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　　世界为什么目的而存在？

　　世界为什么目的存在？这是一个让唯物主义轻蔑的问题，也是让唯心主义侧目的问题。唯物主义认为：世界本身客观地存在，不以谁的意志为转移；唯心主义认为：世界因人而存在，人决定了世界的存在。唯物主义认为世界存在无目的，或目的不明;唯心主义认为世界为人而存在。很显然，两个主义都不能自圆其说。无目的有些无能和不负责任，而世界只为人存在，显得武断和不讲道理。其一，凡存在总有其目的和意义；其二，世界生物万千，世界岂只为人而存在？看来，世界存在的目的，绝非在唯物主义与唯心主义之间作选择，物质与人心都不是世界存在的目的所在。

　　事物存在的目的是由存在的方式产生的，物质与生命都是存在方式表达的内容，并不是方式本身。世界的存在方式是感知，是感知体与被感知体的感知运动形成了世界，世界的所有事物都是感知的表达。生命为感知体，物质为被感知体，生命与物质同为感知方式的载体，在不停息的感知运动中实现感知存在的目的。

　　唯物主义与唯心主义各站在感知运动的两端，从两个相向的出发点去认识世界，它们同时犯下忽略自身立场的错误，其认识的结果必然是单向的、片面的和错误的。

　　人是生命体，人是感知体，人是感知体的最高形式和首席代表。世界是为生命与物质的感知运动而存在的。人的存在与精神意识处于感知运动的顶端，人的存在代表和表达了生命与物质的感知存在，所以，世界是为感知存在而存在、为生命与物质的存在而存在、为生命及人的存在而存在，从实际意义上说，世界为人代表的全部生命的感知活动而存在。

　　物质与生命同为感知整体，二者不能分割，也不能离开感知运动而成立。之前，唯物论和唯心论将物质与生命截然分离，并且完全忽略二者的感知关系，更将世界的存在方式各自看成客观或主观的存在方式，这一系列错误导致人的生存与认识都进入歧途，几千年的人类史就是付出的代价。 感知新世界（感知论第一部）