他人就是我的存在
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他人就是我的存在
他人就是我的存在——这几乎是一道无法完成的证明题。
他人和我是两个不同的个体,无论体貌、认识、观念、性格、思想、经历、行为和处境都不同,无论他人和我的关系是亲人、爱人、友人、敌人、路人等,都是异体,都有各自不同的出发点、不同的观念和不同的利益,即便其他所有的不同都可以忽略,但我们都是各自独立的生命体,各自为自己的生命负责,这一点区分没有任何余地,极端的时候,生命就是你死我活的选择。这就是人与人维系了数千年的实际关系,也是生存伦理、逻辑对于人的基本定位。人类的文明就是基于上述观念建立的人间秩序。人们全面认同了上述观念,并由此产生出文化、道德、法律等措施来维系人与人关系的平衡,产生出爱、恨、情、仇来表达人与人的关系状态。不过,无论人的文明如何进步,无论人的文化如何发达、完善,无论人间管理措施有多么严密和有效,无论人的情感关系如何调节和弥补……人与人的关系问题始终无法真正改善,人与人的关系实质一直没有根本上的改变。人与人如何理性地相处?人在这个问题上总显得智短理穷,始终拿不出一个理想的解决方案。事实上,人与人的关系状态,决定着人类的命运与前途,是人类必须解决的生存核心问题。
我们来分析,这首先是一个基本逻辑问题。每个人都是以我为中心生存的,人类的意识一直都是“我中心”意识,都把“我”看作绝对的存在,把我以外的事物看作相对于我的存在。“我”是怎么存在的?“我”不可能存在于“我”,我存在于感知的对象事物,对象事物才是我的存在之处。我是什么并不在存在之前而在存在之后,对象事物的存在形态就是我的反映。我是一个感知出发点,事物与他人是我的存在之处,事物是由他人构成的,所以他人就是我的存在。身体对于我,是感知系统,是我与存在的中介,存在就是我的感知内容。我感知的事物是由“人”构成的,这个“人”就是他人。我只是感知内容的处理中心,我感知到由他人呈现的事物,我感知到我的存在。这说明,他人的存在形态才是我的表达。生命只是我利用的系统,他人才是我存在的意义。他人呈现的一切,不但证明我存在,还表达我存在的内容。他人的存在形态,决定着我的精神意识和存在感知。用通俗的话说:活在自我,活成什么样在他人,他人才是我存在的重心。
人活在自己,为自己而存在,这是非理性的错误逻辑。每个人以自我为中心,感受的全是“以自我为中心”的他人,这种存在形态是别扭的和恶劣的,我们感受到的存在必然是争斗、冷酷、自私、盲目的存在。人的存在方式的错位导致人失去了应有的理性的存在形态,人们相互感受到的都是不需要和难以接受的存在表达。这是个简单却极难扭转的误会,使人浪费了漫长的一个纪元的时光,使所有人都遭受了不该有的痛苦存在。
如果人们认识到这个问题,把生存的立场转移到他人身上来,将他人作本人,让每个他人都呈现为本人。建立新的他人伦理与逻辑,建设他人文明与理性,在他人身上实现存在理想。如果这样,他人是我着力建设的对象,是我所有智慧和能力的成果,我们每一个人在感知他人的时候,就都会感知到美好的我的存在,每一个“我”都会获得美好而又理想的存在感。
注意:这不是假设,这正是人类社会发展的必然。 感知新世界(感知论第一部)