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　　981.《戈拉》

　　【点击作者】

　　泰戈尔（1861～1941），出生在加尔各答的一个富有的家庭，有“诗圣”之称的印度诗人、文学家、音乐家、画家、哲学家、教育家和社会活动家，20世纪罕见的“百科全书式”的人物。

　　【情节浓缩】

　　戈拉与宾诺耶是亲如手足、形影相随的朋友，从小一块上学、生活，现已通过大学毕业考试。学生时代，戈拉就投入爱国运动，任爱国者协会主席，宾诺耶是该会的书记。戈拉领导一批青年宣传爱国思想，净化古老的印度教信仰。戈拉认为，为了祖国的独立，必须维护祖国的一切传统，于是他为种姓制度、偶像崇拜、妇女无权等观念辩护，并身体力行严格遵守印度教的一切教规。

　　一天，宾诺耶在一次车祸中认识了帕勒席一家，并迷上了帕勒席的姑娘洛丽塔。这一举动遭到戈拉的反对。洛丽塔却激励宾诺耶的叛逆，让他与她们一道办女子学校，尽管此举遭到梵社头领哈伦的破坏；她又要宾诺耶与她们一块排戏，准备去县长家演出。为了拯救好友宾诺耶，戈拉造访帕勒席，他也被帕勒席的宽容精神所感动，并迷上其养女苏查丽达。

　　为摆脱这种迷恋，戈拉下乡旅行。在旅行中，戈拉第一次观察到印度教种姓制和清规戒律所造成的农村的愚昧和贫穷，同时也看到乡民不分宗教信仰、和睦相处、团结互助的景象。它们震撼了戈拉的心灵，打破了戈拉心中的幻觉。在乡村，洋人种植园主勾结地主，蚕食农民的土地。唯有穆斯林聚居的乡村村民在沙达尔的领导下保卫自己的家园和土地。在冲突中沙达尔打伤了洋人。警察借机对各个乡村烧杀抢掠，无恶不作，最后逮捕了47名乡民，戈拉目睹这场风暴，挺身而出，向警察局长和县长申诉告状，但遭到嘲笑。戈拉不甘罢休，请律师上诉。一次，学生板球队员遭到警察无端侮辱和殴打。戈拉恰好途经这里，上去相助。学生们在戈拉的支持下，齐心把警察打得七零八落。于是，戈拉和几位学生被警察逮捕，他被判了一个月监禁，但他一次次婉言谢绝了人们的营救和保释。

　　洛丽塔一听这个消息，决定罢演，带着宾诺耶上船，离开县长的宴会回家。这场风暴吓坏了哈伦等人，他们便大肆攻击。宾诺耶在帕勒席和戈拉养母安南达摩依的支持下，向洛丽塔提婚。此时宾诺耶发现，他处于两个敌对营垒之间，印度教与他决裂，戈拉与他决裂，梵社又不吸收他。这样，宾诺耶与洛丽塔，帕勒席与安南达摩依落到了彻底孤立的境地。帕勒席被梵社开除教籍。这是他第二次遭遇如此厄运，第一次他是被印度教开除的。

　　戈拉出狱受到欢迎，苏查丽达主动废除与哈伦的婚约，戈拉与苏查丽达的感情日益增进，他们遭到来自各方的指责和攻击。戈拉压制自己的感情，决定举行忏悔礼，进行苦修。养父母极力反对。在弥留之际，养父公开了他的出身秘密：原来戈拉的父亲是爱尔兰士兵，在印度民族起义中丧生，其母分娩后就死去，由信奉印度教的安南达摩依收养。为此，安南达摩依受尽人间的磨难和精神痛苦，戈拉一听到自己的身世，欣喜若狂，他感到自己终于从宗教派别的束缚中解放出来了，没有种姓，没有教派，可以一心一意为3亿印度人民服务了。

　　戈拉到帕勒席家，向他及苏查丽达宣布：他不是印度人又是属于全印度的人，他真正有权为印度效劳了。他让苏查丽达牵着手，接受帕勒席的祝福。他又到母亲安南达摩依处，说“过去我到处去寻找母亲，原来始终坐在我屋里，你没有种姓，不分贵贱……印度就是你。”安南达摩依带着一丝哭音而温存的语调，对戈拉轻轻说道：“戈拉，让我叫人去把宾诺耶请来吧！”

　　【作品赏析】

　　《戈拉》写于1907～1909年，在《侨民》杂志上连载，1910年正式出版。《戈拉》是泰戈尔小说创作的代表作，被人称为史诗小说。它描写了孟加拉知识分子中急进民族主义者、正统派印度教徒和梵教徒之间的斗争；揭露了印度教的问题和隐藏在它背后的社会病态；描绘了19世纪70至80年代孟加拉的社会生活。 青少年名著快读1000部