籍。
何利因此一贫如洗,就在这最困难的时候,老薄拉又向何利讨还母牛的钱,何利只得任他把两头耕牛牵走抵债。此时正是土地播种的时候,何利失去了耕牛,自己的土地不能耕种。为了糊口,妻子和女儿只得帮别人家播种。在何利痛苦之际,婆罗门达塔丁提出借牛让他耕种自己的田地,但提出了要把明年收成一半归他的苛刻要求。何利无奈,只得接受了这个要求。当年,甘蔗到了收获的季节。何利把甘蔗卖给了糖厂,得到了120卢比。
结果,何利还没有到家,钱全部被高利贷者抢光,他只能悲叹自己的命苦,一家人揭不开锅,被迫沦为雇工。戈巴尔从城里回来了,他在城里靠摆地摊做小生意,赚了一笔钱。回来后,他看到家里日子过得如此艰难,又听到父亲被欺诈的种种不幸遭遇,他愤怒不平,决心要为父亲出口气,他用自己的钱替父亲还了一部分债,又找老薄拉要回了两头耕牛。由于他在城里开了眼界,明白了许多事理,敢于揭露村里的高利贷者及地主等人的不法行为。这些人对戈巴尔又怕又恨,他们决定出坏点子报复戈巴尔。软弱的何利怕得罪他们,不允许戈巴尔再闹下去,结果父子俩不合,戈巴尔一气之下,带着妻儿又进城了。戈巴尔回到城里,发现原来做生意的地方被另一个小贩占了,老顾客们也把他忘了。生意做不下去,他只好到糖厂里做工。裘妮娅和孩子在城里住不习惯,感觉房间像牢房一样使人憋闷。
戈巴尔的工资很低,一家人生活很艰苦。裘妮娅又怀上了第二个孩子。两岁的大儿子,不幸生病夭折,这更增加了裘妮娅的痛苦,她心情很坏,整天哭哭啼啼。戈巴尔工作的糖厂发生了罢工的风潮,糖厂老板以食糖增税为借口,要减少工人的工资。工人们在工会领袖的带领下,举行罢工。糖厂老板耍手段,新招了一批工人,让工人们自己打起来。在与新工人的冲突中,戈巴尔受了重伤。
裘妮娅看到受伤的丈夫,被深深地感动了,也理解了戈巴尔。她勇敢地挑起了生活重担,靠打草维持生活,直到戈巴尔伤好后到玛尔蒂医生家当花匠,他们的生活才得以安定下来。
何利的大女儿索娜到了必须出嫁的年龄,可怜的何利只好借钱为女儿作陪嫁。女儿出嫁后,何利的境况一天不如一天,欠的债利上滚利,他根本无法还清。这时,债主们扬言要抽回何利的土地。何利走投无路,为了保住土地,他不得不变相出卖自己的小女儿卢巴,把卢巴嫁给了一个有钱的老头。土地保住了,但何利总是念念不忘买一头母牛的愿望。现在他的孙子蒙加尔搬来和他们一起住了,为了让孙子喝上牛奶,他决心尽快买一头奶牛。当他听说承包商在村里招收筑路工人时,他不顾身体虚弱,当了筑路工。每天在炎热的阳光下,冒着酷暑高温拼命地工作,晚上回来后,还不顾疲倦地在灯下搓绳子。
有一天,何利终于支撑不住了,在大热天中暑死去。他的妻子丹妮娅,拿出家里搓绳子所得的唯一的20安那小钱,先在何利冰凉的手里放了一会儿,然后对婆罗门头子说:”家里没有母牛,没有小牛,也没有钱,只有这几个安那,作为他的‘戈丹’(献牛礼仪,净化灵魂)!”说完,她也昏倒在地上。
【作品赏析】
这部作品揭示了农村中尖锐的阶级矛盾,塑造了典型人物形象,被誉为印度农村的一部史诗。小说设两组生活场景:一组是农村生活,一组是城市生活、但以前者为主要场景,后者只是烘托了时代氛围,增添了生活的厚度。 青少年名著快读1000部