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　　风流子·秋郊即事

　　纳兰性德

　　【题解】

　　这首词是清代著名词人纳兰性德的作品。暮秋时节，词人受友人之邀于郊外打猎，回忆起暮春落花时节信马游春的场景。词人由秋景感叹人生短暂，抒发不得志之愁闷。

　　平原草枯矣，重阳后、黄叶树骚骚①。记玉勒青丝②，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。今来是、烧痕残碧尽，霜影乱红凋。秋水映空，寒烟如织，皂雕飞处③，天惨云高。 人生须行乐，君知否，容易两鬓萧萧。自与东君作别④，刬地无聊⑤。算功名何许，此身博得，短衣射虎⑥，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。

　　（录自《饮水词笺校》，中华书局2005年版）

　　【注释】

　　①骚骚：风吹树叶之声。 ②玉勒（lè）：以玉装饰的马衔。青丝：马缰绳，此处代指骑马。 ③皂：黑色。宋黄庭坚《和曹子方杂言》：“万马同秣随低昂，一矢射落皂雕双。” ④东君：司春之神。宋辛弃疾《满江红·暮春》：“可恨东君，把春去，春来无迹。” ⑤刬（chǎn）地：只是，依旧，照旧。 ⑥短衣：指打猎的装束。唐杜甫《曲江》：“短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。”

　　【评析】

　　上片秋景、春景对举。词人由眼前秋郊的萧瑟与衰败写起，实写草木凋零的模样。“记”字宕开一笔，虚写回忆里春游时的场景。“落花时节”交代时令，应为暮春。“拾翠”代指游春女子，而“逢”与“忽听”的意外感颇增情致。“今来是”，转回秋景。“痕”“残”“乱”“凋”，皆为衰败之象。而“寒”“惨”，将人的感觉赋予景物，着实写出了秋景的零落与凄清，也写出了词人抑郁、悲伤的心情。下片对悲伤的原因做出了解释。过片写理，承上因秋景肃杀引发人生之叹，同时启下。“自与”句，写自己空有抱负却怀才不遇，即使功名加身又怎样？继而词人描绘了“行乐”的场景。“短衣射虎”，化用《史记·李将军列传》“广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平，射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之”之典故，喻英勇豪迈的气概。“倚马挥毫”，典出南朝宋刘义庆《世说新语·文学》，桓温率师北伐，袁虎随军出征，却因事被责免官。恰巧桓温急需写一份告捷公文，便叫袁虎起草。袁虎倚马挥毫，一会儿就写了七张纸且写得很好。这两个典故一写武才，一写文才，足见词人夙怀济世的抱负，“行乐”之劝不过是郁郁不得志的牢骚而已。清况周颐《蕙风词话》评此词：“意境虽不甚深，风骨渐能骞举，视短调为有进。更进庶几沉着矣。”

　　【相关链接】

　　清代，重阳“有治肴携酌，于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’”（清潘荣陛《帝京岁时纪胜》）。“辞青”是相对于春季的“踏青”而存在的。暮秋时节，北方天气转凉，草木凋零，绿色逐渐退出了人们的视线，而且京城人户外游玩的次数越来越少，因此“辞青”就具有了意义与仪式感。京城里的文士，每逢重阳辞青，会提着提盒或提炉，提盒的下方放着杯、筷、酒壶等食具，上面分数格放置果肴和酒菜；提炉的结构和提盒相似，分上下两格，上层盛炭，下层放一小炉，提炉的功能是在野外烹茶、暖酒、煮粥，也可用以涮肉、烤肉。重阳糕在清代时又被称作“吉祥糕”或“花糕”，制作方法与前朝大致相同，据张雅林《岁岁重阳九月九》中所述，京城百姓自制重阳花糕“用江米、黄米面蒸成上金下银的两层黏糕或多至九层的蒸糕，中间还夹有桃仁、花生仁、松子仁、枣、青梅等各种果料，一般糕的表面，还要撒些山楂糕丁、青红丝等”。 节日里的诗歌盛宴——中国传统节日诗词选