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　　大夫一生：穷则独善其身，达则兼济天下

　　孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”

　　曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”

　　曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

　　——选自《孟子·尽心章句上》

　　自古以来，有识之士都有自己的做人原则。比如说，屈原的“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”；范仲淹的“不以物喜，不以己悲”；李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”……

　　但是，“穷则独善其身，达则兼济天下”，一直是中国古代每一个有识之士所共有的做人原则——贫穷的时候，管理好自己，不做有损于德行的事情；富有的时候，则要懂得为天下人谋福利。

　　很多时候，我们在贫穷的时候都会放松对自己的要求，甚至干出一些有损道德和触犯律法的事情，究其原因就是我们在贫穷的时候不能正确调整自己的心态，不懂得在越是困难的情况下越要严格要求自己的道理。相比于贫穷的时候，富裕的时候则更应该体现出自己的胸襟，要懂得去为其他人的幸福贡献一份力量，而不是越富有越狭隘，处处只为自己考虑。

　　换句话说，如果我们没有“穷则独善其身，达则兼济天下”的气魄与度量，就不可能成为一个真正有所作为的人，更不可能成为一个受人尊敬的人。

　　【国学智慧】

　　“穷则独善其身，达则兼济天下”是一种自我修养，更是一种有圣贤之遗风的胸襟。贫穷的时候，不管遭受多少磨难，都应该做到“出淤泥而不染”，以表明自己的品质；富裕的时候，则应该以天下为己任，表明自己的志向。如此，我们才能够做一个被世人称赞的人。 国学在台湾