个人存在的意义与目的
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个人存在的意义与目的
个人对于世界的存在显得渺小无比,完全可以忽略不计;个人存在之旅对于时间历程可谓短短一瞬,完全可以彻底省略。个人存在与否?个人怎么存在?与存在本身关系不大,除了极少数惊天动地的历史人物,谁在乎一个既平凡又普通的人存在?一个人似乎可以悄无声息地出生,又悄无声息地死去,不惊忧这个一如既往的世界?那么,存在与生生死死又死死生生的人有什么关系呢?除了人的生存活动给存在的状态造成影响,人与存在还有其他关系吗?如果一切存在是场演出,谁是观众?所以,人不但以行为活动影响存在的状态,人以及所有的生命还是存在的观众,人不但是存在的参与者,还是存在的感知者。
人是存在的参与者和感知者,人首先以感知的方式感知存在,再以感知行为运动去改变存在,人既是存在者又是感知者,既是演员又是观众。人作为演员出演了何种角色和演了些什么内容固然重要,但人作为观众感知到什么同样重要或更为重要,演剧的目的就是让人看的,作为观众的个人看到什么、感知到什么,这剧作的效果和结果就是什么。让人观看与感知就是存在这幕大剧日夜上演的目的。
个人作为存在者,也许很渺小,但个人作为感知者、作为观众却是伟大的。演员有主次角色之分,观众却是平等的,任何一位观众都是演出的终极接受者,都是演出的终极目的地。个人的价值也许不在于存在的演出,但绝对在于存在的感知,个人的感知结果是演出的最终价值所在,所以,每个人才是世界存在的终端。
这正是个人的绝对价值所在,存在的价值、目的和意义都归结于个人的身上,个人的感知才是存在的终裁。无论存在过程怎么运动和变化,存在的形态只对感知者有意义,每个感知者对感知结果的不同反映就是最有价值的信息,不但每个感知者是存在价值的最终体现,而每个感知者都具有不可替代的独有价值。人创造的人工智能可以创造所有的存在事物,但绝不可能有任何人工智能可以具备感知者的价值,存在的感知终端只能是生命的个人,永不可能被取代,这就是个人存在的价值和意义。不久,智能人可能取代一切,但却不能取代作为感知的目的及存在目的的个人,智能人只能存在于过程中,绝不可能成为存在的目的。 感知新世界(感知论第一部)