历来节约都是大事，并不像人们一般理解的就是省几个钱那么简单。节约是个严峻的话题，关系国计民生，关系经济发展，更关乎整个社会进步。但现在谈节约好像很过时，很守旧，因为近一二十年来倡导的是提前消费、借钱买房子、借钱买车、借钱买化妆品、借钱买时髦乃至买人生……中国已经进入一个奢侈的时代。

　　现代奢侈分三层。首先是上边的奢侈，即时代精神和时尚风气的引导。比如中央电视台的新楼，本可以花七八个亿就能建成，却要花上十一个亿。就为了要逞大、逞洋，成“全国第一”，让“世界注目”。比如鸟巢，多亏专家们上书国务院，在装修上一下子就节省了几个亿，现在不是仍然很好吗？奢侈成了一种风尚，电视里的各种综艺节目，其场面都极尽豪华。电视剧里的一个个现代场景，更是弄得金碧辉煌。至于官场的腐败、官场的浪费，经常见诸报端。一个贫困县光吃饭就欠下几十万元的账，花的竟比挣的还多。有的县里亏几百万，却排场很大，大办公楼，楼前有大广场，暴露了一种极端的奢侈、极端的浪费现象。

　　再谈有钱阶层的奢侈。比如经济界，重庆啤酒节曾泼洒了二十吨啤酒，觉得不过瘾又加了五吨，此举在社会上引起争议。而哈尔滨啤酒节却要效法重庆，放出风准备也喷洒二十吨啤酒，随即惹起众怒，不得不停。八月十一日开幕的沈阳美食节，做了一桌满汉全席耗资二十多万，动用了八十个演员、三十个高级厨师、三十个工作人员，共一百四十个人，摆三天全部扔掉。犯罪啊！最近温州一家富商的闺女叫张颖出嫁，陪嫁的豪华婚宴、轿车、豪宅不算，居然要陪嫁一个侍女，一直要跟到婆家，伺候这个小姐。可见，现代社会炫富、攀比，暴发户们随意烧钱，已经到了什么地步！奢侈浪费实际上是一种态度，它成了中国有钱者的追求，赚钱的目的就是要吃遍别人没有吃过的，穿别人没有穿过的，享受别人没有享受过的。出国要买别人不敢买或买不起的……所以海外的报道（新加坡《联合早报》）说，目前中国人在海外的消费世界第一。我们不过是个发展中国家，人均收入在国际上只排中下等。根据我们国家发布的公告称，到二〇二〇年才能争取进入国际前十名，而且现在的贫富差距已经到了临界点，贫困的人占全部消费收入的不足百分之四点七。我们出国买奢侈品却是世界第一，占全球奢侈品消费的百分之十二，这种巨大的反差是何等的不协调。这种不协调自然就构成了社会和谐稳定的隐患。

　　奢侈是不是有钱人的必然标志？那么就看看世界上最有钱的比尔·盖茨，他最有资格也最有条件奢侈。他每年都要请一次客，请的都是高贵的客人，有时候是美国总统、副总统，有时是外国国家元首。中国的国家主席也当过他的座上客。按理说这可是他大肆炫耀的绝好机会。可他请这些尊贵的客人吃的菜每年都差不多：每人一个汤，一份牛排，一份沙拉，水随便喝，想喝酒自带。却没人说他穷酸，也没人说他小气，为什么呢？全世界都知道他是最有钱的人，已经向慈善基金捐了几百亿美元，一点都不小气。

　　与盖茨比起来，中国那些炫富的人，可以说不叫富，叫穷，穷显摆。其实不只是盖茨，《世界财经杂志》总结了国际富翁的几个共同点：第一，性格沉默，生活低调，从不参加豪华派对或者狂欢。第二，垄断一个行业。第三，热衷于慈善事业。二十世纪初的美国首富安得鲁·卡内基，钢铁大王，到晚年把全部精力都投入慈善；还有个金融大王莫根，死后把几百亿美元全部捐献；洛克菲勒说他不是有钱人，等到他死时留下一句话，死而富有是一种耻辱。第四，做事不张扬。

　　如今中国的奢侈族，从二十岁到五十岁，比国际上平均奢侈年龄年轻五岁。大款和有些官员的孩子在海外上大学，成了一道奢侈的景观，开豪车，住豪宅，功课怎么样那就另说。官场如此，社会风气如此，便引导整个社会潮流以奢侈为荣，豪华为荣，富贵为荣，以勤俭节约为耻。《新华每日电讯》发表了一篇报道，长春有个环卫工人，他说城里人扔到垃圾堆里的都是好东西，他身上穿的衣服、裤子、帽子，全是从垃圾里捡出来的。还有成袋的大米、白面、小包装的面包、饼干，有时还捡到能用的旧手机。没钱的被奢侈风一带领，搞得心理失衡，也大手大脚起来。有钱的大浪费，没钱的小浪费，这就是第三个奢侈的层面，老百姓的浪费。整个社会都在糟蹋东西，我们真的富到能经得住这么糟蹋了吗？

　　当今世界有个共识，资源的匮乏是人类发展面临的最严重的问题，节能和提高效能已经成为发达国家甚至每个人都关注的问题了。美国为什么要打伊拉克，尽人皆知其中一个重要的原因是为了石油。可美国仅阿拉斯加的石油储藏量，就足够美国用的，为什么还老盯着别人的东西呢？资源是不能再生的，用完就没有了。因此国际上形成了一个心照不宣的惯例，自己的资源不动，到外面去抢别人的，到公海上去抢，到别的国家去抢，有一天全世界的资源匮乏了，那时候谁有资源谁就主动，谁就强大。

　　没想到，金融风暴给全世界的人上了一堂节约课。连经济总量仍居世界之首的美国人都有了危机意识，有些过去不喜欢储蓄的人也开始存钱、省钱，平时大手大脚惯了的人纷纷抢购便宜商品，甚至减少或不再外出旅游度假。中华民族原本就视节约为一种美德，是行事做人的一种原则。一个不自爱、不奋发的民族，不可能节约。节约是一种精神、一种态度。反过来，一个自信的奋发的民族，必然是勤俭节约的。奢侈是颓废，和腐败有关，如果不谈节约，就我们这点资源、这点钱，一味地奢侈下去，不只是在经济上会损失多少，关键是我们丢了一种精神。

　　看一个民族是不是奋发有为的，是不是有希望、有追求的，也要看他对物质的态度。 蒋子龙文集.10，难得一笑