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　　感知与被感知

　　科学可能永远无法说明物质为什么存在？为什么会存在？为了什么存在？但对于人的直接判断，回答很简单：为了被感知。物质为了被感知而存在，物质因为感知而存在，物质的存在意义在于被感知。生命及人都是感知主体，都是应感知的需要生成，生成的任务与目的就是为感知。感知运动创造了生命与物质，感知创造了世界，感知就是世界存在的意义。

　　没有感知就没有世界，生命——感知——物质三者缺一不可，共同组成世界。按人既有的哲学认识，生命为感知体，物质为被感知体。生命与物质相互依存，不是物质决定生命，便是生命决定物质，这便是唯物与唯心，物质与精神的对抗性观念。但事实上，这样的争执毫无意义，也完全没有必要，因为，最重要的能动因素不是物质，也不是生命，而是感知，感知使得感知主体与被感知体互动，是感知运动创造了生命与物质。首先，感知需要使得生命构成并具有感知和接受感知的机能，感知使得物质显示能被感知的属性，然后，感知运动调节和决定着感知体与被感知体相应及相互的变化，就这样，在感知体与被感知体的一刻不停的感知运动中，事物成立，大千世界便生生不息的存在于感知中了。

　　感知运动力是使事物存在的最大能量，但却并非是认定的物理能量。感知是作用于物质也同时作用于生命的第一推动力，这力在物质是维持属性的运动力，这力在生命是使生命运转的生命力。不一定非要依赖物理学来证明感知力的存在，一切事物只能在感知的前提下存在，就明确了这种逻辑关系，只是人们只关注物质或只关注生命而忽略了感知力的作用与存在，感知是生命与物质存在的前提，更是生命与物质存在的目的。

　　感知是生命的运动，感知是物质的存在，感知力和感知度是生命与事物活跃状态的衡量指标。人在生命体中具有最强的感知力与最高的感知度，所以人与事物的互动状态是生命中的最高层次。

　　在既往的认识中，人并未把感知作为自身的本体存在，只把感知当作从属性行为，这导致本体论与认识论的主体划分不明确，更导致生存意义的长时间缺位。感知信息的累积、储存和整理组成人的认识，人感知到的事物存在与人生情态，便是存在的现实意义。在感知中得以存在的世界，便是生命、人、物存在的终极意义。 感知新世界（感知论第一部）