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　　被生命绑架的人

　　每个人都知道自己有一条生命，每个人都知道自己的生命是脆弱的，不堪一击的，人随时会失去生命。每个人都在为了保持生命努力活着，活着就有生命，就有面对一切拥有一切的权利，活着才有存在的权利，才可能创造出生命的价值。生命是个人最根本的、最不可放弃的、最宝贵的存在……这些认识，构成了人千古不变的生命概念。

　　人为什么存在着？因为有生命；人为什么有生命？为了能够存在。不管这个因果关系合不合逻辑，生命是人存在的前提，人为了生命的存在，必须要付出全部的代价，包括以生命为代价。人常常以牺牲生命来博取生存，以失去生命来获得生命，这样的逻辑玩笑不断在发生，这是为什么？生命到底是什么？人用生命来做什么？这些问题几乎没有答案，除了答非所问，人们无法回答。

　　有一种回答人不曾尝试：生命是不存在的。不是生命的现象不存在，而是人对生命现象产生的概念不存在，生命是被误解的事实。生命现象是存在的表象，并非存在的实质，用表象作实质，这是人犯下的错误。人将这种错误认识归纳为生命的概念，并在这个概念的基础上，生发出一整套生命逻辑和生命哲学。事实上，生命概念左右了人的行为，成为了人存在的核心理念，而且根深蒂固，难以置疑。

　　其实生命并不是来由不明的独立存在，更不是由物质遇然产生的一种组合，生命概念缺乏自我存在的圆洽理由。生命的本质就是对事物的感知，生命是感知体，生命就是感知意识，是感知运动的组成部分，感知意识与被感知体——物质，一同进行感知运动，他们都是感知信息的载体。人就是感知运动体，感知意识与物质组合成人体，这就是人命名的：生命体。

　　生命的本质就是感知意识，感知意识不可能离开感知运动而存在，感知意识的意义就是进行感知，给感知意识赋予其它人为的主观的概念是错误的，所以，人应该注重的是感知性而不是人主观意识的生命性。人及其他生物的运动机能就是感知，生命现象只是感知运动的过程，将生命过程看作脱离感知和感知之上的存在是误解，不能将感知看作是生命的生存机能，感知才是生命的母亲和主人。

　　人将感知意识命名为：生命，这人为的概念便挟持了感知的人，人成了生命的奴隶，为了生命而做出一切，为了生命而放弃一切。人无条件地服从于生命的需要，去竞争、去占有、去失去、去放弃……即便有生存的副产品——快乐与幸福似有若无的存在，生存的主角还是生命，生命的观念占据了生存的主要内容。人成了生命的抵押品和牺牲品，生命不是为人所用，而是人为生命所有，要么死去，要么为生命而活着，生命就这样左右了人。

　　人使用生命来做什么？这是人必须清楚的问题，如果生命没有使用的价值与目的，那生命的存在有什么意义？生命本就是个主观的概念，人被自己制造的概念绑架了数千年之久。 感知新世界（感知论第一部）