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　　同上，卷五，《鳣父庙》，看一条鱼如何变成“神”。

　　绍兴有个石亭埭，路边有棵大枫树。此树中朽，有个大洞，每当下雨天，大洞就会贮满水。

　　有一天，某鱼商载着一车鳣鱼经过，见此大洞，感觉好玩，就捉了一条放进洞中。村里的老百姓看到这条活灵灵的鱼，都说是神，因为树中不可能长出鱼来的。于是，大家就在树旁建起了小庙，杀猪宰羊祭祀，每天都有人来。这个地方，大家都叫它“鱣父庙”。人们遇事有祈请，据说还挺灵光。

　　后来，鱼商又经过这里，一看，不得了，这条鱼，生活得还挺滋润，肥壮了不少。他知道这鱼不是神，产权还是他的，于是就随手将鱼捞走，烧了做鱼汤喝。这个庙因此也荒废了。

　　一个鱼商的无聊之举，造就了一个香火挺旺的庙。

　　这样的神为什么也灵光呢？其实不是神灵，是人们的心理达到某种平衡，自然就有效果了，本来就没什么大事，是心理过不去。

　　树中当然不会长鱼，缘木求鱼的那种鱼不算。但人就不会放进去吗？对于突然出现的事情，弄不明白，于是就膜拜。

　　不仅仅是鱼，在村人眼里，什么东西都可以成为神的。

　　神原来是自己造就的。

　　其实，某种程度上讲，我们都是村人的后代。

　　东晋干宝的《搜神记》中，有《张助》一节，和上面那条鱼，极为相似。

　　南顿县民张助，有天在田里种庄稼，看到了一个李子核，本想拿走，回头一看，旁边有一棵桑树，树上有空洞，洞中还有些泥土，就随手将李子核种在桑树洞中，又顺便弄了些水，浇灌了一下。

　　后来，有人见桑树中生长出李树来，就大为惊奇，迅速互相传播。有个得了眼病的人，到李树下乘阴凉，他还一边祷告：尊敬的李树神啊，如果您给我治好眼病，我将用一头猪来祭祀您。眼痛不过是一时的小病，不用医，也会慢慢好的，过了一段时间，那个人的眼病就好了，然而，人们却越传越神，说李树能保佑人，瞎子都能复明，这棵李树于是远近闻名。李树下常常是车水马龙，祭祀的酒肉摆得到处都是。

　　过了一年多，张助出远门回家了，看到李树下的祭祀场面，大为吃惊：这棵树有什么灵啊，这不过是我顺手种下去的李树。于是，他就将这棵李树砍了。

　　看来，除谣言最有效的方法，就是将真相揭露。 笔记中的动物