大同世界怎么大同?
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大同世界怎么大同?
人类很早就开始想象大同世界,大同世界消除了人间一切不公,化解了人间一切纷争,取缔了人间一切差别。人们想象大同世界是:大道之世,人人有德,人人敬老,人人爱幼,无处不均匀,无人不饱暖的理想社会。古人留下的推背图也曾预言:无城无府无尔无我,天下一家治臻大化……红黄黑白不分明,东南西北尽和睦。并且,人们提出很明确的规则:各尽所能,各取所需。这就是人们理想中的大同世界,是人们向往的终极社会形态。
暂且不论人类如何去实现这个伟大的理想,先思考一下大同世界的合理性及其本质属性。人们仅仅描绘了大同世界的表象,并未涉及这个社会建立在何种存在理念的基础上。从人们的愿望看,有对社会整体结构的要求,有对财富分配使用的要求,有对人伦道德的要求……这些要求全部出自生存竞争逻辑模式的需要,是人们对现实所缺、自身所需的想象性弥补。其实质是在不改变生存本质的前提下,对于人的理性、社会形态、生产分配及人伦道德的具体要求,达成这些要求的做法是社会改变、管理改善和对人自身的约束。其核心就是对生存的妥善管理和有效约束。
大同世界实现人的生存愿望,人的生存愿望从现实而来,从生存理念造就的问题而来。大同是人们为生存理念的合理完善找寻的出路,人们幻想朝这个目标努力前进,最终就能到达目的地。但是,生存理念本身与人们的理想状态却是背离的。生存理念是以个体生命存在为根本、以丛林法则为事实形成的一整套完整的理性与观念,其实施与发展就形成了今天的人伦法则和社会格局。生存理念并非是人盲目的选择,它恰恰是理性的,今天人的一切存在状态都是生存理念施行的结果,个人、自我、自私、贪欲、竞争、排他……等所有人性状态都是生存理念的必然产物,现实的一切问题,一切状态都是生存理念导致的正常现象和必然结果。因此,生存竞争的逻辑怎么也得不出大同的结果,而且,正因为人们明白这个因果关系,才试图用大同来装下这人间因竞争生存而分崩离析的生命个体。大同是个强制性容器,可以限制生命个体的本能反应,可以约束人们的自利行为。可仅凭教化、遵守、觉悟和自我约束能让人性消灭吗?生存竞争可以取消吗?需要人克制、遵守、约束的社会大同能持久吗?在大同的表象下,生命的个体性并不会泯灭,你争我夺、你死我活的生存逻辑仍然存在,如同木桶装沙子,这样的人类大同能大同多久?
依靠人的能力和努力是不可能实现大同的,人能力的极大发挥和生存财富的极大满足都是可能的,但个体生命的自私性和排他性伦理逻辑不可能改变,觉悟与约束、理性与坚持都不是永久的。人刻意去实现大同理想是徒劳的,因为实现大同理想的根据就是不同,生命的本性无法相同。
世界大同不是用来向往和实现的,大同不会来自不同的人性,只有人的存在相同、本质相同、意志相同、需求相同、目的相同,人类才会构成大同。大同是一种本质,是本来的存在状态,是唯一的结果,是必然的事实。大同是一种存在理念,是道的根本,是根本之道,无需刻意去实现,因为它一旦存在,就不可能有其他的结果。
只要找到这个大同的根据,人就再也没有不同。 感知新世界(感知论第一部)