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　　事物为什么存在？

　　人知道事物存在，人不知道事物为什么存在？人没再问自己怎么知道事物存在？很简单，人是凭借感觉系统及精神系统感知到事物的存在，也就是说，人是感知到事物存在的，如无感知，事物存在吗？当然，事物不会因为人的感知有无而存在或不存在，但事物会因为感知有无而存在或不存在，无论感知主体为人或其他生命体，感知是事物存在的唯一条件。事物只能在感知方式下呈现，而感知是人或其他生命同有的存在方式。所以，事物只能存在于人或其他生命的感知中。

　　事物存在于生命的感知方式中。事物是否存在于别的方式？这个问题对于人和其他生物均是没有意义的，既无关也无助于人的生存，只具有假设的价值，因为事物无法不通过感知对人及生物产生意义，事物的存在只能在生命感知的范围以内。

　　事物与感知的关系不是存在与认识的关系，感知是先在的而认识是后在的，感知使事物产生属性而成为存在，事物的属性是感知的方式和感知的规则决定的，认识则是感知存在的信息整理结果。

　　事物是为感知而存在的，为感知存在的事物于感知之外无意义。人是最高级的感知体，所以，事物为生命而存在也为人而存在，人具有生命体中最强的感知能力，从这个意义上说，事物及世界是为人而存在的。

　　当然，不同的生命感知体感知到的世界是不同的，事物的感知量和生命的感知能力成正比关系，一只蠕虫或一只蚂蚁和人感知的世界是不同的，两者只是感知方式、感知对象相同而感知的内容与结果不同。人感知的世界比蠕虫或蚂蚁感知的世界大得多、全面丰富得多。不过无论世界多广阔、多复杂，它仍然只是感知的产物。

　　不以感知的角度去假设事物的存在是错误的，因为假设者就是感知者，除了感知不可能有别的方式来证明事物的存在。感知者拒绝以感知方式来确定事物，不是自作聪明便是自甘愚蠢，把感知的规律和法则当作为客观规律和法则就是如此。客观事物只是未知的假设，是人凭借事物表象所作的主观判断。事实上所有的事物都出于感知并服务于感知，并非服务于无由的客观，从感知出发可以圆洽地解释所有事物，而客观事物无法解释。

　　事物为感知存在、为生命存在、为人存在，这才是人类应该具有的正确的世界观。 感知新世界（感知论第一部）