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　　◎归去来兮辞（并序）

　　注释

　　①自给：供给自己生活。

　　②瓶：盛米用的陶制容器。粟：谷子，这里指粮食。

　　③生生：维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。资：凭借。

　　④术：指经营生计的本领。

　　⑤长吏：职位较高的官吏。

　　⑥靡途：没有门路。

　　⑦四方之事：指作者接受建威将军刘敬宣任命出使的事。

　　⑧见：被。

　　⑨惮：害怕。

　　⑩质性：本性。

　　{11}矫厉：造作勉强。

　　{12}交病：身心都感到痛苦。

　　{13}尝从人事：曾经出仕。

　　{14}怅然：失意的样子。

　　{15}一稔：指一年时间。稔，谷物成熟。

　　{16}敛裳宵逝：收拾行装，星夜离去。

　　{17}情在骏奔：去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫。

　　{18}命：命名。来：助词，无义。

　　译文

　　我家贫穷，耕田植桑不足够供养自身的生活。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，（都）没有办法解决。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的差事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时战乱还未停息，心里惧怕到远地当官。泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用。所以我就请求去那里。等到过了一些日子，我便产生了辞官回家的想法。那是为什么？我本性自然，这是勉强不得的。饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。我过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是我惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。我只等满一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，（我）去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，（并且）自己请求免去官职。自仲秋至冬季，在职共八十多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，命名叫《归去来兮》。时在乙巳年十一月。

　　注释

　　①芜：田地荒废。胡：何，为什么。

　　②以心为形役：让心神为形体所役使。

　　③奚：何，为什么。

　　④谏：谏止，劝止。

　　⑤追：补救。

　　⑥遥遥：漂摇放流的样子。飏：飞扬，形容船行驶轻快。

　　⑦恨：遗憾。熹微：天色微明。

　　译文

　　回家去吧，田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵被形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我明悟过去的错误已经不可挽回，知道未发生的事还来得及补救。我确实走入了迷途，但还不算远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻漂荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。

　　注释

　　①衡宇：横木为门的房屋，指简陋的房屋。衡，通“横”。宇，屋檐，这里指居处。

　　②三径：院中小路，隐士住处的代称，化用了西汉蒋诩的典故。

　　③眄：斜视，这里有随意看看之意。柯：树枝。怡颜：使脸上露出愉快神色。“怡”为使动用法。

　　④寄傲：寄托傲然自得的情怀。

　　⑤审：明白，知道。容膝：仅能容纳双膝的小屋，极言居室狭小。易安：容易使人安乐。

　　⑥策：拄着。扶老：拐杖。流憩：无目的地漫步和随时随地休息。

　　⑦矫首：抬头。遐：远。

　　⑧岫：有洞穴的山，这里泛指山峰。

　　⑨景：日光。翳翳：阴暗的样子。将入：指太阳快下山。

　　⑩盘桓：徘徊。

　　译文

　　终于看到了自家的房子，我心中十分欣喜，奔跑了过去。僮仆欢快地迎接我，孩子们守候在门前。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里。带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，抬头观赏庭院中的树，觉得很愉快。倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小简陋的小屋容易使我舒服。每天在园中散步为乐，小园虽然安了门却经常关着。拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方。白云自然而然地从山峰间飘出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。日光暗淡，太阳即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。

　　注释

　　①息交以绝游：停止与人交往，断绝交游。

　　②驾言：驾车出游。《诗经·邶风·泉水》：“驾言出游。”驾即驾车，言是助词，无义。

　　③情话：知心话。

　　④事：指耕作。畴：田地。

　　⑤巾车：有布篷的小车。

　　⑥棹：桨，这里用作动词，用桨划。

　　⑦窈窕：深远曲折的样子。

　　⑧善：喜好，羡慕。得时：顺天应时。

　　⑨行休：将要结束。

　　译文

　　回去吧！让我同外界断绝交游。世上一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么呢？亲戚的知心话使我感到快乐，弹琴读书让我愉快，这些都消除了我的忧愁。农夫把春天到了的消息告诉我，（我）将要去西边的田地耕作。我有时坐着有布篷的小车，有时划着一条小船。既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水开始缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己的一生将要告终。

　　注释

　　①已矣乎：算了吧。

　　②寓形：寄托身体。宇内：天地间。

　　③委心：随心。去留：指生死。

　　④胡为：为什么。遑遑：心神不宁的样子。

　　⑤帝乡：天帝的住所，就是仙境。期：希望，企及。

　　⑥怀：留恋，爱惜。孤往：独自外出。

　　⑦耘：除草。耔：培苗。

　　⑧皋：高地。舒啸：放声呼啸。

　　⑨聊：姑且。乘化：顺随自然。尽：死亡。

　　译文

　　算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我的志愿，修仙成神是没有希望的。爱惜美好的时光，独自外出，要不就扶杖锄草耕种。登上东边的山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱。姑且顺随自然造化，直到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？

　　赏析

　　本文是陶潜辞去彭泽令回家时所作。序文揭示其辞官归隐的三方面原因。第一段写明作者要归隐的具体原因是“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”，这四方面表现了作者的自责、自悔、自觉、自醒。第二段想象抵家时的情状：“载欣载奔”“僮仆欢迎，稚子候门”。以及到家后衣食住行的闲适：“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓。”既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐。第三段想象定居下来后农村生活的乐趣。陶潜隐居乡村的生活乐趣表现在：促膝而谈的家庭之乐、弹琴消忧的本色生活、与乡邻交往之乐、巾车孤舟出游之乐。文末抒发作者对人生的感想。陶潜顺应自然，乐天安命，超脱生死，有别于追求“立德”“立功”、留名于世的儒家，也有别于炼丹学道求长生的道家，这里有他遗世独立、超脱生死的旷达、乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪。这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他利欲俗想淡薄的一种表现。 学生必背古诗文208篇