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　　※ 17.节庆

　　桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

　　——[唐]王驾《社日》

　　【阅读导语】

　　一个民族的文化经过长期积淀，往往会形成许多值得庆祝或纪念的日子，我们称之为“节日”。中国有许多源远流长的传统节日，其中一部分至今依然为人们所重视，还有一些则逐渐隐没在了历史的长河中。

　　农历九月初九，二九相重，称为“重九”。数字九在《周易》中被定为阳数之极，所以重九又叫“重阳”。重阳节起源很早，据说汉初每年九月九日，皇宫中都要佩茱萸，食篷饵，饮菊花酒，祈求长寿。同时，还有大型的饮宴活动。南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》说：“九月九日，四民并籍野饮宴。”到唐代，重阳节被定为正式的节日，宫廷和民间都会举行各种庆祝活动——登高便是其中重要的一项，所以“重阳节”又称为“登高节”。骈文名篇《滕王阁序》就是唐代才子王勃在重九日参加滕王阁上举行的一场宴饮时，登高揽胜，临场写就的。

　　与重阳节对应的春秋大节是三月初三“上巳节”。记录西汉轶事的《西京杂记》说：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”祓禊，是在水边沐浴以除不祥的一种仪式。《论语》中“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的记载，就是先秦时的类似活动。《诗经·郑风·溱洧》中，青年男女水边游春也是在上巳日。到魏晋时代，上巳日已成为皇室贵族和文人雅士们临水宴饮的节日，并由祓禊演变出另一项重要习俗——曲水流觞：众人坐在环曲的水边，把盛着酒的杯子置于流水上游，任其顺流漂下，停在谁面前谁就要将杯中的酒一饮而尽并赋诗一首。中国古代最著名的一次“曲水流觞”活动，就是王羲之及其友人在会稽举行的兰亭雅集。众人饮酒赋诗，王羲之挥毫作序，成就了文书俱佳、享誉后世的《兰亭集序》。这篇序文的书法碑帖也被称为《禊帖》。

　　【选文】

　　兰亭集序 注释标题 选自《晋书·王羲之传》。据《晋书》，[唐]房玄龄等撰，北京：中华书局，1974年。东晋永和九年三月初三（上巳节），王羲之与友人谢安、孙绰等在兰亭举行禊礼，饮酒赋诗，并将作品结为一集，由王羲之写下这篇序。

　　[晋]王羲之

　　永和九年 注释标题 永和九年：即公元353年。永和，晋穆帝司马聃的年号。 ，岁在癸丑，暮春之初 注释标题 暮春：指农历三月。 ，会于会稽山阴之兰亭 注释标题 会（kuài）稽：今浙江绍兴。山阴：今浙江绍兴城区。 ，修禊事也 注释标题 禊（xì）：三月上旬巳日（魏以后定为三月三日）在水边举行的一种祭礼，用来祓除不祥和求福。 。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭、茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水 注释标题 流觞（shāng）曲（qū）水：古人饮酒时进行的一种助兴游戏。将酒杯放在弯曲的水渠上游，任其漂流而下。参与者环坐渠旁，当酒杯停在某人附近，便由他取来饮酒。觞，古代酒器。 ，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

　　是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛 注释标题 品类：指自然界的万物。 ，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也 注释标题 信：实在。 。

　　夫人之相与 注释标题 相与：相处，交往。 ，俯仰一世 注释标题 俯仰：低头和抬头。比喻时间短暂。 ，或取诸怀抱 注释标题 取诸怀抱：发自内心。 ，悟言一室之内 注释标题 悟言：面对面地交谈。悟，同“晤”。 ；或因寄所托，放浪形骸之外 注释标题 因寄所托，放浪形骸之外：追求并托身于自己所爱好的事物，无拘无束地生活。因，依从。寄，寄托。所托，所爱好的事物。形骸，指身体、外形。 。虽趣舍万殊 注释标题 趣：同“取”。 ，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦 注释标题 所之：这里指自己所喜爱的或已经得到的东西。 ，情随事迁，感慨系之矣 注释标题 系（xì）：接连，随之而来。 。向之所欣，俯仰之间已为陈迹，犹不能不以之兴怀 注释标题 兴怀：引起内心的触动。 ；况修短随化 注释标题 修短随化：寿命长短听凭造化。化，自然造化。 ，终期于尽 注释标题 期：至，及。 。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

　　每览昔人兴感之由，若合一契 注释标题 契：即符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，一剖为二，各执一半，作为凭证。 ，未尝不临文嗟悼 注释标题 嗟悼：叹息哀伤。 ，不能喻之于怀 注释标题 喻：明白。 。固知一死生为虚诞 注释标题 一死生：把生和死当作一回事。 ，齐彭殇为妄作 注释标题 齐彭殇：认为长寿和早夭是一样的。彭，指彭祖，传说中的长寿之人。殇，夭折，未成年而死。“一死生”和“齐彭殇”都是《庄子·齐物论》中的观点。 。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人 注释标题 列叙：逐个记录。 ，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 注释标题 致：思想情趣。 。后之览者，亦将有感于斯文。

　　秋日登洪府滕王阁饯别序（并诗） 注释标题 据《王子安集注》，[唐]王勃著，[清]蒋清翊注，上海：上海古籍出版社，1995年。洪府：即洪州，今江西南昌。滕王阁，滕王李元婴任洪州都督时修筑的阁楼。滕王，即李元婴，唐高祖李渊第二十二子，唐太宗李世民之弟，封于山东滕州。《新唐书·王勃传》：“初，道出钟陵，九月九日都督大宴滕王阁。宿命其婿作序以夸客，因出纸笔遍请客，莫敢当。至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：‘天才也！’请遂成文，极欢罢。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧。及寤，援笔成篇，不易一字。时人谓勃为‘腹稿’。尤喜著书。”

　　[唐]王勃

　　豫章故郡 注释标题 豫章：洪州旧称。 ，洪都新府 注释标题 洪都：即洪州。唐时改“豫章”为“洪州”，设都督府。 ；星分翼轸 注释标题 星分翼轸（zhěn）：（洪州）对应翼、轸两星宿的分野。古人习惯将地上的区域与天上的星宿对应起来，称“某地在某星之分野”。翼、轸，星宿名。 ，地接衡庐 注释标题 衡：即衡山，这里代指衡州（今湖南衡阳）。庐：即庐山，这里代指江州（今江西九江）。 。襟三江而带五湖 注释标题 襟三江而带五湖：把三江当作衣襟，把五湖当作衣带。因豫章在三江上游，五湖在豫章周围，形如衣襟和衣带。三江，即松江、娄江和东江三条太湖支流，泛指长江中下游的江河。五湖，即太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖和洞庭湖（一说菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖），都在鄱阳湖周围，以此借为南方大湖的总称。 ，控蛮荆而引瓯越 注释标题 蛮荆：古代对楚地的称呼。这里泛指今湖北、湖南一带。瓯（ōu）越：古越地，今浙江南部地区。古东越王建都于东瓯（今浙江永嘉），故称“瓯越”。 。物华天宝，龙光射牛斗之墟 注释标题 龙光射牛斗之墟：宝剑的光芒直冲牛、斗二星之间。墟，所在之处。参见“5.医药”选文《〈本草纲目〉序》注释“望龙光，知古剑”条。 ；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻 注释标题 徐孺下陈蕃之榻：徐孺子使得陈蕃专门为他设下床榻。徐孺，即徐孺子，名穉，豫章人，东汉名士。陈蕃，字仲举，东汉名臣，曾任豫章太守。《后汉书·徐穉传》：“蕃在郡不接宾客，唯穉来特设一榻，去则悬之。” 。雄州雾列，俊采星驰 注释标题 雄州雾列，俊采星驰：雄伟的都会像云雾一样涌现，杰出的人才如繁星般驰骋。 。台隍枕夷夏之交 注释标题 台隍：亭台和城堑。这里指代城池。 ，宾主尽东南之美 注释标题 东南之美：本义为东南地区的优质物产，后借指东南才俊。《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”刘义庆《世说新语·言语》：“会稽贺生，体识清远，言行以礼，不徒东南之美，实为海内之秀。” 。都督阎公之雅望 注释标题 都督：掌管督察诸州军事的官员。阎都督（一说即阎伯屿）和下文中的宇文新州、孟学士、王将军都是当时在座的宾客。雅望：好名声。 ，棨戟遥临 注释标题 棨（qǐ）戟：外有赤黑色缯作套的木戟，古代达官出行时用。这里代指仪仗。 ；宇文新州之懿范 注释标题 宇文新州：姓宇文的新州刺史。新州，今广东新兴。懿范：好榜样。 ，襜帷暂驻 注释标题 襜（chān）帷：车上的帷幕。这里代指车马。 。十旬休假 注释标题 十旬休假：恰逢每隔十天的旬休。十日为一旬，唐代规定每逢旬日官员休沐，称为“旬休”。假，同“暇”。 ，胜友如云 注释标题 胜友：才华出众的友人。 ；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗 注释标题 腾蛟起凤，孟学士之词宗：犹如蛟龙腾跃、凤凰起舞的，是孟学士“一代词宗”般的文采。腾蛟起凤：《西京杂记》：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》词。”又：“（扬）雄著《太玄经》，梦吐凤凰，集《玄》之上，顷而灭。”词宗，文坛宗主。南朝文学家沈约有“一代词宗”的美誉，这里是把孟学士比作沈约。 ；紫电青霜，王将军之武库 注释标题 紫电青霜，王将军之武库：仿佛古剑紫电、青霜一样出众的，是王将军堪比“杜武库”的韬略。紫电：传说中三国时吴主孙权所藏的宝剑。崔豹《古今注·舆服》：“吴大帝有宝刀三、宝剑六。宝剑六，一曰‘白蛇’，二曰‘紫电’，……”青霜：借指汉高祖刘邦斩白蛇剑。《西京杂记》：“（高祖斩白蛇剑）十二年一加磨，莹刃上常若霜雪。”武库，比喻军事才能，借指西晋名将杜预。《晋书·杜预传》：“预在内七年，损益万机，不可胜数。朝野称美，号曰‘杜武库’，言其无所不有也。” 。家君作宰，路出名区 注释标题 家君作宰，路出名区：家父在外做官，我（在探亲途中）正好经过（洪州）这个著名的地方。家君：对他人称呼自己的父亲。 ；童子何知，躬逢胜饯 注释标题 童子何知，躬逢胜饯：年幼的我有什么本事，居然能参加这样盛大的宴会啊！ ！

　　时维九月，序属三秋 注释标题 三秋：秋季的第三个月，即农历九月。 。潦水尽而寒潭清 注释标题 潦（lǎo）水：雨后的积水。 ，烟光凝而暮山紫。俨骖于上路 注释标题 俨：同“严”，整齐的样子整备。骖騑（fēi）：驾车的马匹。上路：高的道路。 ，访风景于崇阿 注释标题 崇阿（ē）：高的山陵。 。临帝子之长洲，得天人之旧馆 注释标题 帝子、天人：指滕王李元婴。长洲：滕王阁前赣江中的沙洲。 。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹 注释标题 翔丹：指鲜艳欲滴的朱红色漆彩。 ，下临无地 注释标题 下临无地：往下看不到地面。形容位置高。 。鹤汀凫渚 注释标题 鹤汀（tīng）：有鹤栖息的水边平地。凫（fú）渚（zhǔ）：有野鸭聚集的小洲。 ，穷岛屿之萦回 注释标题 萦回：曲折。 ；桂殿兰宫 注释标题 桂殿兰宫：指华美的宫殿。 ，即冈峦之体势 注释标题 即冈峦之体势：配合山峦的形状和气势。 。披绣闼 注释标题 披：打开。绣闼（tà）：彩绘的门。 ，俯雕甍 注释标题 雕甍（méng）：雕花的屋脊。 。山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩 注释标题 山原旷其盈视，川泽纡（yū）其骇瞩：山峰和平原辽远开阔，尽收眼底；河流与湖泊迂回曲折，引人注目。其，语助词，无实义。纡，弯曲。 。闾阎扑地 注释标题 闾阎：里门。这里代指房屋。扑地：遍地都是。 ，钟鸣鼎食之家 注释标题 钟鸣鼎食：古代贵族鸣钟列鼎而食。后用以形容名门望族。 ；舸舰迷津 注释标题 舸舰：泛指各种大船。迷：同“弥”，占满。津：渡口。 ，青雀黄龙之轴 注释标题 青雀黄龙：指船的装饰形状。轴（zhú）：同“舳”，船尾把舵处。这里代指船只。 。云销雨霁 注释标题 销：同“消”。霁（jì）：雨雪停止。 ，彩彻区明 注释标题 彩：阳光。区：天地间。 。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 注释标题 落霞与孤鹜（wù）齐飞，秋水共长天一色：鹜，野鸭。庾信《马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。” 。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨 注释标题 彭蠡（lǐ）：古代湖泊（一说即鄱阳湖）。 ；雁阵惊寒，声断衡阳之浦 注释标题 衡阳：即衡阳县，衡州治所，今湖南省衡阳市。境内有回雁峰，相传秋雁到此便不再南飞，待春而返。浦：岸边。 。

　　遥襟甫畅 注释标题 遥襟：远大的胸怀。甫：刚，才。 ，逸兴遄飞 注释标题 逸兴：超逸的兴致。遄（chuán）：迅速。 。爽籁发而清风生 注释标题 爽籁：指排箫声。 ，纤歌凝而白云遏 注释标题 白云遏：白云停下来（聆听歌声）。参见“12.音乐”选文《〈列子·汤问〉三则·薛谭学讴》。 。睢园绿竹 注释标题 睢（suī）园：汉梁孝王在睢阳（今河南商丘）建造的园林，文人常在此饮酒赋诗。园中栽满竹子，故又称“修竹园”。 ，气凌彭泽之樽 注释标题 凌：超过。彭泽之樽：彭泽，今江西彭泽，借指做过彭泽县令的陶渊明。樽：酒器。陶渊明《归去来兮辞》：“携幼入室，有酒盈樽。”参见“21.选举”选文《归去来兮辞（并序）》。 ；邺水朱华 注释标题 邺（yè）：今河北临漳，曹魏兴起和建都的地方。曹氏父子和他们身边的文人常在此雅集作诗。朱华：即荷花。曹植《公宴诗》：“秋兰被长坂，朱华冒绿池。” ，光照临川之笔 注释标题 临川：今江西抚州，借指做过临川内史的南朝诗人谢灵运。 。四美具 注释标题 四美：指良辰、美景、赏心、乐事。参见“11.戏曲”选文《游园》注释“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”条。 ，二难并 注释标题 二难：指贤主、嘉宾难得。 。穷睇眄于中天 注释标题 睇（dì）眄（miǎn）：极目远眺。中天：高空。 ，极娱游于暇日 注释标题 娱游：游乐。 。天高地迥 注释标题 迥：大。 ，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数 注释标题 盈虚：盈满和虚空。借指兴衰成败。数：定数，规律。 。望长安于日下 注释标题 日下：太阳底下。也指京城。古代以太阳比喻帝王，帝王所在处称“日下”。《世说新语·排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语，以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答曰：‘日下荀鸣鹤。’” ，目吴会于云间 注释标题 吴会（kuài）：指吴郡和会稽郡，今江浙一带。云间：上海松江的古称。参见上条。 。地势极而南溟深 注释标题 南溟：南方的大海。 ，天柱高而北辰远 注释标题 天柱：传说中昆仑山高耸入天的铜柱。北辰：北极星。暗指皇帝。 。关山难越，谁悲失路之人 注释标题 失路：迷失道路。比喻仕途不顺。 ？沟水相逢 注释标题 沟水相逢：指偶然会合，过后各奔东西。沟水，即萍水。汉乐府《白头吟》：“今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。” ，尽是他乡之客。怀帝阍而不见 注释标题 帝阍（hūn）：天帝的守门人。借指宫禁。 ，奉宣室以何年 注释标题 奉宣室：指入朝做官。宣室，汉未央宫正殿。《汉书·贾谊传》记载，汉文帝时贾谊曾被贬到长沙，四年后才被召回京城，在宣室见到了皇帝。 ？

　　嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老 注释标题 冯唐易老：冯唐，西汉名将。《史记·张释之冯唐列传》记载，汉文帝、汉景帝时冯唐未受重用，武帝即位后广征贤良，冯唐再次被举荐，但已90多岁。 ，李广难封 注释标题 李广难封：李广，汉武帝时名将。《史记·李将军列传》记载，李广多次与匈奴作战，军功卓著，却始终未获封爵。 。屈贾谊于长沙 注释标题 屈贾谊于长沙：见“奉宣室”条。 ，非无圣主；窜梁鸿于海曲 注释标题 窜梁鸿于海曲：窜，逃。梁鸿，东汉隐士、诗人。海曲，滨海之地。《后汉书·梁鸿传》记载，梁鸿曾因作歌讽刺朝廷，得罪汉章帝，避居吴中。 ，岂乏明时 注释标题 明时：圣明的时代。 ？所赖君子见机 注释标题 机：同“几”，细微的征兆。 ，达人知命。老当益壮 注释标题 老当益壮：《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。” ，宁移白首之心？穷且益坚 注释标题 穷且益坚：见上条。 ，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽 注释标题 酌贪泉而觉爽：《晋书·吴隐之传》：“未至州二十里，地名‘石门’，有水曰‘贪泉’，饮者怀无厌之欲。……（隐之）乃至泉所，酌而饮之。……及在州，清操逾厉。” ，处涸辙而相欢 注释标题 涸（hé）辙：干涸的车辙沟。比喻困厄的处境。辙，车轮辗过的痕迹。《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。” 。北海虽赊，扶摇可接 注释标题 北海虽赊，扶摇可接：赊，远。扶摇，旋风，这里指架旋风。《庄子·逍遥游》：“《谐》之言曰：‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。’” ；东隅已逝，桑榆非晚 注释标题 东隅：日出的地方。借指早晨。桑榆：日落的地方。借指傍晚。 。孟尝高洁 注释标题 孟尝高洁，空余报国之情：孟尝，字伯周，东汉官吏。《后汉书·孟尝传》记载，孟尝曾任合浦太守，廉洁奉公，兴利除弊，恢复了当地的珍珠产业。后因病隐居，终不见用，年70卒于家。 ，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭 注释标题 阮籍猖狂，岂效穷途之哭：阮籍，字嗣宗，魏末名士，“竹林七贤”之一。《晋书·阮籍传》：“（籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。” ！

　　勃，三尺微命 注释标题 三尺：指小儿。 ，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠 注释标题 无路请缨，等终军之弱冠：请缨，见“8.词”选文《六州歌头》注释“请长缨”条。等，相同。终军，字子云，西汉人，十八岁被选为博士弟子，武帝任为谒者给事中，迁谏大夫。20余岁时奉命赴南越（今两广地区）。弱冠，古人二十岁行冠礼，表示成年，称“弱冠”。 ；有怀投笔 注释标题 投笔：扔下毛笔。指文人改投其他事业（多为参军）。《后汉书·班超传》：“（超）家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔，叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎！’” ，爱宗悫之长风 注释标题 宗悫（què）之长风：宗悫，字元干，南朝宋名将。《宋书·宗悫传》：“叔父少文高尚不仕，悫年少，问其所志。悫答曰：‘愿乘长风破万里浪！’” 。舍簪笏于百龄 注释标题 簪笏（hù）：即冠簪和笏板，都是官吏用的东西，代指功名。百龄：即百年，指一辈子。 ，奉晨昏于万里 注释标题 奉晨昏：指侍奉父母。古代礼法规定，子女每天早晚要问候、侍奉父母。这里是说自己要到南方去侍奉在外当官的父亲。 ；非谢家之宝树 注释标题 谢家之宝树：比喻有出息的子孙后代。《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子侄：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。’” ，接孟氏之芳邻 注释标题 接：同“结”，结交。孟氏之芳邻：孟氏，指孟子。刘向《列女传·母仪篇》记载，孟子的母亲为了给儿子提供最好的教育环境，多次搬家，最后定居在学宫附近。这里是称赞参加滕王阁聚会的人品行高尚。 。他日趋庭，叨陪鲤对 注释标题 他日趋庭，叨（tāo）陪鲤对：不久后我就要见到父亲，聆听他的教诲了。叨陪，谦辞，有幸陪侍。鲤，指孔鲤，孔子的儿子。《论语·季氏》记载，孔鲤曾对别人说：“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学《礼》。”后以“趋庭”“鲤对”借指接受父亲的教诲。 ；今兹捧袂 注释标题 捧袂（mèi）：举起双袖。表示恭敬的姿势。 ，喜托龙门 注释标题 托龙门：登上龙门。《后汉书·李膺传》：“膺以声名自高，士有被其容接者，名为‘登龙门’。” 。杨意不逢，抚凌云而自惜 注释标题 杨意不逢，抚凌云而自惜：杨意，即杨得意，为汉武帝掌管猎狗的官。凌云，借指司马相如的《大人赋》。《史记·司马相如列传》记载，司马相如经杨得意引荐，见到汉武帝。武帝读了《大人赋》十分满意，认为“飘飘有凌云之气”。 ；钟期相遇，奏《流水》以何惭 注释标题 钟期相遇，奏《流水》以何惭：钟期，即钟子期。参见“12.音乐”选文《〈列子·汤问〉三则·高山流水》。 ？呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣 注释标题 兰亭：位于今浙江绍兴。王羲之曾与友人宴集于此。参见本单元选文《兰亭集序》。 ，梓泽丘墟 注释标题 梓（zǐ）泽：金谷园的别称。参见“14.家园”选文《春夜宴从弟桃花园序》注释“罚依金谷酒数”条。 。临别赠言，幸承恩于伟饯 注释标题 伟饯：盛宴。 ；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀 注释标题 敢竭鄙怀：斗胆吐露我的心意。 ，恭疏短引 注释标题 疏：一句一句写。引：即序文。 ；一言均赋，四韵俱成 注释标题 一言均赋，四韵俱成：每人写一首诗，完成四韵八句。 。请洒潘江，各倾陆海云尔 注释标题 请洒潘江，各倾陆海云尔：请大家尽情地挥洒文采吧！潘，指潘岳。陆，指陆机。钟嵘《诗品》：“陆才如海，潘才如江。”云尔，句末语助词，相当于“吧”。 ！

　　滕王高阁临江渚 注释标题 渚（zhǔ）：水边。 ，佩玉鸣鸾罢歌舞 注释标题 佩玉鸣鸾：身上佩戴的玉饰和铃铛。 。

　　画栋朝飞南浦云 注释标题 画栋：有彩绘的栋梁。南浦：位于今江西南昌。 ，朱帘暮卷西山雨 注释标题 西山：道教名山，位于今江西新建。 。

　　闲云潭影日悠悠，物换星移度几秋。

　　阁中帝子今何在？槛外长江空自流 注释标题 槛（jiàn）：栏杆。 。

　　【阅读探究】

　　放鞭炮本是中国人过年的重要习俗。但为了减少火灾和空气污染，很多城市都已禁止燃放烟花爆竹。其实早在明嘉靖年间，江西就曾发布告示称：

　　今新岁将临，诚恐习俗相踵，花灯彩胜以争奇，火树烟楼之斗巧。岂惟靡费民财，抑且招来火盗。合行禁革，以安地方。为此案，仰该司官吏照案办理，即便出给告示，晓谕官吏军民人等知悉：新岁不许装架烟火，燃点花灯，及起放流星火炮、纸花爆竹等项。（[明]张时彻《芝园集》）

　　你的家乡还有放鞭炮的习惯吗？你认为是否有必要全面禁止燃放烟花爆竹？

　　【阅读训练】

　　春节、元宵、清明、立夏、芒种、端午、七夕、中元、立秋、中秋、重阳、冬至、腊八、除夕……每一个传统节日，全国各地都有不同的庆祝或纪念方式。向家中长辈了解距离现在最近的一个节日有哪些重要仪式和风俗，亲身参与并作好记录，返校后和其他同学相互交流。

　　【拓展阅读】

　　宁国府除夕祭宗祠 注释标题 选自《红楼梦》第五十三回。据《红楼梦（第3版）》，[清]曹雪芹著，[清]无名氏续，北京：人民文学出版社，2008年。

　　[清]曹雪芹

　　已到了腊月二十九日了，各色齐备，两府中都换了门神、联对、挂牌，新油了桃符，焕然一新。宁国府从大门、仪门、大厅、暖阁、内厅、内三门、内仪门并内塞门，直到正堂，一路正门大开，两边阶下一色朱红大高照，点的两条金龙一般。

　　次日，由贾母有诰封者，皆按品级着朝服，先坐八人大轿，带领着众人进宫朝贺，行礼领宴毕回来，便到宁国府暖阁下轿。诸子弟有未随入朝者，皆在宁府门前排班伺候，然后引入宗祠。

　　且说宝琴是初次，一面细细留神打量这宗祠，原来宁府西边另一个院子，黑油栅栏内五间大门，上悬一块匾，写着是“贾氏宗祠”四个字，旁书“衍圣公孔继宗书”。两旁有一副长联，写道是：

　　肝脑涂地，兆姓赖保育之恩；

　　功名贯天，百代仰蒸尝之盛。

　　勋业有光昭日月，功名无间及儿孙。

　　已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。

　　俱是御笔。里边香烛辉煌，锦幛绣幕，虽列着神主，却看不真切。只见贾府人分昭穆排班立定：贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏、贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖、贾菱展拜毯，守焚池。青衣乐奏，三献爵，拜兴毕，焚帛奠酒，礼毕，乐止，退出。

　　众人围随着贾母至正堂上，影前锦幔高挂，彩屏张护，香烛辉煌。上面正居中悬着宁、荣二祖遗像，皆是披蟒腰玉，两边还有几轴列祖遗影。贾荇、贾芷等从内仪门挨次列站，直到正堂廊下。槛外方是贾敬、贾赦，槛内是各女眷。众家人小厮皆在仪门之外。

　　每一道菜至，传至仪门，贾荇、贾芷等便接了，按次传至阶上贾敬手中。贾蓉系长房长孙，独他随女眷在槛内。每贾敬捧菜至，传于贾蓉，贾蓉便传于他妻子，又传于凤姐、尤氏诸人，直传至供桌前，方传于王夫人。王夫人传于贾母，贾母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西，东向立，同贾母供放。直至将菜饭、汤点、酒茶传完，贾蓉方退出下阶，归入贾芹阶位之首。

　　凡从文旁之名者，贾敬为首；下则从“玉”者，贾珍为首；再下从“草头”者，贾蓉为首；左昭右穆，男东女西。俟贾母拈香下拜，众人方一齐跪下，将五间大厅、三间抱厦、内外廊檐、阶上阶下两丹墀内，花团锦簇，塞的无一隙空地。鸦雀无闻，只听“铿锵”“叮当”金铃玉珮微微摇曳之声，并起跪靴履飒沓之响。一时礼毕，贾敬、贾赦等便忙退出，至荣府专候与贾母行礼。

　　尤氏上房早已袭地铺满红毡，当地放着象鼻三足鳅沿鎏金珐琅大火盆，正面炕上铺新猩红毡，设着大红彩绣云龙捧寿的靠背引枕，外另有黑狐皮的袱子搭在上面，大白狐皮坐褥，请贾母上去坐了。两边又铺皮褥，让贾母一辈的两三个妯娌坐了。这边横头排插之后小炕上也铺了皮褥，让邢夫人等坐了。地下两面相对十二张雕漆椅上，都是一色灰鼠椅搭小褥，每一张椅下一个大铜脚炉，让宝琴等姊妹坐了。尤氏用茶盘亲捧茶与贾母，蓉妻捧与众老祖母，然后尤氏又捧与邢夫人等，蓉妻又捧与众姊妹。凤姐、李纨等只在地下伺候。茶毕，邢夫人等便先起身来侍贾母。贾母吃茶，与老妯娌闲话了两三句，便命看轿。

　　凤姐儿忙上去挽起来。尤氏笑回说：“已经预备下老太太的晚饭。每年都不肯赏些体面用过晚饭过去，果然我们就不及凤丫头不成？”凤姐儿搀着贾母笑道：“老祖宗快走，咱们家去吃饭，别理他。”贾母笑道：“你这里供着祖宗，忙的什么似的，那里搁得住我闹。况且每年我不吃，你们也要送去的。不如还送了去，我吃不了留着明儿再吃，岂不多吃些。”说的众人都笑了。又吩咐他：“好生派妥当人夜里看香火，不是大意得的。”尤氏答应了。一面走出来至暖阁前上了轿。尤氏等闪过屏风，小厮们才领轿夫，请了轿出大门。尤氏亦随邢夫人等同至荣府。

　　这里轿出大门，这一条街上，东一边合面设列着宁国府的仪仗执事乐器，西一边合面设列着荣国府的仪仗执事乐器，来往行人皆屏退不从此过。一时来至荣府，也是大门正厅直开到底。如今便不在暖阁下轿了，过了大厅，便转弯向西，至贾母这边正厅上下轿。

　　众人围随同至贾母正室之中，亦是锦裀绣屏，焕然一新。当地火盆内焚着松柏香、百合草。贾母归了坐，老嬷嬷来回：“老太太们来行礼。”贾母忙又起身要迎，只见两三个老妯娌已进来了。大家挽手，笑了一回，让了一回。吃茶去后，贾母只送至内仪门便回来，归正坐。

　　贾敬、贾赦等领诸子弟进来。贾母笑道：“一年价难为你们，不行礼罢。”一面说着，一面男一起、女一起，一起一起俱行过了礼。左右两旁设下交椅，然后又按长幼挨次归坐受礼。两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕，散押岁钱、荷包、金银锞，摆上合欢宴来。男东女西归坐，献屠苏酒、合欢汤、吉祥果、如意糕毕，贾母起身进内间更衣，众人方各散出。

　　那晚各处佛堂灶王前焚香上供，王夫人正房院内设着天地纸马香供，大观园正门上也挑着大明角灯，两溜高照，各处皆有路灯。上下人等，皆打扮的花团锦簇，一夜人声嘈杂，语笑喧阗，爆竹起火，络绎不绝。 传统文化阅读与鉴赏