您可以在百度里搜索“传统文化阅读与鉴赏 艾草文学(www.321553.xyz)”查找最新章节！

　　第三部分

　　生活与民俗

　　※ 14.家园

　　“美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”

　　——《礼记·檀弓下》

　　【阅读导语】

　　人类最初通过采摘果实、狩猎和捕捞获取食物。当聚居地附近的资源耗尽，就要辗转到另一处。后来随着生产力的发展，人们掌握了农耕和畜牧技术，进入相对稳定的定居生活。首先在黄河流域出现了村庄这一居住形态，为了保护村庄内的人口和农业生产，人们又开沟池、筑围墙，形成了城。中国的城市布局和房屋结构在战国前已基本形成，人们在属于自己的土地上生老病死、饮食起居、婚丧嫁娶、交际往来，投入了无数精力、财富和情感。家的强大凝聚力，使中国人养成了安土重迁、留恋故乡的观念。一旦离开祖祖辈辈居住的家园，人们往往会承受巨大的悲痛。西晋灭亡后，南迁的士人便常在江边举目北望，痛哭流涕。

　　家园，是安身休憩的地方，也是寄托性灵的所在。陶渊明笔下的“桃花源”可以说是人们理想中完美的家园：良田美池，绿树鲜花，没有剥削，也没有压迫。男女老少过着自给自足、自得其乐的生活。然而人们又怎能满足于想象？为了在现实中营造出这样的“世外桃源”，陶渊明采菊东篱，种豆南山，过起了隐逸生活。虽然夙兴夜寐的劳作只换来“草盛豆苗稀”的惨淡局面，诗人却在这里找到了精神归宿，纵浪大化而不喜不惧。唐代的王维也把自己的理想家园建在终南山脚。他在辋川山庄的基础上修成一片天然园林——辋川别业，中年以后便在此过起了半官半隐的生活。根据植物和山川、泉石所形成的景观，王维一一题名赋诗，还画成一幅《辋川图》。在这个远离尘俗的家园里，摩诘居士留下了许多描摹山水、禅意隽永的佳作。

　　【选文】

　　桃花源记（并诗） 注释标题 据《陶渊明集》，逯钦立校注，北京：中华书局，1979年。

　　[晋]陶渊明

　　晋太元中 注释标题 太元：东晋孝武帝年号（376—397）。 ，武陵人捕鱼为业 注释标题 武陵：今湖南常德。 ，缘溪行 注释标题 缘：沿着。 ，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷 注释标题 落英：落花。缤纷：繁多而纷乱的样子。 。渔人甚异之 注释标题 异：感到诧异。 ，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然 注释标题 俨（yǎn）然：整齐的样子。 ，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通 注释标题 阡陌：指田间小路。南北走向的叫“阡”，东西走向的叫“陌”。交通：交错相通。 ，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐 注释标题 黄发：指老人。古代认为黄发是长寿的象征。垂髫（tiáo）：垂下来的头发。借指小孩。 。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之 注释标题 具：同“俱”。 。便要还家 注释标题 要：同“邀”。 ，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子、邑人来此绝境 注释标题 邑人：同乡人。 ，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家 注释标题 延：邀请。 ，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路 注释标题 扶：沿，顺。向：先前。 ，处处志之 注释标题 志：做标记。 。及郡下，诣太守 注释标题 诣（yì）：到。 ，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥 注释标题 南阳：今河南南阳。 ，高尚士也，闻之，欣然规往 注释标题 规：计划，打算。 。未果，寻病终 注释标题 寻：随即，不久。 。后遂无问津者 注释标题 问津：打听渡口。引申为探寻。 。

　　嬴氏乱天纪 注释标题 嬴（yíng）氏：即秦始皇嬴政。天纪：历算法度。比喻社会秩序。 ，贤者避其世。黄、绮之商山 注释标题 黄、绮：即夏黄公崔广和绮里季吴实。他们和东园公唐秉、甪里先生周术同为秦末博士官，后隐居商山，世称“商山四皓”。这里用黄、绮二人指代“四皓”。 ，伊人亦云逝 注释标题 伊人：那（些）人。这里指到桃花源避难的人。云：语助词，无实义。逝：逃离。 。往迹浸复湮 注释标题 往迹：当时的行迹。指出逃时留下的踪迹。浸复湮（yān）：逐渐埋没。 ，来径遂芜废。相命肆农耕 注释标题 相命：互相招呼。肆：致力。 ，日入从所憩 注释标题 从：相随。所憩：休息的地方。 。桑竹垂余荫，菽稷随时艺 注释标题 菽（shū）：豆类。稷（jì）：谷类。艺：种植。 。春蚕收长丝，秋熟靡王税 注释标题 靡：没有。 。荒路暧交通 注释标题 暧（ài）：遮蔽。 ，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法 注释标题 俎（zǔ）豆：指祭祀仪式。俎、豆：古代祭祀时盛食物的礼器。 ，衣裳无新制。童孺纵行歌 注释标题 童孺（rú）：儿童。 ，班白欢游诣 注释标题 班白：指须发花白的老人。班，同“斑”。游诣：游玩。 。草荣识节和 注释标题 节和：天气转暖。指春天来了。节，节气，时令。和，和顺，缓和。 ，木衰知风厉 注释标题 风厉：刮大风。指秋天到了。 。虽无纪历志 注释标题 纪历志：关于岁时的记载。 ，四时自成岁。怡然有余乐 注释标题 余乐：无穷无尽的欢乐。 ，于何劳智慧 注释标题 于何劳智慧：哪里用得着智慧呢？ ？奇踪隐五百 注释标题 五百：指五百年。 ，一朝敞神界 注释标题 敞：打开。神界：神奇的疆域。 。淳薄既异源 注释标题 淳：淳厚。薄：浮薄。这里分别用来形容桃花源和现实社会中的人情世态。 ，旋复还幽蔽 注释标题 旋：立即。幽蔽：幽暗阻绝。 。借问游方士 注释标题 游方士：在尘世间云游的人。 ，焉测尘嚣外 注释标题 测：猜度。 ？愿言蹑清风 注释标题 愿言：但愿，希望。言，语助词，无实义。蹑：踩，踏。 ，高举寻吾契 注释标题 高举：高飞。吾契：适合我的处所。契，契合。 ！

　　终南别业 注释标题 据《王维集校注》，[唐]王维撰，陈铁民校注，北京：中华书局，1997年。

　　[唐]王维

　　中岁颇好道 注释标题 中岁：中年。道：这里指佛教。 ，晚家南山陲 注释标题 晚：晚近。家：安家。南山：即终南山，位于今陕西省境内。陲（chuí）：旁边。这里指山脚。 。兴来每独往，胜事空自知 注释标题 胜事：美好的事。 。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟 注释标题 值：遇到。叟（sǒu）：老翁。 ，谈笑无还期。

　　山中与裴秀才迪书 注释标题 据《王维集校注》，[唐]王维撰，陈铁民校注，北京：中华书局，1997年。裴秀才迪：裴迪，盛唐山水田园诗人，王维好友。

　　[唐]王维

　　近腊月下，景气和畅，故山殊可过 注释标题 故山：旧居的山，这里指蓝田山。山中有王维的辋川别业。殊：很。过：过访，游览。 。足下方温经 注释标题 温经：温习经书。 ，猥不敢相烦 注释标题 猥：谦辞，自称，相当于“鄙”。 ，辄便独往山中，憩感配寺 注释标题 感配寺：一名“感化寺”，位于蓝田县城。 ，与山僧饭讫而去 注释标题 讫（qì）：完。 。比涉玄灞 注释标题 比：等到。涉：渡过。玄灞：青黑色的灞水。玄，黑色，这里指水色深绿发黑。灞，即灞水，出蓝田县蓝田谷，北入渭河。 ，清月映郭 注释标题 郭：外城墙。 。夜登华子冈 注释标题 华子岗：辋川别业中的一处胜景。 ，辋水沦涟 注释标题 辋（wǎng）水：出蓝田南，北入灞水。 ，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂 注释标题 村墟：村庄。舂（chōng）：捣米。这里指捣米的声音。 ，复与疏钟相间 注释标题 疏钟：稀疏的钟声。 。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔携手赋诗 注释标题 曩（nǎng）昔：从前。 ，步仄径 注释标题 仄径：狭窄的小路。 ，临清流也。

　　当待春中，草木蔓发 注释标题 蔓发：蔓延生长。 ，春山可望，轻鲦出水 注释标题 鲦（tiáo）：一种细长的淡水鱼。 ，白鸥矫翼 注释标题 矫翼：张开翅膀。矫，举。 ，露湿青皋 注释标题 青皋（gāo）：青草地。皋，水边高地。 ，麦陇朝雊 注释标题 雊（gòu）：野鸡叫。 ，斯之不远，傥能从我游乎 注释标题 傥：同“倘”，或许。 ？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣，无忽 注释标题 无忽：不可错过。 ！因驮黄檗人往 注释标题 因驮黄檗（bò）人往：托驮黄檗的人去（给你捎信）。黄檗，一种落叶乔木，果实和茎内皮可入药。 。不一 注释标题 不一：不一一详述。古人书信结尾的套语。 。

　　山中人王维白

　　春夜宴从弟桃花园序 注释标题 据《李太白全集》，[唐]李白著，[清]王琦注，北京：中华书局，1977年。从弟：堂弟。

　　[唐]李白

　　夫天地者，万物之逆旅也 注释标题 逆旅：旅店。 ；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游 注释标题 古人秉烛夜游：秉，执。《古诗十九首》其十五：“昼短苦夜长，何不秉烛游？” ，良有以也 注释标题 良：的确。以：因由，道理。 。况阳春召我以烟景，大块假我以文章 注释标题 大块：大自然。假：借。这里指提供、赐予。文章：绚丽的文采。 。会桃花之芳园，序天伦之乐事 注释标题 序：同“叙”。 。群季俊秀 注释标题 群季：指弟弟们。 ，皆为惠连 注释标题 惠连：即谢惠连，南朝诗人，以早慧著称。 ；吾人咏歌 注释标题 吾人：我。 ，独惭康乐 注释标题 康乐：即谢灵运，南朝刘宋时山水诗人，谢惠连的族兄，袭封康乐公，世称“谢康乐”。 。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花 注释标题 琼筵：华美的宴席。 ，飞羽觞而醉月 注释标题 羽觞（shāng）：一种雀形的酒杯，有头尾，有羽翼。 。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数 注释标题 罚依金谷酒数：按照金谷园的规矩罚酒。金谷，即金谷园，晋代富豪石崇在金谷涧（位于今河南洛阳）建造的别墅园林，他常在这里宴请宾客。其《金谷诗序》云：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。” 。

　　项脊轩志 注释标题 据《震川先生集》，[明]归有光著，周本淳校点，上海：上海古籍出版社，1981年。项脊轩：归有光的远祖归隆道曾居住在太仓县项脊泾，所以作者以此命名自己的书斋。

　　[明]归有光

　　项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉 注释标题 漉：漏。 ，雨泽下注。每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺 注释标题 修葺（qì）：修补。 ，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭 注释标题 垣（yuán）：砌墙。 ，以当南日。日影反照，室始洞然 注释标题 洞然：明亮的样子。 。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯亦遂增胜 注释标题 栏楯（shǔn）：栏杆。增胜：增光添彩。胜，美景。 。借书满架，偃仰啸歌 注释标题 偃仰：安居。偃，伏下。仰，仰起。 ，冥然兀坐 注释标题 冥然：安静的样子。兀坐：端坐。 ，万簌有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜 注释标题 三五：指农历每月十五日。 ，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱 注释标题 珊珊：美好的样子。 。

　　然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨 注释标题 诸父：伯父、叔父的统称。异爨（cuàn）：分灶做饭。指分家。 ，内外多置小门，墙往往而是 注释标题 往往：到处。 。东犬西吠，客逾庖而宴 注释标题 庖（páo）：厨房。 ，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也 注释标题 大母：祖母。 ，乳二世，先妣抚之甚厚 注释标题 先妣（bǐ）：已过世的母亲。 。室西连于中闺，先妣尝一至 注释标题 一：常常。 。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹 注释标题 而：同“尔”。 。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣。娘以指叩门扉，曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪也泣。余自束发读书轩中 注释标题 束发：指年满15岁。古代男童15岁时束发为髻。 ，一日大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门 注释标题 阖：同“合”。 ，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成则可待乎？”顷之，持一象笏至 注释标题 象笏（hù）：象牙做的笏。笏，古代大臣上朝时拿的手板。 ，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝 注释标题 太常公：指夏昶。明朝永乐年间进士，官至太常寺卿。宣德：明宣宗年号（1426—1435）。 ，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

　　轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居 注释标题 扃（jiōng）：关。牖（yǒu）：窗。 ，久之能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

　　项脊生曰 注释标题 项脊生：归有光的别号。 ：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑“女怀清台” 注释标题 蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑“女怀清台”：《史记·货殖列传》：“巴蜀寡妇清，其先得丹穴而擅其利数世，家亦不訾。清，寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑‘女怀清台’。”丹穴，朱砂矿。 。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中 注释标题 陇中：即“隆中”。诸葛亮出山前隐居的地方。 ，方二人之昧昧于一隅也 注释标题 昧昧：不明朗的样子。这里指不为人知。 ，世何足以知之？余区区处败屋中，方扬眉瞬目 注释标题 方：仅仅。瞬目：眨眼。 ，谓有奇景。人知之者，其谓与陷井之蛙何异 注释标题 陷井之蛙：即“井底之蛙”。比喻目光短浅。 ！

　　余既为此志后五年，吾妻来归 注释标题 归：嫁。 。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁 注释标题 归宁：出嫁的女子回娘家探望父母。 ，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣 注释标题 亭亭：直立的样子。盖：伞。 。

　　【阅读探究】

　　《项脊轩志》一文在选入各类古文读本时，篇末“项脊生曰”一段常被删去。你认为这段话反映了作者怎样的思想？你是否认同？

　　【阅读训练】

　　“鹿柴”“柳浪”“金屑泉”“辛夷坞”……“辋川别业”中的每一处景观都有一个美丽的名字。认真阅读《辋川集》，理解诗人命名的用意。然后选择你最喜欢的景观，按照诗中的描写，借助绘图软件和网络素材把它“还原”出来。

　　【拓展阅读】

　　《东京梦华录》序 注释标题 据《东京梦华录笺注》，[宋]孟元老撰，伊永文笺注，北京：中华书局，2007年。

　　[宋]孟元老

　　仆从先人宦游南北，崇宁癸未到京师，卜居于州西金梁桥西夹道之南。渐次长立，正当辇毂之下，太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞；班白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏：灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁、绣户珠帘，雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀目，罗绮飘香；新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆，八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易；会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游？箫鼓喧空，几家夜宴。伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。瞻天表，则元夕教池，拜郊孟享。频观公主下降，皇子纳妃。修造则创建明堂，冶铸则立成鼎鼐。观妓籍，则府曹衙罢，内省宴回；看变化，则举子唱名，武人换授。仆数十年烂赏叠游，莫知厌足。

　　一旦兵火，靖康丙午之明年，出京南来，避地江左，情绪牢落，渐入桑榆。暗想当年，节物风流，人情和美，但成怅恨。近与亲戚会面，谈及曩昔，后生往往妄生不然。仆恐浸久，论其风俗者失于事实，诚为可惜。谨省记编次成集，庶几开卷得睹当时之盛。古人有梦游华胥之国，其乐无涯者；仆今追念，回首怅然，岂非华胥之梦觉哉！目之曰《梦华录》。

　　然以京师之浩穰，及有未尝经从处，得之于人，不无遗阙。倘遇乡党宿德，补缀周备，不胜幸甚！此录语言鄙俚、不以文饰者，盖欲上下通晓尔，观者幸详焉。

　　绍兴丁卯岁除日

　　幽兰居士孟元老序 传统文化阅读与鉴赏